《蒼生司命》~ 卷五（利集） (3)

1. 陰虛久服補陽論

陰虛補陰，理也。今誤補陽，已非理矣，況久服乎？久服則大助陽邪，燥灼真陰；真陰漸亡，則陽邪益熾，真元之氣無所附麗，乃成飛越，或吐血發熱，或二便燥閉不通，或筋骨悉痛，或精神恍惚，或五臟絕於內，而利不禁，勺水不入，死矣。

白話文：

陰虛就應該補陰，這是理所當然的。現在卻錯把陽來補，已經不符合道理了，更何況長期服用呢？長期服用就會大大助長陽邪，讓體內燥熱損耗真陰；真陰逐漸消失，陽邪就會更加旺盛，真元之氣無處依附，就會變得飄忽不定，或是吐血發熱，或是大便秘結不通，或是筋骨疼痛，或是精神恍惚，或是五臟機能衰竭，難以控制，吃不下任何東西，最終就會死亡。

2. 論勞病可治症

勞病失血，發熱咳嗽，夢遺盜汗，皆陰虛也。而卒有可治者，皆脾胃大盛，脾胃多進致然。大哉坤土乎！萬物賴之以養者，此也；血氣賴之以生者，此也。蓋脾土一旺，則飲食自調，精血漸生，雖有邪熱，藥得以制之、消之，久則邪日退，而正日復，此病之所以可起也。若脾胃一弱，則養血、生精、清肺之藥，不無出入加減用之，而脾胃日愈壞矣，將見元氣下陷，雖資腎而腎不生精，雖養心而心不生血，雖清肺而肺不生液。

蓋元氣一虧，不能鼓舞乎諸經而生新陰補舊損也，真陰不生則邪火日熾，所謂不能壯水之主以制陽光也，治何益哉？

予恆治十數人，皆脾胃壯健，元陽不虧，伐相火之邪，滋真水之正，隨手輒效，咸以是也。故以告同志。

白話文：

勞累導致的疾病和失血，伴隨發熱和咳嗽，以及夢中射精和盜汗等症狀，都屬於陰虛的表現。然而，這些症狀在突然間可以得到治療，通常都是因為脾胃功能強盛，進食過量所導致的。大地坤土的偉大啊！萬物依靠它來養生，這就是它的作用；血液和氣體依賴它來生成，這也是它的功能。脾土一旦旺盛，飲食就能自行調節，精血漸漸生成，即使有邪熱，藥物也能夠控制和消除它，長時間下去，邪氣逐漸減少，正氣逐漸恢復，這是疾病可以痊癒的原因。但如果脾胃功能變弱，滋養血液、促進精氣生成和清肺的藥物，可能會無效或需要不斷調整使用，而導致脾胃日漸惡化。將會出現元氣下降的情況，即使補腎也無法生成精液，即使養心也不能生成血液，即使清肺也不能生成體液。

如果元氣一損耗，就不能激勵各經脈產生新的陰補回舊損，真正的陰液不生長，則邪火日益熾烈，也就是說無法壯大滋養陰液的主導力量以抑制陽光，這樣的治療又有什麼好處呢？

我經常治療的十多個人，他們的脾胃都壯健，本元氣沒有損失，攻擊相火的邪氣，滋養真正水質的正氣，隨手就能見效，都是因為這個原因。因此，我以此告訴志同道合的人。

3. 論真火動者，病不可治

凡病真火動者，皆不可治，豈獨腎哉？人之有腎，猶木之有根，水之有源。制陽光，健筋骨，生精神，其所繫亦重矣。愚者不知其重，而御內太過，腎室空虛，遂生內熱，挾相火而貫肝膈，入肺中，循喉嚨，系舌本，此咳嗽、吐血、潮熱之所由來也。若傷損之輕，知覺之早，調養之專，猶可冀其生也；若至傷損之甚重，失血之頻仍，邪火之日熾，此真火之動於腎也，不治。

肺如華蓋，其位高，其氣清，其體浮，形寒飲冷先傷之，至於邪火剋金，則傷之重矣。故嗜飲之人，肺先受熱，胃厝火邪，逐日薰蒸，或成肺脹，則咳嗽喘急，或成癰痿，則音啞無聲，皮毛乾枯，癯瘦骨立，此真火之動於肺也，不治。

