《醫方考》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 天王補心丹
人參（去蘆），白茯苓（去皮），玄參（炒），丹參（炒），遠志（炒），桔梗（各五錢），生地黃（四兩，淨洗），五味子（炒），當歸（酒洗），麥門冬（去心，炒），天門冬（去心，炒），柏子仁（炒），酸棗仁（炒，各一兩）
過勞其心，忽忽喜忘，大便難，或時溏利，口內生瘡者，此方主之。
心者，神明之臟，過於憂愁思慮，久久則成心勞。心勞則神明傷矣，故忽忽喜忘。心主血，血濡則大便潤，血燥故大便難。或時溏利者，心火不足以生脾土也。口內生瘡者，心虛而火內灼也。人參養心氣，當歸養心血，天、麥門冬所以益心津，生地、丹、玄所以解心熱，柏仁、遠志所以養心神，五味、棗仁所以收心液，茯苓能補虛，桔梗能利膈。諸藥專於補心，勞心之人宜常服也。
此方之傳，未考所自。偈云：昔者志公和尚，日夕講經，鄧天子憫其勞也，錫以此方，因得名焉，載在經藏，今未辨其真偽，異日廣求佛典而搜之。
白話文：
天王補心丹
人参、白茯苓、玄参、丹参、远志、桔梗各五钱，生地黄四两（洗净），五味子、当归（酒洗）、麦门冬、天门冬（去心）各一两（炒），柏子仁、酸枣仁各一两（炒）。
適用於因過度勞累導致心神不寧、健忘、便秘或偶爾腹瀉、口腔溃疡的人。
心臟是主宰神志的器官，过度忧愁思虑，久了就會導致心臟勞累，从而損傷神志，所以容易健忘。心臟主管血液，血液滋潤則大便通暢，血液乾燥則便秘。有時腹瀉是因為心火不足，無法滋養脾胃。口腔潰瘍是因心氣不足，內火灼傷所致。方中人参补益心气，当归养心血，天冬、麦冬滋养心津，生地、丹参、玄参清心热，柏子仁、远志养心神，五味子、酸枣仁收敛心液，茯苓补虚，桔梗利膈。此方专用于补益心臟，经常心劳力竭的人可以长期服用。
此方来源已不可考。有说法称：过去志公和尚日夜讲经，唐天子体恤他的辛劳，赐予了这个方子，因此得名，记载于佛经之中，但目前无法考证真伪，以后会广泛查找佛经进行考证。
2. 犀角地黃湯
生犀角（鎊），生地黃，白芍藥，牡丹皮
勞心動火，吐血、衄血者，此方主之。
心屬火而主脈，過勞其心，則火妄動而血湧溢，越竅而出，則為吐為衄者勢也。經曰：治病必求其本，故以涼心之藥主之。生犀能解心熱，生地能涼心血，白芍、丹皮酸寒之物也，酸者入肝，寒者勝熱。所以心病而治肝者，肝是心之母，木能生火，故從肝而治之，乃迎奪之兵也。
白話文：
犀角地黃湯
犀角（磨成粉末），生地黃，白芍藥，牡丹皮，這幾味藥材用於治療因勞心傷神、心火旺盛而引起的吐血、鼻出血。
心臟屬火，主宰脈搏運行。過度勞累傷心，就會導致心火妄動，血液衝擊血管溢出體外，而出現吐血或鼻出血的症狀。古籍記載：治療疾病必須追究其根本原因，因此此方以清心瀉火為主。生犀角能清解心熱，生地黃能涼血清心，白芍藥和牡丹皮性味酸寒，酸味入肝經，寒性能抑制心火。雖然是心臟的疾病，卻從肝臟入手治療，是因為肝臟是心臟的母親，肝屬木，木能生火，所以從調理肝臟來治療心火，這是運用以彼之道還施彼身的策略。
3. 四物粱米湯
粱米，稻米，黍米（各一升），蠟（如彈丸大，後入，以化為度）
心勞吐衄，久服寒涼之劑，因壞脾胃者，此方主之。
心是脾之母，脾是心之子。脾因寒涼而壞，則必盜母氣以自養，而心益病矣，求其不殆得乎？故宜調脾益胃。調脾者，莫如穀氣，故用稻、粱、黍米。復用蠟者，取其厚腸胃云爾。此療子益母之義，昔之良醫皆用之。
白話文：
四物粱米湯
用粱米、稻米、黍米各一升，蜂蠟一小塊（像彈珠大小，最後加入，融化即可）。
心臟勞累導致吐血、流鼻血，長期服用寒涼藥物，因而損傷脾胃的人，可以用這個方子治療。
心臟是脾臟的母親，脾臟是心臟的兒子。脾胃因寒涼受損，就會盜取心臟的氣血來滋養自己，這樣心臟的病就會更嚴重了，怎麼能不危險呢？所以必須調理脾胃。調理脾胃最好的方法，莫過於穀物之氣，因此使用稻米、粱米、黍米。再加入蜂蠟，是為了滋養保護腸胃。這個方子是治療「兒子」並滋養「母親」的良方，古時候的好醫生都用它。