《醫學集成》~ 醫學集成卷一 (2)
醫學集成卷一 (2)
1. 先天解說
兩腎為先天之本，坎（☵）離（☲）寓焉。坎居左腎，坎中滿，坎為中男，上下二爻為坤陰，中一爻為乾陽，坎為水即先天真水，中一爻為陽，即先天真陽，陰中有陽，水中有火是也。離居右腎，離中虛，離為中女，上下二爻為乾陽，中一爻為坤陰，離為火即先天真火，中一爻為陰即先天真陰。陽中有陰，火中有水是也。
修煉家謂龍從火裏出，虎向水邊生，此也。
2. 後天解說
後天脾胃，氣血也，戊己也。戊為陽土，己為陰土，《捷徑》云：刀圭足以延壽考。係道家隱語，戊字一丿，即刀字這一丿也。己字一𠃌，即刀字這一𠃌也，合而為刀。圭字兩重土，即戊土己土也，合而為圭，故曰刀圭。
3. 丹田解說
臍下寸半為氣海，一寸八分為丹田。淪淪渾渾，如露珠，如水泡，順則成人，逆則成仙。保合太和，長生不老。道家謂之嬰兒，佛家謂之舍利子，醫家謂之丹田。
4. 五行生克
金、木、水、火、土為五行，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金為五行相生。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金為五行相克。
5. 五臟六腑
心、肝、脾、肺、腎，為五臟。膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦為六腑。
合心包絡為十二經。
6. 臟腑表裏
心與小腸為表裏，心包絡與三焦為表裏，肝與膽為表裏，脾與胃為表裏，肺與大腸為表裏，腎與膀胱為表裏。
7. 臟腑所屬
心與小腸屬火，心為丁火，小腸為丙火；肝與膽屬木，肝為乙木，膽為甲木；脾與胃屬土，脾為己土，胃為戊土；肺與大腸屬金，肺為辛金，大腸為庚金；腎與膀胱屬水，腎為癸水，膀胱為壬水。
8. 足六經辨
太陽膀胱，陽明胃，少陽膽，太陰脾，少陰腎，厥陰肝。
9. 手六經辨
太陽小腸，陽明大腸，少陽三焦，太陰肺，少陰心，厥陰心包絡。
10. 十二經絡
手三陽，從手至頭；手三陰，從臟至手；足三陽，從頭至足，足三陰，從足至腹。太陽、少陰行身之後，陽明、太陰行身之前，少陽、厥陰行身之側。
足經脈長，遍絡四體，手經脈短，統在足經，故傷寒外感但言足經不言手經。
11. 寸關尺解
以掌後高骨為關，從關至魚際，得一寸，以寸名；從關至尺澤，得一尺，以尺名。以關為間隔，尺寸不得混而為一家，合寸關尺為三部。
12. 六部脈解
六部脈，候以寸關尺。左寸以候心，左關以候肝，左尺以候腎，右寸以候肺，右關以候脾，右尺以候命門。六部各有所屬，究之精於六脈，分而不分，不分而分，斯得訣矣。
13. 脈定至數
診脈之初，先平自己呼吸，以己之呼吸，定他人之呼吸。人之臟腑不可見，於脈息見之。脈來四至為緩，即平人無病之脈。拋去此部，又考他部，從六部中考其太過不及，斯有權衡。權衡者，先看人之強弱，後考脈之虛實。千病萬病，總不出陰陽表裏虛實六字。再從六字細心探討，則權衡定矣。
14. 脈定權衡
脈以緩字為權衡，緩字探得熟，能識諸症。探得浮沉遲數四大脈真處，則知緩字外即是病，或浮或沉或遲或數，不必盡具。探得緩字在某部，即知某部無病，從病脈治之權衡得矣。
15. 浮沉統屬（崔氏）
從肉上行者，為浮；從肉下行者，為沉。
浮而無力，為濡；沉而無力，為弱。
浮沉有力，中取無力，為芤。
沉極至骨，為伏。
浮極內空，為革。
沉極內堅，為牢。
浮中沉三部有力，為實；浮中沉三部無力，為虛。
浮中沉三部無力，按之且小，似有似無，為微。
浮中沉三部無力，按之且大，渙漫不收，為散。
16. 遲數統屬
三至為遲，六至為數，四至為緩。
緩脈動時一止，為結。
數脈動時一止，為促。
結促之脈，動而中止，不能自還，為代。
17. 滑澀統屬
滑溜如珠，為滑；往來澀滯，為澀。
狀如弓弦，按之且勁，為弦；彈搏人手為緊。
來時應指而盛，去時減力而衰，為洪。
細軟如絲，為細。
來去迢迢而長，為長；來去縮縮而短，為短。
圓如豆粒，約約動搖不移，為動。
18. 諸脈主病
浮為在表，沉為在裏。濡為陽虛，弱為陰虛。
芤為失血，伏為閉鬱。革為傷精，牢為堅積。
實為邪實，虛為正虛(此處原文「實為邪虛，實為正虛」，有誤。)。微為陽憊，散為虛極。
遲為臟寒，數為腑熱。緩為無病，結為寒盛。
促為熱盛，代為氣乏。滑為痰病，澀為血少。
弦為水飲，緊為寒痛。洪為脹熱，細為氣少。
長為氣盛，短為氣虛，動為痛熱。