白話文：

凡是病症是由真火妄動引起的，都不可治療，何況是腎臟呢？人體的腎臟就如同樹木的根，河流的源頭，控制陽氣，強健筋骨，滋養精神，它的重要性不言而喻。愚蠢之人不懂得腎臟的重要性，過度縱慾，導致腎氣虛弱，內熱滋生，引發相火，衝擊肝臟和隔膜，侵入肺臟，循著喉嚨，牽連舌根，這就是咳嗽、吐血、潮熱的病因。如果損傷程度輕微，發現及時，悉心調養，尚有恢復的可能；但如果損傷嚴重，頻繁失血，邪火熾盛，這就是真火侵襲腎臟，無藥可救。

肺臟如同華蓋，位置高，氣息清，形體輕浮，容易受到寒涼的侵襲，更何況是邪火剋制金氣，傷害更重。因此，嗜酒之人，肺臟首先受熱，胃火旺盛，不斷熏蒸，可能導致肺脹，出現咳嗽氣喘；或者形成癰痿，聲音嘶啞，皮膚乾燥，形體消瘦，骨骼突顯，這就是真火侵襲肺臟，無藥可救。

肝者，將軍之官。其性暴，其動速，無病則藏血，有病則逆血。故《經》云大怒則令人煎厥暴絕，使血菀於上。蓋大怒之人，先動其肝，肝性猛烈，氣即逆上，血隨氣逆，大吐不止，肝室空虛，內火愈熾，心雖生血，肝不復納，心血雖臨，不移時輒去矣。此真火之動於肝也，不治。

心者，君主之官，神明出焉。心火亢極，形質焦枯，兼相火薰蒸，日隆月熾，忽爾大痛，唇青甲黑，朝發夕死，百無救一。此真火之動於心也，不治。

脾者，倉廩之官，五味出焉。故飲食入胃，賴以運化。脾火暴盛。血液枯絕，胃雖能納，脾失轉運，泄瀉無度，補則愈甚，清則濡甚，脈細而數，肌瘦骨立。此真火之動於脾也，不治。

白話文：

肝臟是將軍的官署，性情暴烈，動作迅速，沒有疾病時就儲藏血液，有病時就會逆流血液。因此經書上說，大怒會讓人突然昏厥暴死，使血液逆流向上。因為大怒的人，首先會使肝臟活動，肝臟性情猛烈，氣就會逆流向上，血液隨著氣逆流，大量嘔吐不止，肝臟空虛，內火更加旺盛，心臟雖然生血，但肝臟不再收納，心血雖然到達，卻不能停留就離開了。這就是真火在肝臟的活動，無法治癒。

心臟是君主的官署，神明從這裡產生。心火過於旺盛，身體就會焦枯，加上相火薰蒸，日益嚴重，突然劇痛，嘴唇青紫，指甲發黑，早晨發病晚上就死，百人中無一人能救活。這就是真火在心臟的活動，無法治癒。

脾臟是倉庫的官署，五種味道都從這裡出來。因此飲食進入胃部，依靠脾臟來消化運化。脾火過於旺盛，血液就會枯竭，胃雖然能容納食物，但脾臟失去運化的功能，就會不停地腹瀉，補益反而更加嚴重，清熱反而更加濕潤，脈搏細而數，肌肉消瘦，骨骼突出。這就是真火在脾臟的活動，無法治癒。

世有真頭痛者，火炎水滅也；有真腹痛者，陽亢陰亡也，皆真火之動也。《經》曰：暴病暴死，皆屬於火。其此之謂歟。然亦有屬寒者，急溫之，猶可活也。

白話文：

世界上有些人會得真正的頭痛症，這是因為身體裡的熱氣過盛而水分不足所造成的；也有一些人會得到真正的腹痛，這是由於身體裡的陽氣太強而陰氣已經消失所致，這些都是由體內的真火引起的。古書上說：“突然發生的疾病和死亡，都與火有關。”或許就是指這種情況吧。然而也有因寒冷引起的情況，如果及時用溫暖的方法治療，還是有可能救活的。

4. 勞病方

四君子湯，治氣虛。

四物湯，治血虛。

八物湯，治氣血兩虛。

六君子湯，治氣虛挾痰。

大全大補湯，治氣血俱虛而挾寒暑者。（以上五方並見中風）

腎勞方

當歸，川芎，熟地，知母，黃柏，五味，天冬，麥冬，杜仲，肉桂，白芍

白話文：

四君子湯治氣虛，四物湯治血虛，八物湯治氣血兩虛，六君子湯治氣虛挾痰，大補湯治氣血俱虛且伴有寒暑症狀。以上五種湯方皆可用於中風。腎勞方則包含當歸、川芎、熟地、知母、黃柏、天冬、麥冬、杜仲、肉桂、白芍等藥材。

