吳昆

《醫方考》~ 卷三 (25)

卷三 (25)

半夏，陳皮（去白），茯苓，甘草（炙），山梔子（炒黑），黃連（炒），生薑（等分）

胃中有熱，膈上有痰，令人嘔吐者，此方主之。

白話文：

胃中有熱氣，橫膈膜上有痰，令人嘔吐，此方主治。

有聲之謂嘔，有物之謂吐。聲者，氣與火也。物者，痰與涎也。半夏燥痰濕，茯苓滲痰濕，陳皮利痰氣，甘草益脾氣，此二陳治痰之旨也。苦可以瀉火，故用梔子。辛可以行滯，故用生薑。

白話文：

有聲音的叫做嘔吐，有東西的叫做嘔吐。聲音是氣和火，有東西的是痰和涎。半夏乾燥痰濕，茯苓滲透痰濕，陳皮有利於痰氣的運行，甘草益脾氣，這是二陳湯治療痰濕的方法。苦可以瀉火，所以使用梔子。辛可以行氣，所以使用生薑。

人參，白朮，茯苓，甘草（各二錢），半夏，陳皮（各一錢）

久病胃虛，聞穀氣而嘔者，此方主之。

白話文：

人參、白朮、茯苓、甘草（各八克），半夏、陳皮（各四克）

長期患有胃氣虛弱，聞到穀物的氣味就會嘔吐的人，可以使用這個方劑。

胃者，水穀之海，倉廩之官也，故胃強則善谷，胃弱則聞谷而嘔。經曰：安穀者昌，失谷者亡。奈之何而不急治乎？故人參、白朮、茯苓、甘草，氣味甘溫，可以益胃。陳皮、半夏，氣味辛利，可以破嘔。

白話文：

胃，是水穀的海洋，是倉庫的官吏，所以胃強壯，就消化食物好，胃虛弱，就會一聞到食物就嘔吐。經書上說：能安穀者昌盛，失去穀物者就會滅亡。怎麼能不趕緊治療呢？因此，人參、白朮、茯苓、甘草，氣味甘溫，能夠補益胃氣。陳皮、半夏，氣味辛利，可以止嘔。

人參，白朮（炒），甘草（炙），丁香，乾薑（炒）

嘔吐，腹痛者，此方主之。

白話文：

嘔吐，腹痛者，此方劑主治之。

嘔吐而痛即止者為火，嘔吐而痛不止者為寒。然寒則收引，胡然能吐？師曰：寒勝格陽，故令吐也。治寒以熱，故用丁香、乾薑之溫。吐多損氣，故用人參、白朮、甘草之補。

白話文：

嘔吐後疼痛馬上停止的是火邪，嘔吐後疼痛不止的是寒邪。然而，寒邪具有收引的作用，為什麼還會導致嘔吐呢？老師說：寒邪勝過陽氣，所以會導致嘔吐。治療寒邪要用熱藥，所以使用丁香、乾薑等溫熱藥物。嘔吐會損傷氣，所以使用人參、白朮、甘草等補氣藥物。

葛根（三錢），半夏（制），竹茹（各二錢），甘草（一錢）

傷寒正汗後，餘熱留於陽明、少陽，必令作嘔，此方主之。

白話文：

葛根（15公克），半夏（經處理過的），竹茹（各10公克），甘草（5公克）

傷寒在出正汗後，餘熱殘留於陽明、少陽經絡，必會引起嘔吐，此方藥可用於治療。

陽明，胃也。少陽，膽也。有辨焉，口渴者熱在胃，口苦者熱在膽也。兼而有之，則二經均有留熱矣。是方也，乾葛清胃，竹茹清膽，半夏破逆，甘草調陽。

白話文：

陽明，指胃經；少陽，指膽經。有鑑別：口渴是胃熱的表現；口苦是膽熱的表現。兩種情況兼有，表明胃經和膽經都有餘熱。這個方劑中，乾葛清熱化痰，竹茹清熱和膽，半夏化痰降逆，甘草調和陽氣。

雄黃，明礬，苦瓜蒂（炒，各五分）

共為末，酒服。嘔而流涎，脈平者，蟲家證也。主此方吐之。

白話文：

雄黃、明礬、苦瓜蒂（炒，各五分）

研成細末，以酒送服。如果服後嘔吐、流口水、脈搏平穩，就是寄生蟲的症狀。本方主治此類疾病，服用後會將寄生蟲吐出。

蟲動則流涎，胃癢則令嘔，脈平者，得平人無病之脈，不遲不數，無寒無熱也。雄黃氣悍，明礬苦澀，殺蟲之品也。佐以瓜蒂之善湧，則蟲立吐而出矣。又曰：實而能吐者，主以此方。虛而不能吐者，宜主傷寒門烏梅丸。

白話文：

如果蟲子在體內活動就會使人流口水，胃中瘙癢就會令人嘔吐，脈搏平穩者，就是得到沒有疾病的健康人的脈象，不快也不慢，不寒也不熱。雄黃氣味猛烈，明礬味道苦澀，都是治療蟲症的藥物。配合能起吐作用的瓜蒂，蟲子就能立馬吐出來了。又說：實在而能夠吐的，治法主用這個方劑。虛弱不能吐的，應主要用傷寒門烏梅丸治療。

注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行！