《普濟本事方》~ 卷第四 (10)
卷第四 (10)
1. 鹿茸丸
治腎虛腰痛。
鹿茸不拘多少，切作片子，酥炙黃末之，酒糊丸如梧子大，空心食前鹽湯下三五十丸。
白話文：
鹿茸不限於多少，切成薄片，用酥油烤焦後研成黃色細末，加入酒、麵粉和蜜丸成梧桐子大小的丸劑，空腹時，用鹽水送服三五十分丸。
2. 藥棋子
治腰腿痛氣滯。
牽牛不拘多少，用新瓦入火爆，得通赤，便以牽牛頓在瓦上，自然一半生，一半熟，不得撥動，取末一兩，入細研硫黃一分，同研勻，分三分，每用白麵一匙，水和捍開，切作棋子，五更初以水一盞煮熟，連湯溫送下。住即已，未住，隔日再作。予嘗有此疾，每發只一服痛止。《病源》曰：腿腰痛者，或墮傷腰，是以痛。
白話文：
不論牽牛多少，將新的瓦放入火中燒熱，燒到通紅後，立即把牽牛放在瓦上，自然會一半生、一半熟，不要撥動。取末藥一兩，加入研磨好的硫磺一分，一起研磨均勻，分成三份。每次服用時，取白麵一匙，加水和麵，揉搓成棋子狀，在五更時分，用一杯水煮熟，連湯一起溫熱服用。服用後，疼痛即可停止，如果沒有停止，隔天再做一次。我曾經患有此病，每次發作，服用一劑藥，疼痛就能停止。《病源》中說：腿腰疼痛的人，可能是曾經跌傷腰部，因此疼痛。
3. 紫金丹
《萬金方》治十種水氣。
禹餘糧（三兩），針砂（五兩，須是真者，市中所賣，多雜砂鐵屑，最宜揀擇。先用水淘洗極淨，控去水，更以銚子盛炒乾，方同禹餘糧一處用酸醋三升，就銚子內煮，醋乾為度，卻並銚子入一秤炭火中燒二物，銚子炭火，一般通赤，淨掃磚地，傾藥地上候冷，一處研至無聲，須極細如粉止。
白話文：
禹餘糧（三兩）、針砂（五兩，一定要是真貨，市面上所賣的大多混雜砂鐵屑，最需要注意挑選。先用水淘洗得非常乾淨，控乾水分，再用銚子盛裝炒乾，再和禹餘糧一起使用酸醋三升，在銚子內煮，到醋乾為止。然後把銚子和藥物一起放入一秤炭火中燒，銚子和炭火都要燒得均勻通紅。在地上掃出乾淨的磚地，將藥物倒在地上等待冷卻。將兩種藥物研磨在一起，直到沒有聲音為止，一定要研磨得像粉末一樣細膩。
），蛇黃（三兩，大者，用新鐵銚子盛入一秤炭火中燒，蛇黃銚子炭火，一般通赤，鐵鉗取銚子，便傾蛇黃入酸米醋二升中，候冷取出，研至無聲，須極細如粉止）
白話文：
蛇膽（10克，取大的，放入新鐵銚子中，放入1秤炭火燒，直到蛇膽與銚子、炭火都燒得通紅，用鐵鉗取下銚子，立即把蛇膽傾倒入2升醋中，待冷卻後取出，研磨至無聲，必須極細如粉末）。
治水多是轉下冷藥，惟此方以三物為主，既非大戟、甘遂、葶藶、芫花之比，又能量人虛實老壯，入下項藥十六味以扶養之，所以至老極虛之人皆可服。
白話文：
治療水腫多是用瀉下的寒性藥物（轉下冷藥），只有這個方劑是以三種藥為主，既不是大戟、甘遂、葶藶、芫花等藥物的比類，而且能夠顧及人的虛實老壯，又配伍16味藥物以扶養身體，所以即使是年老力衰、身體極虛的人都可以服用。
木香（銼，炒），肉豆蔻（麵裹，炮），當歸（去蘆，洗，銼，用酒浸一宿），白茯苓，羌活（銼，略炒），川芎（略炒），白蒺藜（炒去角），官桂（去粗皮，不見火），京三稜（炮），乾薑（炮），白朮，土茴香（略炒），青橘皮（去穰，炒），附子（炮，去皮臍），牛膝（去苗，酒浸一宿，焙），莪朮（炮，以上各半兩。虛人、老人全用半兩，氣血壯實者減之，更全在斟酌，入前三物內）
白話文：
木香（剪碎，炒過），肉豆蔻（裹麵，烘烤），當歸（去掉根須，洗淨，剪碎，用酒浸泡一夜），白茯苓，羌活（剪碎，稍微炒過），川芎（稍微炒過），白蒺藜（炒過，去掉尖角），官桂（去掉外皮，不加火炒過），京三稜（烘烤），乾薑（烘烤），白朮，土茴香（稍微炒過），青橘皮（去掉橘瓤，炒過），附子（烘烤，去掉外皮和肚臍），牛膝（去掉莖葉，用酒浸泡一夜，烘烤），莪朮（烘烤，以上各半兩。虛弱的人和老年人全部用半兩，氣血旺盛的人減少用量，具體酌情增減，將前三種藥材先入藥）。
上拌極勻，以湯浸蒸餅，捩去水，和藥再搗極勻，丸如梧桐子大。空心食前溫酒或白湯下三五十粒。惟忌鹽三月日，雖毫末許不得入口，若無以為口味，即水病去後，且以醋少許調和飲食可也。
白話文：
把藥材研磨極細勻稱，然後以湯汁浸泡蒸過的餅，把水擰去，和藥材攪拌搗勻，做成像梧桐子大小的藥丸。在空腹時藥水或溫水服用三、五十粒。如果要忌鹽三月，連一丁半點的鹽都不能入口，如果要調味，等到水病治癒後，便可用少許醋來調味。
仙居湛新道人傳此方，病者不能忌鹽，不若勿服，徒勞無功，果欲去病杜死求生，須依此去鹽，至誠服之，並不動臟腑，只於小便內旋去水。病初去，每日須服此藥一兩，兼以溫補脾元氣血藥調理，自然向安。此方見當塗《楊氏家藏方》，及《夷陵集驗方》，謂之禹餘糧丸。
白話文：
仙居湛新道士傳授了這個藥方，如果病人不能忌鹽，那麼最好不要服用，以免徒勞無功。如果你真的想要治癒疾病，杜絕死亡，尋求生命，那麼必須按照這個藥方去鹽，誠心服用，它不會損害臟腑，只是在小便中旋出水。疾病初期，每天服用此藥一兩，並以溫補脾元氣血藥調理，自然會走向安康。這個藥方見於當塗《楊氏家藏方》和《夷陵集驗方》，被稱為禹餘糧丸。
禹餘糧即石中黃，名異而方實同，但少白朮一味。然當用之，岳州都監李松年病水氣，通判陳君子訢以是與之，不終劑而疾愈。
白話文：
禹餘糧就是石中黃，名稱不同，但實際上是同一個方劑，只少了白朮一味藥。但是如果需要使用時，還是要加進去。嶽州都監李松年患有水氣，通判陳君子訢用這個方劑給他服用，還沒吃完一劑藥，他的病就痊癒了。