加竹瀝、童便、韭汁。

心勞方

當歸，川芎，白芍，熟地，茯神，胡連，蓮心，遠志，菖蒲，硃砂

白話文：

將竹瀝、童便、韭汁加入藥方。

心勞方

方劑：當歸、川芎、白芍、熟地、茯神、胡連、蓮心、遠志、菖蒲、硃砂。

5. 肝勞方

當歸，川芎，白芍，熟地，沙參，麥冬，五味，知母，貝母，桔梗，桑皮，骨皮，款冬，紫菀，兜鈴，百合，百部

加童便、竹瀝、薑汁。

脾勞方

人參，白朮，茯苓，甘草，白芍，蓮肉，苡仁，山藥，豬苓，澤瀉，扁豆

白話文：

當歸、川芎、白芍、熟地、沙參、麥冬、五味、知母、貝母、桔梗、桑皮、骨皮、款冬、紫菀、兜鈴、百合、百部，加童便、竹瀝、薑汁。

脾勞方：人參、白朮、茯苓、甘草、白芍、蓮肉、苡仁、山藥、豬苓、澤瀉、扁豆。

肺勞方，治肺勞短氣，皮毛枯澀，津液不通，氣力損乏，脈來遲緩。

人參，黃耆，白朮，桂心，附子，姜，棗

上方名黃耆湯，合前五勞藥味參酌用之，治虛勞以不傷胃氣為主。

二母散，治肺勞有熱，不能服補氣之劑者。

知母，貝母

等分為末，白湯下二錢。

六味地黃丸，治腎勞要藥，凡腎經虛損，新久憔悴，盜汗發熱，五臟齊損，瘦弱虛煩，骨蒸痿弱，下血咯血。

白話文：

肺勞方

治療肺癆，症狀包括短氣、皮膚乾燥粗糙、津液不暢、體力衰弱、脈搏遲緩。

藥方：

• 人參
• 黃芪
• 白朮
• 桂心
• 附子
• 生姜
• 大棗

上方名為黃芪湯，可參酌前五勞藥方加減使用。治療虛勞，以不傷胃氣為原則。

二母散

治療肺癆伴有熱症，不能服用補氣藥物者。

藥方：

• 知母
• 貝母

等量研磨成粉末，每次用白湯沖服二錢。

六味地黃丸

治療腎勞的重要藥方，適用於腎經虛損，新舊病症皆可，症狀包括憔悴、盜汗發熱、五臟俱損、瘦弱虛煩、骨蒸發熱、四肢痿弱、下血咯血等。

熟地（八兩），山藥，山萸（各四兩），茯苓，丹皮，澤瀉（各三兩）

上末，蜜丸梧子大，白湯下五六十丸，忌蘿蔔。

人參固本方，治肺勞虛熱。

人參（一兩），天冬，麥冬，生地，熟地（各二兩）

上末，蜜丸，淡鹽湯下五六十丸，忌蘿蔔。

崔氏八味丸，治腎經水火俱虛。

熟地，山藥，山萸（各四兩），丹皮，茯苓，澤瀉（各一兩），附子，肉桂（各五錢）

大補陰丸，降陰火，補腎水。

白話文：

熟地（八兩）、山藥、山茱萸（各四兩）、茯苓、丹皮、澤瀉（各三兩）：以上藥材研磨後，加入蜂蜜調和成如梧桐子大小的丸狀，用白開水送服五十至六十顆。服用期間請避免食用蘿蔔。

人參固本方，用於治療肺部勞損引起的虛熱症狀。人參（一兩）、天冬、麥冬、生地、熟地（各二兩）：以上藥材研磨後，加入蜂蜜調和成丸狀，用淡鹽水送服五十至六十顆。服用期間請避免食用蘿蔔。

