《雜病源流犀燭》~ 卷二十 (13)
卷二十 (13)
1. 邪祟病源流
何謂鬼魅？或為邪祟附著於體，沉沉默默，妄言譫語，乍寒乍熱，心腹滿，手足冷，氣短，不能食飲（宜八毒赤散、蘇合香元）。或為山林窮谷妖狐迷亂，精神減少，日漸羸瘦，能言未然禍福，毫髮皆驗，人有念起，即知其故（宜辟邪丹、蘇合香元）。或婦女與鬼邪相交，每與交時，神思昏迷，口多妄語，醒則依然如故，面色嬌紅，日久腹中作痞，如抱甕然，各曰鬼胎，須服藥下之（宜先服紫金錠，再服回春辟邪丹）。
何謂鬼魘？人睡則魂魄外遊，或為鬼邪魘屈，其精神弱者，往往久不得寤，至於氣絕，此症於客舍冷房中得之為多，但聞其人夢中吃吃作聲，便叫喚，如不醒，乃鬼魘也，不得近前急喚，但痛咬其足跟，及大拇指甲邊，並多唾其面，若本有燈，不可滅，若本無燈，不可用燈照，如再不蘇，移動處些子，徐喚之，以筆管吹兩耳，以半夏、皂角末吹鼻中，蘇後服藥治之（宜雄朱散）。
其有鬼魘及卒鬼擊，血漏腹中，煩滿欲死者，雄黃末吹鼻中，又酒調一錢服之，日三，能化血為水。又有夢中被鬼刺殺排擊，忽吐衄下血，甚而九竅皆血者，急須治之（宜獨活散）。何謂屍厥？凡人卒中邪惡，與臟氣相逆忤，忽手足厥冷，頭面青黑，牙關緊閉，腹中氣走如雷鳴，聽其耳中，如微語聲者，即是屍厥。言如死屍，只脈動，心胸暖氣不絕耳，急以菖蒲汁灌之，再服藥（宜還魂湯、朱犀散）。
以上皆外因病，然邪必乘虛而入，苟元精充足，陽氣壯盛，亦未見邪祟之能為禍也。故凡遇此等症者，審知其虛，必以補元為主。審知其邪，必以通神明，去鬼惡為主。其有挾寒、挾火、挾食、挾痰者，又當兼治之，而自無弗愈矣。
【脈法】《內經》曰：厥逆連臟則死，連經則生。注云：連臟者，神去故也。《千金》曰：脈來遲伏，或如雀啄，乃邪脈也。若脈來弱，綿綿遲伏，或綿綿不知度數，而顏色不變，此邪病也。脈來乍大乍小，乍短乍長，為禍祟脈也。兩手脈浮，浮細微，綿綿不可知，但有陰脈亦細綿綿，此為陰蹺、陽蹺之脈，此亡人為祟也。脈來洪大而弱者，此社祟也。
脈來沉沉澀澀，四肢重者，土祟也。脈來如飄風，從陰趨陽者，風邪也。一來調，一來速者，鬼邪也。《脈經》曰：屍厥呼之不應，脈絕者死，反小者死。又曰：卒中惡，腹大，四肢滿，脈大而緩者生，緊大而浮者死，緊細而微者亦生。《得效》曰：欲知祟害，心脈虛散，肝脈洪盛，或浮沉長短大小無定，或錯雜不倫。
《綱目》曰：疰脈浮大可治，細數難治。《精義》曰：若脈沉沉澤澤，四肢不仁者，亡祟也。或大而愵愵者，社祟也。脈來乍大乍小，乍短乍長者，則鬼祟也。《回春》曰：有人得病之初，便譫語發狂，六部無脈，然切大指之下，寸口之上，卻有動脈，此謂之鬼脈，乃邪祟為之也。
白話文：
邪祟病源流
什麼是鬼魅？有可能是邪祟附著在人身上，讓人默默無語、胡言亂語、忽冷忽熱、心腹脹滿、手腳冰冷、呼吸短促、吃不下東西（可服用八毒赤散、蘇合香丸）。也可能是因為在深山窮谷中被妖狐迷惑，導致精神衰弱，日漸消瘦，卻能預言未來的禍福，而且非常靈驗，甚至別人心中剛有想法，他就能知道（可服用辟邪丹、蘇合香丸）。還有些婦女和鬼邪交合，每次交合時都神志不清、胡言亂語，清醒後又恢復正常，但臉色紅潤嬌豔，時間久了肚子裡會形成腫塊，像抱著甕一樣，俗稱「鬼胎」，必須服藥將其打下來（可先服用紫金錠，再服用回春辟邪丹）。
