隨霖

《羊毛瘟證論》~ 羊毛溫證論 (2)

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羊毛溫證論 (2)

1. 伏邪窮源論

羊毛之為病也,始覺微寒發熱,或憎寒,或壯熱,或發疹塊,面色微青,唇紅而脹,舌有薄苔紅點裂紋,胸中滯塞,身脹痠麻,手足不利,前心後心或有斑點,或無斑點。及病至面色青板,身重不仁,皮膚紫脹,脈不至,則無救矣。伏讀御纂醫宗金鑑內載羊毛疔證一條,初起時身發寒熱,狀類傷寒,但前心後心有紅點,又如疹形,視其斑點,色紫黑者為老,色淡紅者為嫩,宜服蟾酥丸汗之。毒勢不盡,憎寒壯熱仍作者,宜服五味消毒飲汗之。如發熱口渴,便閉脈沉實者,邪在裡也,宜黃連解毒湯加生大黃一錢五分,蔥頭五個清之。

治法先將紫黑斑點,用衣針挑出,如羊毛狀,前心後心共挑數處,用黑豆蕎麥研紛塗之,即時汗出而愈。一法用明雄黃末二錢,青布包扎,蘸熱燒酒,於前心擦之,自外圈入內,其毛即奔至後心,再於後心擦之,其羊吒懼找出於布上,忌茶水一日。竊思疔有羊毛,與近日羊平時證大略相同,即以治疔之理,而會迎其意,治此證亦可也。且人身災眚,自古迄今,備載病目,有增無損,有書載而未見,有病見而無書者,誠可悼嘆。所以一時之病證,一方之疾厄,古人筆之於書,以備後人參考,知某書有此等病也。

大業醫者,智圓行方,心小膽大,臨證即師,療證即法。今時邪由毒氣土藏鬱蒸金化,忽有羊毛,類似蠶絲,其毛倒生膚里膜外,針刺皮膚,絕無點血,剔出羊毛,長者七八寸,短者二三寸。剔未盡者,再以蕎麥麵,用陰陽水和團,自胸前圈滾至腹,背心圈滾至腰滾處,約百餘轉,麵糰中毛多。遍身全滾,皆有。投以加減雙解散,至肺氣舒暢,血脈流通,大汗如雨,或發疹塊而愈。蓋此證獲效於雙解之方,治法即仿羊毛疔證,五味消毒飲,黃連解毒湯,加大黃蔥頭之意。要亦內經金鬱泄之,上郁奪之之旨。

清太陰,通陽明,達三焦,為無上法門。非重劑硝黃,烏能勝其病哉?伏邪毒重者,述投大劑雙解膏黃,用一二十兩,亦不為過。但稍有疑畏之心,莫能解釋其疾,或有誤治者,以寒熱作瘧治,胸悶氣脹作停食受寒治,或以溫中燥濕治,或以達原破氣治,病日加增,昏悶而死。至於不能醫治者,病來急速,氣阻神昏,面色青慘,站立不起,肢冷脈無,故不治也。所謂不治者,毒火與元氣,勢不兩立,井於上焦陽氣不行,肺胃不通,即經云,諸氣膹郁,皆屬於肺,此為悶絕之由。其可治者,惟臨證之時,不可不細心耳。

辨惑論

或問卯酉之歲,陽明司天,燥氣主之,又乙庚化金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,羊毛一證,自然歲運氣化。乃非卯酉之歲,亦見其證,非乙庚化象,亦見其證。有一方見羊毛證,有一方不見羊毛證。再者,毛生皮內,名曰羊毛,拔出形似蠶絲,何以不名蠶絲,而名羊毛?至藥用峻重涼攻,何以不傷氣血,病愈易於如常?識羊毛證候,何法以別之?亦有服輕藥而獲效者,何不盡用輕藥而治之?

