《醫方考》~ 卷二 (13)
卷二 (13)
1. 三解湯
麻黃（去節），柴胡（去蘆），澤瀉（各三錢）
此治瘧之套劑也，時行之瘧，長幼相似者，主之神良。
白話文：
麻黃（移除莖節），柴胡（移除蘆頭），澤瀉（各三錢）
此方劑為治療瘧疾的套方，時行的瘧疾，不論老少，主治效果甚佳。
病有三在：在表，在裡，在半表半裡也。人在氣交之中，鼻受無形之氣，藏於分肉之間，邪正分爭，並於表則在表，並於里則在裡，未有所並，則在半表半裡。是方也，麻黃之辛，能散表邪，由汗而泄；澤瀉之咸，能引里邪，由溺而泄；柴胡之溫，能使半表半裡之邪，由中以解。則病之三在，此方率治之矣。
雖然，此方但可以瀉實耳，虛者猶當辨其氣血而補之，所謂虛者十補，勿一瀉也。
白話文：
疾病有分三種：在表面、在內裏、在表裡之間。人在氣交之中，鼻子吸收無形的氣，藏在皮膚和肌肉之間，邪氣和正氣相互爭鬥，如果都在表面，那就是表證；如果都在內部，那就是裡證；如果還沒確定在哪裡，那就是半表半裡證。
麻黃的辛味，可以發散表邪，通過汗液來排出；澤瀉的鹹味，可以引導裡邪，通過小便來排出；柴胡的溫熱之性，可以使半表半裡的邪氣，從中間散開。那麼無論疾病是表證、裡證還是半表半裡證，這個方子都可以針對治療。
此方藥只適合治療實證，如果患者是虛證，仍應辨別是氣虛還是血虛，然後再對症補益。所謂虛證，就要十次補養，不可有一次瀉下。
2. 截瘧七寶飲
常山，厚朴，青皮，陳皮，甘草，檳榔，草果（等分）
白話文：
常山、厚朴、青皮、陳皮、甘草、檳榔、草果（分量相等）。
先期用水、酒各一種煎熟，以絲綿裹之，露一宿，於當發之早溫服。
瘧疾三、四發後，寸口脈來弦滑浮大者，此方吐之。
白話文：
將水、酒各煎煮一次後，用絲綿包裹起來，放置一晚。隔天清晨趁藥材還溫熱時服用。
若瘧疾發作三、四次後，寸口脈出現弦滑浮大的情形，可以服用此方藥劑催吐。
三、四發後，可截之時也。脈弦為飲，滑為實，浮為表，大為陽，故在可吐。師云：無痰不作瘧。瘧痰為患，常山善吐，檳榔善墜，草果善消，厚朴、青皮亦理氣行痰之要藥；陳皮、甘草乃消痰調胃之上材也。是方也，惟脈來浮大弦滑者可用，若脈來沉澀細微者，與之則逆矣。慎之。
白話文：
三、四次發作後，便是可以截斷之時。脈象弦為飲，滑為實，浮為表，大為陽，所以在此時可以吐出。老師說：沒有痰不發作瘧疾。瘧痰為患，常山擅長吐出，檳榔擅長墜痰，草果擅長消除，厚朴、青皮也是理氣行痰的重要藥物；陳皮、甘草乃消痰調胃的上好藥材。這個方子，只適用於脈象浮大弦滑的人，若脈象沉澀細微，與之就相反了。謹慎使用。
3. 鱉甲煎丸
鱉甲（十三片），蜂窠（四分，炙），蜣螂（炙），柴胡（各六分），烏羽，瞿麥，桃仁，乾薑（各二分），牡丹皮，芍藥，䗪蟲（各五分），赤硝（十二分），黃芩，鼠婦（炙），桂枝，石葦（去毛），厚朴，紫盛，阿膠（炒），大黃（各三分），葶藶（熬），半夏，人參（各一分）
白話文：
鱉甲（十三片），蜂窩（四分，烤過），蜣螂（烤過），柴胡（各六分），烏羽，瞿麥，桃仁，乾薑（各二分），牡丹皮，芍藥，䗪蟲（各五分），赤硝（十二分），黃芩，鼠婦（烤過），桂枝，石葦（去毛），厚朴，紫蘇，阿膠（炒過），大黃（各三分），葶藶（熬過），半夏，人參（各一分）