什麼是鬼魘？人在睡覺時魂魄會出遊，如果被鬼邪壓住，精神虛弱的人往往會很久都醒不過來，甚至會氣絕身亡。這種情況在旅館或陰冷的房間裡比較容易發生。如果聽到睡著的人夢中發出吃吃的聲音，就趕緊叫他，如果叫不醒，就是鬼魘，不要急著靠近大聲呼叫，要用力咬他的腳後跟和大腳趾指甲邊，並多朝他臉上吐唾沫。如果有燈，就不要熄滅；如果本來沒燈，也不要用燈照他。如果這樣還不醒，就稍微移動一下他的身體，慢慢地叫他，用筆管往他耳朵裡吹氣，再用半夏和皂角末吹他的鼻子。醒來後再服用藥物治療（可服用雄朱散）。
還有些人因鬼魘或突然被鬼襲擊，導致腹內出血，煩躁不安、痛苦欲死，這時可以把雄黃末吹入鼻中，再用酒調和一錢雄黃末服用，一天三次，可以將瘀血化為水排出。還有些人夢中被鬼刺殺、毆打，突然吐血、流鼻血，甚至七竅流血，這時要趕快治療（可服用獨活散）。
什麼是屍厥？凡是突然被邪惡之氣侵襲，導致臟腑之氣逆亂，會突然手腳冰冷、臉色青黑、牙關緊閉、腹內氣流竄動如雷鳴，仔細聽他的耳朵裡，會聽到細微的說話聲，這就是屍厥。病人看起來像死人一樣，只是脈搏還在跳動、胸口還有微弱的暖氣。要趕緊用菖蒲汁灌他，再服用藥物治療（可服用還魂湯、朱犀散）。
以上這些都是外感邪氣引起的疾病，但是邪氣必然是趁著人體虛弱時侵入的。如果元氣充足、陽氣旺盛，就不會被邪祟所害。所以遇到這種情況，要先了解病人的虛實，如果虛弱，就以補元氣為主；如果邪氣旺盛，就以通神明、去除鬼邪為主。如果還夾雜著寒氣、火氣、飲食積滯、痰濕等，就要兼顧治療，自然就會痊癒。
脈象
《內經》說：「脈象若與臟腑相連就代表死亡，與經脈相連就代表還能活。」註解說：與臟腑相連，表示精神已經離散。《千金方》說：「脈象來得遲緩伏藏，或者像鳥啄食一樣，這都是邪脈。」如果脈象虛弱，連綿遲緩伏藏，或者連綿不斷但不知道次數，而臉色沒有改變，這也是邪病。脈象時大時小、時短時長，代表是鬼祟作怪。兩手的脈象都浮在表面，微細難以察覺，但又有陰脈也細微連綿，這是亡靈作祟。脈象洪大而虛弱，這是社廟的鬼神作祟。
脈象沉澀，四肢沉重，是土地鬼神作祟。脈象像飄風一樣，從陰脈轉向陽脈，是風邪。脈象一會正常，一會加快，是鬼邪作祟。《脈經》說：屍厥是呼喚病人沒有反應，脈搏斷絕就代表死亡，脈象反而變小也代表死亡。又說：突然中邪，腹部腫大，四肢脹滿，脈象大而緩就代表可以活，脈象緊而大又浮在表面就代表死亡，脈象緊而細又微弱也代表可以活。《得效方》說：想要知道是不是鬼怪作祟，就看心脈是否虛散，肝脈是否洪盛，或者脈象浮沉長短大小沒有規律，或者錯雜不協調。
《本草綱目》說：疰脈浮大還可治療，細數就難以治癒。《精義》說：如果脈象沉沉濕潤，四肢麻木不仁，是亡靈作祟；脈象大而散亂，是社廟鬼神作祟；脈象時大時小、時短時長，是鬼祟作怪。《回春方》說：有些人剛生病就胡言亂語、發狂，六脈都摸不到，但是切脈時在大拇指下方、寸口之上卻有跳動，這叫做鬼脈，是邪祟作怪。