答曰:歲運氣化,可知客氣流行,有風氣之變化否?且在地有高下,天有陰晴,皆統乎一氣。萬物皆備於土,如天時晴久,其氣伏之轉深,故各方病見之有異。然則天運之妙,其可知耶?其不可知耶?其運氣之旨,譬如走盤之珠,無一定之時也。但氣之變化,固不常在,而物由之而入,應之難以執一論也。至毛生皮內,如合麴然,因氣之所感,伏藏於土,金氣蓄之,火氣蒸之,故從金化。素間云,金位之下,火氣乘之。

考之周禮,夏官注云,羊屬南方火,說文,羊,祥也。易說卦,兌為羊。其質好剛滷。曲禮,羊曰柔毛,月令注,羊,火畜也。其病伏藏毒火,謂之羊,非無因也。考之說文,蠶任絲也,蠶吐有數丈之絲。羊生無數尺之毛,是羊毛耶?是蠶絲耶?果是羊毛乎?非也。伏藏毒火,取其名耳。且身中伏邪,即毒火也。火可燎原,火可炎燒氣血。其毒火浮於肺胃三焦,攻之速者,毒火即解,其氣血未曾損傷,故病退即如常人。

至於識證易於明顯,毒火輕者,自然涼藥輕攻,毒火重者,斷不可以輕藥。其毒火最速毒重,藥輕則腐腸爛胃,及至受害,則悔無及矣。故余另有規則治法,備方。

白話文:

羊毛這種病,剛開始會感覺稍微怕冷發熱,有時怕冷,有時高熱,或者出疹子,臉色有點青,嘴唇紅腫,舌頭有薄薄的舌苔,上面有紅點和裂紋,胸口悶塞,身體腫脹痠麻,手腳不靈活,前胸後背可能會有斑點,也可能沒有。如果病到臉色發青發板,身體沉重麻木,皮膚紫腫,脈搏摸不到,那就沒救了。我讀《御纂醫宗金鑑》裡關於羊毛疔的記載,這種病剛開始發作時會出現怕冷發熱,症狀像傷寒,但前胸後背會有紅點,又像疹子,看這些斑點,顏色紫黑的是老病,顏色淡紅的是新病,應該服用蟾酥丸來發汗。如果毒性還沒完全清除,怕冷高熱的症狀還在,應該服用五味消毒飲來發汗。如果發熱口渴,大便不通,脈搏沉實,這是邪氣在體內,應該用黃連解毒湯,再加生大黃一錢五分,蔥頭五個來清除。

治療方法是,先用衣針把紫黑色的斑點挑破,挑出來像羊毛一樣的東西,在前胸後背各挑幾處,然後用黑豆蕎麥粉塗在傷口上,很快就會出汗病就好。另一個方法是用二錢明雄黃粉,用青布包起來,蘸熱燒酒擦拭前胸,從外往裡擦,羊毛就會跑到後背,再擦後背,羊毛就會跑到布上。忌喝茶水一天。我認為,疔瘡裡的羊毛,跟最近流行的羊毛病症狀很像,所以可以用治療疔瘡的方法,來對應治療這種病。而且人身上的疾病,自古以來,書籍記載的病症只會增加不會減少,有的疾病書上有記載但沒見過,有的疾病見過卻沒有書記載,實在令人感嘆。所以,古人把一時的病症,一個地方流行的疾病記錄在書上,是為了讓後人參考,知道某本書有這些疾病的記載。

好的醫生,應該既有智慧又有行動力,細心謹慎又要有膽識,臨床看病就要向老師學習,治療疾病就要遵循法則。現在的邪氣是由於毒氣在土中積聚,鬱悶蒸發,金屬受其影響而產生,突然出現羊毛這種病,形狀像蠶絲,但毛髮是往皮膚裡面倒著長的,針刺皮膚不會出血,挑出來的羊毛,長的有七八寸,短的有二三寸。如果沒有挑乾淨,就用蕎麥麵,用陰陽水和成團,從胸前滾到腹部,從背心滾到腰部,大約滾一百多轉,麵團裡就會有很多毛。全身都這樣滾,都會有毛。然後服用加減雙解散,等肺氣舒暢,血脈流通,大汗像下雨一樣,或者出疹子病就好了。這種病用雙解散的藥方很有效,治療方法是仿照羊毛疔,五味消毒飲,黃連解毒湯,加大黃蔥頭的思路。主要也是內經所說的“金鬱泄之,上郁奪之”的道理。

