《辨證錄》~ 卷之十 (7)
卷之十 (7)
1. 火丹門（三則）
蓋濕熱之盛，原在脾不在肺，母逐其仇，子有不隨之而共逐者乎。所以祛其脾之濕熱，而肺中之濕熱不逐自散。方用除濕逐丹湯：
防風（三分），蒼朮（三錢），赤茯苓（五錢），陳皮（五分），厚朴（一錢），豬苓（一錢），山梔子（三錢），甘草（三分），白朮（三錢），薄桂（三分）水煎服。連飲數劑，丹退而愈。
此方利水多於散火者，以濕重難消，水消則火亦易消也。
此症用桑白分解散亦效。
薏仁（二兩），澤瀉（三錢），升麻（一錢），天花粉（三錢），桑白皮（三錢），神麯（三錢）水煎服。
白話文：
這種疾病的發生，主要是因為體內濕熱過盛，而根源在於脾臟而非肺臟。如同母親驅逐敵人，兒子自然也會跟著一起驅逐敵人一樣，因此只要去除脾臟的濕熱，肺臟中的濕熱自然也會消散。治療可以使用除濕逐丹湯：
防風（三分）、蒼朮（三錢）、赤茯苓（五錢）、陳皮（五分）、厚朴（一錢）、豬苓（一錢）、山梔子（三錢）、甘草（三分）、白朮（三錢）、薄桂（三分），用水煎煮後服用。連續服用幾劑，紅疹就會消退痊癒。
這個藥方主要是以利水為主，而非直接散火，因為濕氣太重難以消除，當水分排出後，火氣自然也容易消散。
這個疾病使用桑白分解散也有效。
薏仁（二兩）、澤瀉（三錢）、升麻（一錢）、天花粉（三錢）、桑白皮（三錢）、神麯（三錢），用水煎煮後服用。
2. 離魂門（三則）
人有心腎兩傷，一旦覺自己之身分而為兩，他人未見，而已獨見之，人以為離魂之症也，誰知心腎之不交乎。人身之心腎，無刻不交。心不交於腎，則夢不安；腎不交於心，則神發躁。然此猶心病而腎不病，腎病而心不病也。故夢雖不安，魂猶戀於心之中；神雖發躁，魂尚依於腎之內，魂欲離而不能離也。
惟心腎之兩虧，則腎之精不能交於心，而心之液不能交於腎，而魂乃離矣。雖然魂藏於肝，未聞藏於心腎也。心腎虧而肝氣未傷，則肝能藏魂，何便至於離哉？不知肝之母腎也，肝之子心也。肝居於心腎之間，腎虧則無水以生肝，而肝傷矣。心虧則無液以耗肝，而肝又傷矣。
肝傷則血燥，血燥則魂不能藏，往來於心腎，母不能生，子不能養，魂安得不離哉。治法似宜大補其肝血，以引其魂之入肝矣。然而魂雖入肝，心腎未補，仍耗損肝木之氣，魂即暫歸而復離，必須兼補心腎之為得也。方用攝魂湯：
生棗仁（五錢），麥冬（一兩），熟地（一兩），白芍（一兩），當歸（五錢），山茱萸（五錢），人參（一兩），茯神（五錢），遠志（二錢），巴戟天（五錢），柏子仁（三錢），白芥子（二錢）水煎服。一劑而魂合為一矣。連服數劑，不再離也。
此方心肝腎兼治，腎水潤而肝不燥，肝血旺而心不枯，心欲交於腎，而肝通其氣，腎欲交於心，而肝導其津，自然魂定而神安，神安而目一，不至有歧視之分也。
此症用合魂丹亦可治。
人參（五錢），茯神（三錢），炒棗仁（一兩），熟地（二兩），蓮子心（五錢），巴戟天（一兩）水煎服。一劑而魂合矣。
人有終日思想情人，杳不可見，以至夢魂交接，醒來又遠隔天涯，日日相思，宵宵成夢，忽忽如失，遂覺身分為兩，能知戶外之事，人以為離魂之症，誰知心肝之氣鬱乎。夫肝本藏魂，氣鬱則肝氣不宣，宜乎魂之不出矣。
