《方症會要》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 治勞病要語
勞病有陽虛、有陰虛、有陰陽兩虛者，在精察而酌處之，勿令誤也。凡氣皆陽也，精血皆陰也。陽虛者四君子，陰虛者四物加知柏，陰陽兩虛者合而用之，此定理也。如陽虛而誤補陰，則吐逆、痞悶、滲泄之症生焉，其人解㑊。陰虛而誤補陽，則盜汗、嗽熱、夢遺之症成焉，其人煩燥。
今之醫者，凡見人有自汗、怠惰、嗜臥、食少，皆用補中益氣、十全大補，固當矣。至於陰虛而倦怠、少食、癯弱、盜汗，亦每用之，甚者明見吐血、發熱、咳嗽，尤用之不置焉，是促其亡也。殊不知既虛矣，而猶補陽，則陽愈亢、陰愈虛，諸病悉加，將何望其生耶？
白話文：
【對於勞累疾病的重要觀念】
勞累疾病可分為陽虛、陰虛及陰陽兩虛三種情況，治療時需仔細辨別病情，謹慎選擇療法，以免誤診。在中醫理論中，氣屬於陽性，而精血則歸屬於陰性。若患者屬於陽虛，可用四君子湯來調理；若是陰虛，應使用四物湯加上知母和黃柏；對於陰陽兩虛的情況，則需將兩方結合使用，這是固定的治療原則。
倘若陽虛的病人誤用了滋陰的藥物，可能會出現嘔吐、胸脹、腹瀉等症狀，且身體會感到疲憊無力。相反地，陰虛的病人若不慎補了過多的陽氣，就會導致盜汗、乾咳、頻繁的夢遺等問題，病人也會變得焦躁不安。
現今的醫生們，面對病人出現自汗、精神不濟、嗜睡、食慾不佳的情況，往往會使用補中益氣湯或十全大補湯，這在一定程度上是合理的。然而，對於陰虛導致的疲倦、食慾減退、消瘦、盜汗等症狀，醫生們仍常開出這些藥方，甚至在病人明顯出現吐血、發燒、咳嗽等嚴重症狀時，依然堅持使用，這實際上是在加速病人的死亡。他們似乎忽略了，對於已經虛弱的病人來說，若再補充過多的陽氣，只會讓陽氣更加旺盛，陰氣更加虛弱，各種病症將接踵而至，病人的生存機會又在哪裡呢？
希望這能幫到你！
2. 陰虛久服補陽論
陰虛補陰理也，今誤補陽已非理矣，況久服乎？久服則大助陽邪，燥灼真陰漸亡，陽邪並熾，真元之氣無所附麗，乃成飛越，或吐血發熱，或二便燥秘不通，或筋骨攣痛，或精神恍惚，或五臟絕於內而痢不禁，勺水不入而死矣。
白話文：
[對於陰虛卻長期服用補陽藥物的討論]
陰虛的情況下，應該補充陰氣這是常理。但現在有人誤解，反而去補充陽氣，這已經違背了醫理，何況是長期服用呢？如果長期服用補陽藥物，就會大大增強體內的陽性病邪，導致身體真正的陰氣逐漸喪失。當陽性病邪過盛時，身體的正氣（真元之氣）就失去了依附的地方，可能導致體內氣血失調，出現如吐血、發燒、大小便乾燥不通、筋骨疼痛、精神恍惚、內臟功能衰竭導致瀉痢不止、連一滴水都無法攝入等嚴重症狀，最終可能導致死亡。
這段文字強調了陰虛狀態下應遵循陰虛補陰的原則，避免誤用補陽藥物，特別是長期使用，以免造成更嚴重的健康問題。
3. 論勞可治症
勞病失血發熱，咳嗽，夢遺，盜汗，皆陰虛也。而卒有可治者，皆脾胃充盛，飲食多進，致然。大哉坤土乎！萬物賴養者，此也。血氣賴生者，此也。脾旺，飲食自調，精血自生。雖有邪熱，藥得以制之，消之久則邪日退而正日復。此病之所以可起也。若脾胃一弱，則養血生精，清肺之藥，不無出入，加減，而脾胃日愈損矣。
將見元氣下陷，雖滋腎而腎不生精，雖養心而心不生血，雖清肺而肺不生液。蓋元氣一虧，則邪火日熾，不能壯水以制陽光治，何益哉！予常起數十人，皆脾胃壯健，元陽不虧，伐相火之邪，滋金水之正，隨手輒效，故以告同志。
白話文：
【討論勞疾可治的情況】
患有勞疾導致出血、發燒、咳嗽、夢遺、盜汗等症狀，這些都是因為身體陰虛所致。然而，在某些情況下，這種疾病是可以治療的，這通常發生在脾胃功能強健，飲食攝入充足的情況下。大地母親的作用真偉大啊！所有生物都依靠它來養育，血液和氣力的生成，也是依賴於它。當脾臟健康，飲食自然就能得到調節，精血也能自行生成。即使有邪熱存在，藥物也能控制和消除它。隨著時間的推移，邪氣會逐漸消退，正氣則會逐漸恢復。這就是疾病可以被治癒的原因。
