《醫學集成》~ (86)
(86)
1. 論吐法
嚏出牙開，或痰或食，隨吐而出，其人遂蘇，如此者尤眾。蓋用藥隨藥取吐，不吐之吐，其意更深。此皆古人之成法，而予稍為變通者也。昔仲景治胸痛不能食，按之反有涎吐，下利日數十行，吐之則利止，是以吐痰止利也。丹溪治孕婦轉脬（脬，音pāo，膀胱。），小便不通，用補中益氣湯，隨服而探吐之，往往有驗，是以吐法通小便也。
華佗以醋蒜吐蛇；河間以狗油、雄黃、同瓜蒂以吐蟲而通膈；丹溪又以韮汁去瘀血，以治前症。由此觀之，症在危險之際，古人恒以通劑，盡其神化莫測之用。
況於顯然易見者乎則甚矣。吐法之宜講也。
近世醫者每將此法置之高閣，亦似汗下之外並無吐法，以致病中常有自吐自嘔而為順症者，見者驚，聞者駭。醫家亦不論虛實，而亟亟止之，反成壞病，害人多矣。
籲，可不畏哉？
白話文：
打噴嚏時牙齒會張開，如果能把痰或食物隨著嘔吐排出，那病人就能夠甦醒，這種情況非常常見。因為使用藥物是根據藥性來引發嘔吐，不是要吐卻吐不出來的嘔吐，它的意義更加深遠。這些都是古代醫家的成功經驗，而我只是稍微做了些變通。以前張仲景治療胸痛不能進食的病人，按壓胸部反而會有口水吐出，同時腹瀉一天幾十次，用嘔吐的方法治療後腹瀉就停止了，這是用嘔吐來止瀉的例子。朱丹溪治療孕婦膀胱轉位，小便不通暢，用補中益氣湯，隨後讓病人催吐，常常有效，這是用嘔吐來疏通小便的例子。
華佗用醋和大蒜催吐來治療蛇毒；河間用狗油、雄黃和瓜蒂一起催吐來治療蟲積和疏通胸膈；朱丹溪還用韭菜汁來去除瘀血，治療類似的症狀。從這些例子來看，當病情危急的時候，古人常常會用通用的方法，發揮其難以預測的神奇作用。
更何況那些病情顯而易見的情況呢？因此嘔吐方法是非常值得研究的。
近代的醫生常常把這種方法擱置不用，好像除了發汗和瀉下就沒有嘔吐方法了，導致疾病過程中常常有病人自行嘔吐反而病情好轉的情況，看到的人感到驚訝，聽到的人感到害怕。醫生也不管病人是虛弱還是實證，就急著制止嘔吐，反而使病情惡化，害人太多了。
唉，難道不令人感到害怕嗎？