清除太陰之邪,疏通陽明之氣,通達三焦,這是最好的方法。不用重劑硝石和黃,怎麼能戰勝這種疾病呢?邪毒很重的,應該使用大劑量的雙解膏黃,用一二十兩也不算多。但如果稍微有點猶豫或害怕,就不能解釋清楚這種疾病,或者會誤診。有的把它當作瘧疾用寒涼藥治療,胸悶氣脹當作停食受寒治療,或者用溫中燥濕的藥,或者用達原破氣的藥,病情就會一天比一天加重,昏迷而死。至於無法醫治的,是因為發病急驟,氣機堵塞神志昏迷,臉色發青慘白,站都站不起來,四肢冰冷脈搏摸不到,所以無法醫治。所謂無法醫治,是因為毒火和元氣不能並存,而且上焦陽氣運行不暢,肺和胃的功能不通,就像經典裡說的,各種氣鬱悶,都歸於肺,這就是昏厥的原因。能治好的,只有在看病時,更加細心。

辨惑論

有人問,卯酉兩年,陽明主管天氣,燥氣當令,加上乙庚化金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,羊毛這種病,自然是歲運氣化造成的。但是,不是卯酉年也出現這種病,不是乙庚化象也出現這種病。有的地方出現羊毛病,有的地方沒有出現羊毛病。還有,毛髮長在皮膚裡面,叫做羊毛,拔出來形狀像蠶絲,為什麼不叫蠶絲,而叫羊毛?還有,藥用峻猛寒涼的藥來攻邪,為什麼不傷氣血,病癒後又很快恢復正常?要認識羊毛病,用什麼方法來分辨?也有人服用輕藥就痊癒的,為什麼不都用輕藥來治療?

我回答說:歲運氣化,可以知道客氣的流行,是否會有風氣的變化嗎?而且地上有高低,天上有陰晴,都統屬於一種氣。萬物都依靠於土,如果天氣持續晴朗,氣就潛伏得更深,所以各地出現的疾病會不一樣。那麼天運的奧妙,是可以知道嗎?還是不可以知道呢?運氣的道理,就像在盤子裡滾動的珠子,沒有固定的規律。只是氣的變化,本來就不是恆常不變的,而物體因為它而產生,很難用一種固定的理論來解釋。至於毛髮長在皮膚裡面,就像發酵的麴一樣,是因為氣的感應,潛伏在土中,金氣積蓄,火氣蒸發,所以會從金轉化。素問裡說,在金的位置下面,有火氣乘之。

考證《周禮》,夏官註解說,羊屬於南方的火,《說文》說,羊,是吉祥的象徵。《易經·說卦》說,兌為羊。其性質喜歡剛強滷鹹。《曲禮》說,羊毛是柔軟的毛髮,《月令》注說,羊,是火性的動物。這種病潛藏的是毒火,叫做羊毛,不是沒有原因的。考證《說文》,蠶,是吐絲的動物,蠶吐出有數丈長的絲。羊長出無數尺的毛,是羊毛嗎?是蠶絲嗎?真的是羊毛嗎?不是的。潛藏的是毒火,只是取個名字而已。而且身體裡潛藏的邪氣,就是毒火。火可以燎原,可以燃燒氣血。毒火浮在肺胃三焦,快速攻邪,毒火很快就消解,氣血沒有損傷,所以病退就恢復正常了。

至於辨別病症很容易,毒火輕的,自然用輕微的寒涼藥來攻邪,毒火重的,絕對不能用輕藥。毒火發作迅速且毒性很重的,用輕藥會腐爛腸胃,等到受害了,後悔也來不及了。所以我另外有規則的治療方法,備有藥方。