但如果脾胃一旦衰弱，即便使用補血生精、清肺的藥物，效果也會大打折扣，甚至可能進一步損傷脾胃。
接下來，你會看到元氣下降，即使滋補腎臟，腎臟也不能生成精氣；即使滋養心臟，心臟也不能生成血液；即使清理肺部，肺部也不能生成液體。因為一旦元氣虧損，邪火就會越燒越旺，無法產生足夠的力量來抑制邪火，這樣治療又有什麼用呢？
我曾經治療過數十名患者，他們的共同特徵是脾胃強健，元陽未損。我通過清除邪火，滋養肺腎，很快就看到了效果，因此我想分享給志同道合的人。
4. 論真火動不可治症
凡真火動者皆不可治，豈獨腎哉？人之有腎，猶木之有根，水之有源，制陽元健，筋骨所繫重矣。愚民不知而御內太過，腎室虛空，遂生內熱，挾相火而貫肝膈，入肺中，循喉嚨，系舌本，此咳嗽、吐血、潮熱之所由來也。若傷損輕，知覺早，調養之專，猶可冀其生。若損傷甚重，失血之頻仍，邪火日熾，此真火動於腎也不治。
肺如華蓋，其位高，其氣清，其體浮，形寒飲冷先傷之。至於邪火剋金，則傷之重矣。故醇飲之人，肺先熱，胃厝邪火，鎮日熏蒸，或成肺脹，則咳嗽喘急；或成癰痿，則音啞無聲，皮毛乾枯，癯瘦骨立，此真火動於肺也不治。肝者將軍之官，其性暴，其動速，無病則藏血，有病則逆血。
經云：「大怒則令人煎厥暴絕，使血菀於上。」蓋大怒之人，先動其肝，性猛烈，氣即逆上，血隨氣逆，大吐不止，肝室虛空，內火愈熾，心雖生血，肝不復納，心血雖臨，不移時而輒出矣。此真火動於肝也不治。脾者倉廩之官，五味出焉，故飲食入胃，賴以運化。脾火暴盛，血液枯絕，胃雖能納，脾失轉運，泄瀉無度，補則愈甚，清則濡弱，脈細而數，肌瘦骨立，此真火動於脾也不治。世有真頭痛者，火炎水滅，有真腹痛者，陽亢陰亡，皆真火動也。
經曰：「暴病暴死者，皆屬於火。」其斯之謂歟？亦有屬寒者，急溫之，猶可治也。
白話文：
[討論真正火氣旺盛到無法治療的情況]
凡是因真正的火氣旺盛導致的疾病，都是無法治癒的，這豈止是腎臟問題呢？人體中的腎臟，就像是樹木的根部，水源的起始，是控制身體陽氣的根本，與筋骨的健康緊密相關。但普通人不懂這些，房事過度，導致腎功能衰竭，於是產生內熱，這種內熱會和相火一起衝擊肝臟和膈肌，進入肺部，沿著喉嚨，影響舌頭，由此導致咳嗽、吐血、潮熱等症狀。如果受傷程度輕，能及早察覺並專心調養，還有生存的希望。但如果受傷非常嚴重，頻繁失血，邪火日漸旺盛，這就是腎臟真火旺盛，無法治療。
肺部就像華麗的傘蓋，位置高，氣質清，體態輕盈，容易被寒冷和冷飲傷害。當邪火克金，肺部受到的傷害就會加重。因此，嗜酒的人，肺部最先發熱，胃部藏匿邪火，整日燻蒸，可能導致肺脹，出現劇烈的咳嗽和呼吸困難；或者形成癰瘍，聲音沙啞，無法出聲，皮膚和毛髮乾枯，身形消瘦，只剩下骨頭，這是肺部真火旺盛，無法治療。
肝臟是主管軍事的官員，性情急躁，行動迅速，沒有疾病時儲存血液，有疾病時則逆向流血。
經典上說：「極度憤怒會讓人突然倒下，使血液在頭部聚集。」極度憤怒的人，首先會影響肝臟，性情暴烈，氣血逆上，血液跟著氣血逆流，大口嘔血，肝臟功能衰竭，內火更為旺盛，心臟雖然製造血液，但肝臟無法再接受，心血即使生成，不久又會流失。這是肝臟真火旺盛，無法治療。
脾臟是管理糧倉的官員，各種味道由此產生，所以食物進入胃部，依靠脾臟運作消化。脾火突然旺盛，血液枯竭，胃部雖然能夠接受食物，但脾臟無法正常運作，導致無節制的腹瀉，補充營養反而會讓情況更糟，清理體內濕氣也會讓身體變得更虛弱，脈搏細微且頻繁，肌肉削瘦，只剩下骨頭，這是脾臟真火旺盛，無法治療。
世界上有真正頭痛的情況，是因為火氣旺盛，水份消失；也有真正腹痛的情況，是因為陽氣過盛，陰氣消亡，這都是因為真火旺盛。
經典上說：「突然生病突然死亡，都與火氣有關。」說的就是這種情況嗎？當然，也有屬於寒氣的病症，如果及時保暖，還是可以治療的。