《醫方考》~ 卷三 (5)
卷三 (5)
1. 十全大補湯
白話文：
人參、黃耆、白朮、白芍藥、熟地黃、茯苓、當歸、川芎、甘草（各等分），桂心（少許）
肉極者，肌肉消瘦，皮膚枯槁，此方主之。
白話文：
肌肉極度消瘦，皮膚乾枯萎縮，此方藥適用於治療此種病症。
肉極由於陰火久灼者難治，宜別主六味地黃丸。若由飲食勞倦傷脾而致肉極者，宜大補氣血以充之。經曰：氣主煦之，血主濡之。故用人參、白朮、黃耆、茯苓、甘草甘溫之品以補氣，氣盛則能充實於肌肉矣。用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂味厚之品以補血，血生則能潤澤其枯矣。
白話文：
肉極是陰火長時間燒灼而導致的，難以治療，應該另外使用六味地黃丸為主方。如果是由於飲食不節、勞累過度而傷脾而導致的肉極，應該大力補益氣血來充實肌肉。經書上說：氣能溫煦肌肉，血能滋潤肌肉。因此使用人參、白朮、黃耆、茯苓、甘草等甘溫性質的藥材來補氣，氣盛就能充實於肌肉了。使用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂等味厚性質的藥材來補血，血生就能滋潤肌肉了。
2. 生脈散
白話文：
人參、麥門冬（去除白色內芯）、五味子（炒後使用，均等比例）
氣極者，正氣少，邪氣多，多喘少言，此方主之。
白話文：
氣息暴怒時，正氣欠缺，邪氣旺盛，常有喘息而少言的症狀，此方專治此症。
肺主氣，正氣少，故少言。邪氣多，故多喘。此小人道長，君子道消之象也。人參補肺氣，麥冬清肺氣，五味斂肺氣，一補一清一斂，養氣之道畢矣。名曰生脈者，以脈得氣則充，失氣則弱，故名之，東垣云：夏月服生脈散，加黃耆、甘草，令人氣力湧出。若東垣者，可以醫氣極矣。
白話文：
肺主導人體的氣，正氣不足，所以說話少。邪氣太多，所以多喘。這是小人的思想和行為興盛，君子思想和行為衰退的表現。人參可以補充肺氣，麥冬可以清肺氣，五味可以斂肺氣，一補一清一斂，養氣之道就完成了。之所以叫做生脈散，是因為脈有了氣就會充盈，沒有了氣就會虛弱，所以這樣命名。東垣說：夏天服用生脈散，加上黃耆、甘草，可以讓人氣力充沛。像東垣這樣的人，可以有效調理人體的氣了。
3. 虎骨酒
白話文：
虎骨（一具，完全烤焦，取至黃焦色，汁液烤盡，碎成像麻雀腦袋一樣），糯米（三石，放入虎骨中，使用麴藥的量是糯米的兩倍，依照釀酒的方法來釀造，酒釀熟後封緊容器，五十天後即可飲用）。
骨極者，腰脊酸削，齒痛，手足煩疼，不欲行動，此方主之。
白話文：
骨頭極端虛弱，腰脊酸軟無力，牙齒疼痛，手腳痠痛，不想活動，此方可用於治療。
腎主骨，骨極者，骨內空虛之極也，故令腰脊酸削。齒者，骨之餘，故齒亦痛。手足煩疼，不欲行動，皆骨內空虛之徵也。以骨治骨，求其類也。以虎骨治骨，取其壯也。釀之以酒者，取酒性善漬，直澈於骨也。褚澄云：男子天癸未至而御女，則四肢有未滿之處，異日必有難狀之疾。其骨極之類乎。
白話文：
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4. 龜鹿二仙膠
白話文：
鹿角（取血者，十斤），龜板（五斤），枸杞子（三十兩），人參（十五兩）
鹿角（取血者，十斤）：取自鹿角中帶血的部分，重量十斤。
龜板（五斤）：龜殼，重量五斤。
枸杞子（三十兩）：枸杞的果實，重量三十兩。
人參（十五兩）：人參的根莖，重量十五兩。
上件用鉛壇如法熬膠，初服酒化錢半，漸加至三錢，空心下。
精極者，夢泄遺精，瘦削少氣，目視不明，此方主之。
白話文：
鹿角（取血者，十斤）：鹿角中帶血的部分，共十斤。
龜板（五斤）：龜殼，共五斤。
枸杞子（三十兩）：枸杞的果實，共三十兩。
人參（十五兩）：人參的根莖，共十五兩。
以上材料放入鉛製容器中照規矩熬製成膠狀物，最初服用時，加入半錢重的酒，逐漸增加至三錢，空腹服用。
精華耗盡的人，會夢中遺精，身體消瘦氣血不足，視力不佳，此方藥主治此症。
精、氣、神，有身之三寶也。師曰：精生氣，氣生神。是以精極則無以生氣，故令瘦削少氣。氣少則無以生神，故令目視不明。龜、鹿稟陰氣之最完者，其角與板，又其身聚氣之最勝者，故取其膠以補陰精。用血氣之屬劑而補之，所謂補以類也。人參善於固氣，氣固則精不遺。枸杞善於滋陰，陰滋則火不泄。此藥行則精日生，氣日壯，神日旺矣。
白話文：
精、氣、神，是人體的三種寶貴元素。老師說：精能生出氣，氣能生出神。因此，精氣不足就無法生出氣，所以會導致消瘦、氣弱。氣弱就無法生出神，所以會導致視力不明。龜和鹿屬於陰氣最充足的，它們的角和骨板，又是它們全身最能聚氣的地方，所以取它們的膠來補陰精。用血氣相屬的藥物來補益，這就是所謂的「補以類也」。人參擅長固氣，氣固了精就不會流失。枸杞擅長滋陰，陰滋了火就不會泄漏。這些藥物服用了，精氣就會日漸充盈，氣血就會日漸壯盛，精神就會日漸旺盛。