上二十三味，取煅灶下灰一斗，清灑一斛五斗，浸灰，候酒盡一半，著鱉甲於中，煮令泛爛如膠漆，絞取汁，內諸藥煎，為丸如梧子大。空心服七丸。日三。
瘧疾久不愈，內結癥瘕，欲成勞瘵者，名曰瘧母，此丸主之。
白話文：
以上二十三種藥材，加煅燒過的竈灰一斗，清酒一斛五斗，將竈灰浸泡在清酒中，等酒液蒸發一半的時候，放入鱉甲，煮到溶化如膠漆狀，過濾取汁，加入所有藥材熬煮，製成梧子大小的藥丸。空腹服用七丸。每天三次。
瘧疾久病不癒，內部有癥瘕結成，將要轉變成勞疾、癆病的，稱為瘧母，此方藥丸可用來治療。
凡瘧疾寒熱，皆是邪氣與正氣分爭，久之不愈，則邪正之氣結而不散，按之有形，名曰瘧母。始雖邪正二氣，及其固結之久，則頑痰、死血皆有之矣。然其為患，或在腸胃之中，或薄腸胃之外，不易攻去，仲景公先取灰酒，便是妙處。蓋灰從火化，能消萬物，今人取十灰膏以作爛藥，其性可知；漬之以酒，取其善行。
白話文：
凡是瘧疾的寒熱，都是邪氣和正氣發生爭鬥，時間久了不治癒，那麼邪正之氣就會積結而不散開，按著它有形狀，叫做瘧母。剛開始的時候雖然是邪正二氣，等到它固結很長時間之後，那麼頑固的痰和死的血都有了。然而它為禍害，或是在腸胃之中，或是在腸胃之外，不容易攻打去除，仲景先生首先用灰酒，這就是妙處。因為灰是經過火燒化而成的，能夠消除萬物，現在人們用十灰膏來做潰爛的藥物，它的性質可以知道；用酒浸泡它，取它的良好功效。
若鱉甲、鼠婦、䗪蟲、蜣螂、蜂窠者，皆善攻結而有小毒，以其為血氣之屬，用之以攻血氣之凝結，同氣相求，功成易易耳。乃柴胡、厚朴、半夏，皆所以散結氣；而桂枝、丹皮、桃仁，皆所以破滯血；水穀之氣結，則大黃、葶藶、石葦、瞿麥可以平之；寒熱之氣交，則乾薑、黃芩可以調之。人參者，所以固元於克伐之場；阿膠、芍藥者，所以養陰於峻厲之隊也。
白話文：
如果使用鱉甲、鼠婦、䗪蟲、蜣螂、蜂窠等藥物，這些藥物善於攻破結塊，但稍有毒性，因為它們屬於血氣一類，用它們來攻破血氣的凝結，因為同類相求，藥效自然容易產生。柴胡、厚朴、半夏，其功效都是用來疏散結塊的氣；而桂枝、丹皮、桃仁，其功效都是用來消除瘀滯的血塊。如果是水穀之氣引起的結塊，那麼可以用大黃、葶藶、石葦、瞿麥來治療。如果是寒熱之氣交雜，那麼可以用乾薑、黃芩來調理。人參的作用是，在攻伐的戰場上鞏固元氣；阿膠和芍藥的作用是，在峻烈嚴厲的隊伍中滋養陰分。
烏羽、赤硝、紫盛，隋唐醫哲，皆不知之，故以烏羽作烏扇，赤硝更海藻，紫盛更紫葳、紫菀。今詳四物，亦皆攻頑散結之品，更之未為不可，然依舊本，仍錄烏羽、赤硝、紫盛者，不欲遽然去之，蓋曰愛禮存羊云爾。
白話文：
烏羽、赤硝、紫盛，隋唐以前的醫家都不知道它們，因此將烏羽用來製作烏扇，赤硝再配上海藻，紫盛再配上紫葳、紫菀。現在查閱相關資料，這四種藥物都是治療頑固疾病和散結的藥物，更換它們不是不可以，但是依據既定的本草綱目，仍然記錄烏羽、赤硝、紫盛，是不想突然就將它們去除，大概是不想失去它們的治療價值吧。