崔氏八味丸，用於治療腎經中的水火雙虛之症狀。熟地、山藥、山茱萸（各四兩）、丹皮、茯苓、澤瀉（各一兩）、附子、肉桂（各五錢）。

大補陰丸，用於降抑陰火，補充腎水。

熟地，龜板（各六兩），黃柏，知母（各四兩）

雄豬脊髓和蜜為丸，淡鹽湯下。

補陰丸，一名虎潛丸。

黃柏（八兩），龜板（四兩），知母，熟地（各三兩），白芍，陳皮，牛膝（各二兩），鎖陽，當歸（各兩半），虎脛骨（一兩）

上末，酒煮羊肉丸，淡鹽湯下。冬月加乾薑五錢。

白話文：

熟地、龜板（各六兩）、黃柏、知母（各四兩）：用雄豬脊髓和蜂蜜製成藥丸，用水送服。這是一種滋陰丸，又稱作虎潛丸。

黃柏（八兩）、龜板（四兩）、知母、熟地（各三兩）、白芍、陳皮、牛膝（各二兩）、鎖陽、當歸（各兩半）、虎脛骨（一兩）：

以上材料磨成粉末，加入酒煮過的羊肉丸內，再用水送服。冬天時可添加乾薑五錢。

加味虎潛丸

人參，黃耆，白芍，黃柏，川歸，山藥（各一兩），鎖陽，枸杞，脛骨，龜板，菟絲，杜仲，故紙，五味（各七錢五分），牛膝（二兩），熟地（四兩）

煉蜜和豬脊髓丸梧子大，淡鹽湯下五七十丸。

滋陰大補丸，補陰和陽，生血溢精，潤肌膚，強筋骨。

熟地（二兩），牛膝，山藥（各兩半），杜仲，巴戟，山萸，肉蓯蓉，五味，茯苓，茴香，遠志（各一兩），枸杞，石菖蒲（各五錢）

白話文：

加味虎潛丸由人參、黃耆、白芍、黃柏、川歸、山藥、鎖陽、枸杞、脛骨、龜板、菟絲、杜仲、故紙、五味、牛膝、熟地等藥材組成，煉蜜和豬脊髓製成梧子大小的丸子，用淡鹽湯服用，每次五七十丸。此方具有滋陰大補的功效，能補陰和陽，生血止精，潤肌膚，強筋骨。

滋陰大補丸則由熟地、牛膝、山藥、杜仲、巴戟、山萸、肉蓯蓉、五味、茯苓、茴香、遠志、枸杞、石菖蒲等藥材組成。

上末，紅棗肉和蜜丸，淡鹽湯下。非虛寒者少服，與上虎潛丸間服更妙。

補腎丸

黃柏，龜板，杜仲，牛膝，陳皮（各二兩），乾薑（五錢）

冬月加五味子。薑汁糊丸，空心白湯下。

龜鹿二仙膠

鹿角（十斤），龜板（五斤），枸杞（二十兩），人參（十五兩）

如法熬膏。初服酒化一錢五分，加至三錢，空心服。

安神丸，治憂愁思慮傷心，驚悸善忘，夜不安臥。

白話文：

【紅棗肉與蜜製成的丸狀藥物，應使用淡鹽水來吞服。對於非虛寒體質的人來說，可以少量服用，若能與「上虎潛丸」交替服用則效果更佳。】

【補腎丸】

成分：黃柏、龜板、杜仲、牛膝、陳皮（各份量為二兩）、乾薑（份量為五錢）。

冬季時可添加五味子。以薑汁來製成丸狀，然後用空腹的白開水吞服。

【龜鹿二仙膠】

成分：鹿角（總重量為十斤）、龜板（總重量為五斤）、枸杞（總重量為二十兩）、人參（總重量為十五兩）。

依照方法熬煮成膏狀。初次服用時以酒化開，份量為一錢五分，逐漸增加到三錢，空腹服用。

【安神丸】，用於治療因憂愁思慮而傷害心神，驚悸且容易忘事，晚上難以安睡的情況。

黃連，硃砂（各一兩），當歸，生地，炙甘草（各五錢）

上末，米糊丸。

歸脾湯，治飲食過飽傷脾，面黃善臥。

人參，黃耆，白朮，茯苓，圓眼肉，棗仁（各二錢），遠志（一錢），當歸，木香，炙甘草（各五分）

人參養榮湯，治失血脈虛。

人參，黃耆，陳皮，白芍，當歸，甘草，茯苓，五味，遠志，白朮，桂心，熟地

犀角地黃湯，治勞心動火，吐血衄血。

白話文：

黃連、硃砂各一兩，當歸、生地、炙甘草各五錢，研磨成粉末，用米糊做成丸劑。服用歸脾湯，用於治療飲食過飽傷脾，導致面色發黃，嗜睡的症狀。人參、黃耆、白朮、茯苓、圓眼肉、棗仁各二錢，遠志一錢，當歸、木香、炙甘草各五分。服用人參養榮湯，用於治療失血導致脈搏虛弱的症狀。人參、黃耆、陳皮、白芍、當歸、甘草、茯苓、五味子、遠志、白朮、桂心、熟地。服用犀角地黃湯，用於治療因勞心動火而導致的吐血、鼻出血的症狀。

生地，生犀角，白芍，丹皮

上水煎服。

天王補心丹（見火證），治勞慮傷心。

補中益氣湯（見內傷），治勞倦傷脾。

白話文：

生地、犀角、白芍、丹皮，用水煎服。此方名為天王補心丹，主治心火旺盛、勞心傷神所致的症狀；補中益氣湯則主治內傷、勞倦傷脾所致的症狀。