不知肝鬱必至克脾，思想又必傷脾，脾土一傷，即不能輸精於心肝之內，而心氣必燥，肝又因鬱而血乾，無津以潤心，則心更加燥，心燥則肝氣不安，日欲出氣以顧心，而情人不見，心中拂抑，愈動其鬱，鬱極火炎，而魂不願藏於肝中，乃隨火外出之為快。魂既外出，而軀殼未壞，故能回顧其身，視身為二也。
治法必須舒肝氣之郁，滋心氣之燥，兼培其脾土，使土氣得養生津，即能歸魂矣。方用舒魂丹：
人參（一兩），白芍（一兩），當歸（五錢），白朮（五錢），茯神（五錢），麥冬（五錢），丹砂末（一錢），菖蒲（一錢），柴胡（一錢），鬱金（一錢），天花粉（一錢），甘草（一錢）水煎服。一劑而魂定，二劑而身合為一矣。
此方心、脾、肝同治之法也，而舒肝為甚。病成於郁，解鬱而神魂自定，然則舒魂丹即舒肝之丹也。
白話文：
離魂門（三則）
第一則：有些人因心腎兩虛，會感覺自身分裂為二，只有自己能察覺，旁人看不出來，人們常誤以為是離魂症，其實是心腎不交。心腎本應時刻相通，心不交於腎則睡眠不安，腎不交於心則精神煩躁。但這只是單純心病或腎病，夢境不安、精神煩躁時，魂魄仍在心腎之中，並未真正離去。
只有當心腎俱虛，腎精不能上濟於心，心液不能下達於腎時，魂魄才會離體。雖然古籍記載魂魄藏於肝，並未提及藏於心腎，但心腎虧虛，若肝氣未受損，肝仍能藏魂，為何魂魄會離體呢？因為肝的母是腎，肝的子是心，肝居於心腎之間，腎虛則無水以滋養肝，肝受損；心虛則無津液滋養肝，肝亦受損。
肝受損則血燥，血燥則魂魄無處藏匿，在心腎之間游移不定，母不能生，子不能養，魂魄自然離體。治療應大補肝血，引導魂魄歸入肝臟。但即使魂魄歸入肝臟，若心腎未補，仍會耗損肝木之氣，魂魄會再次離體，必須同時補益心腎才行。方用攝魂湯：生棗仁、麥冬、熟地、白芍、當歸、山茱萸、人參、茯神、遠志、巴戟天、柏子仁、白芥子水煎服。一劑即可使魂魄合一，連服數劑，便不再離體。此方兼顧心肝腎三臟，腎水充盈則肝不燥，肝血旺盛則心不枯竭，心腎相交，肝氣通暢，則魂魄安定，精神安寧，神志清明，不會再有分裂感。此症也可服用合魂丹治療。合魂丹組成：人參、茯神、炒棗仁、熟地、蓮子心、巴戟天水煎服。一劑即可使魂魄合一。
第二則：有些人終日思念情人，卻無法相見，以致夢魂交接，醒來又相隔千里，日日思念，夜夜入夢，恍惚失神，感覺自身分裂為二，還能感知外界事物，人們誤以為是離魂症，其實是心肝氣鬱。肝臟主藏魂，氣鬱則肝氣不通，魂魄自然無法安於體內。
肝鬱會克脾，思念情人也會傷脾，脾土受損，則不能將精氣輸送到心肝，心氣必然燥熱，肝鬱則血乾，無津液滋潤心臟，心臟更加燥熱，心燥則肝氣不安，日夜想排解鬱結以保護心臟，但情人不見，心中煩悶，鬱結更甚，鬱結極度則化火，魂魄不願藏於肝臟，便隨著火氣外出。魂魄離體，但軀殼未損，因此能回顧自身，感覺自身分裂為二。
治療必須疏通肝氣鬱結，滋養心氣，同時培補脾土，使脾土旺盛，生化津液，則魂魄自然歸位。方用舒魂丹：人參、白芍、當歸、白朮、茯神、麥冬、丹砂末、菖蒲、柴胡、鬱金、天花粉、甘草水煎服。一劑即可使魂魄安定，二劑即可使自身合一。此方兼顧心、脾、肝三臟，但以疏肝為主。病因在於鬱結，解鬱則神魂自定，所以舒魂丹就是疏肝的藥方。