《醫方考》~ 卷二 (6)
卷二 (6)
1. 人參黃耆白朮甘草考
白話文：
實火可以瀉，宜用黃芩、黃連、梔子、柏子。虛火可以補，宜用人參、黃耆、白朮、甘草，所謂溫能除大熱。有人誤用黃芩、黃連、梔子、柏子治療虛火，結果虛火更旺。這是甚麼原因呢？因為這四味藥都是具有降氣的功效，如果降得太多就會傷陰，陰氣不足就無法制約火氣，所以虛火更旺。
2. 天雄附子川烏硫黃考
諸證無火者，宜於四件斟酌之。
白話文：
諸症沒有火熱症狀的患者，治療時宜從四方面斟酌考慮。
壯火固不可有，少火亦不可無，所謂天非此火不足以生萬物，人非此火不足以有生。故凡諸證寒涼太過，幾於無陽者，宜審擇而用之。昔人以附子一物為太陽丹，以天雄、附子、川烏為三建湯，以硫黃為金液丹，皆所以養其真陽，壯其真火，而存此身之生氣耳。
白話文：
壯火當然不可過於旺盛，但完全沒有火也不行，所謂天上的火不夠就無法生長萬物，人體的火不夠也就無法生存。所以凡是寒涼太過，幾乎沒有陽氣的人，都要小心選擇並使用藥物。以前的人將附子視為太陽丹，將天雄、附子、川烏視為三建湯，將硫黃視為金液丹，都是為了滋養體內的真陽，壯大體內的真火，保持體內的生命力。
明變之士，幸教我哉。
白話文：
明辨事物的賢者，請賜教於我。
3. 斑疹門第九
敘曰：無熱不斑，無濕不疹，此二言者，斑疹之大觀也。其致疾之由，則有風、寒、暑、濕之殊；辨證之法，則有表、里、虛、實之異。此在人之自悟，非可以紙上盡也。
白話文：
敘述說：沒有發熱就不會起斑點，沒有濕氣就不會起疹子，這兩句話是斑疹的主要概況。造成這種疾病的病因，則有風、寒、暑、濕的不同；辨證的方法，則有表、裡、虛、實的不同。這些都需要人自己去領悟，不是在紙上就能完全說清楚的。
4. 防風通聖散
白話文：
防風：具有發散風寒、解表透疹的功效，常與其他中藥配伍治療風寒感冒、頭痛、鼻塞、流涕、發熱等症狀。
川芎：具有活血化瘀、行氣止痛的功效，常與其他中藥配伍治療月經不調、痛經、跌打損傷、頭痛等症狀。
當歸：具有補血活血、調經止痛的功效，常與其他中藥配伍治療血虛引起的月經不調、痛經、貧血、手腳麻木等症狀。
大黃：具有瀉熱通便、清熱解毒的功效，常與其他中藥配伍治療熱結便祕、腹脹、腹痛、痢疾等症狀。
芒硝：具有瀉下通便、清熱解毒的功效，常與其他中藥配伍治療便祕、腹脹、腹痛、痢疾等症狀。
白芍藥：具有養陰柔肝、緩急止痛的功效，常與其他中藥配伍治療月經不調、痛經、腹痛、頭痛、失眠等症狀。
連翹：具有清熱解毒、消腫散結的功效，常與其他中藥配伍治療感冒、發燒、咽喉腫痛、瘡瘍腫毒等症狀。
薄荷：具有清熱解暑、疏風散熱的功效，常與其他中藥配伍治療感冒、發燒、頭痛、鼻塞、流涕等症狀。
麻黃：具有發汗解表、宣肺平喘的功效，常與其他中藥配伍治療感冒、發燒、咳嗽、氣喘等症狀。
石膏：具有清熱瀉火、除煩止渴的功效，常與其他中藥配伍治療發熱、口渴、咽喉腫痛等症狀。
桔梗：具有宣肺止咳、祛痰利咽的功效，常與其他中藥配伍治療咳嗽、氣喘、咽喉腫痛等症狀。
黃芩：具有清熱瀉火、燥濕止瀉的功效，常與其他中藥配伍治療熱痢、泄瀉、黃疸等症狀。
白朮：具有健脾益氣、燥濕健脾的功效，常與其他中藥配伍治療脾虛引起的腹瀉、腹痛、食慾不振等症狀。
梔子：具有清熱瀉火、涼血止血的功效，常與其他中藥配伍治療熱病、黃疸、痢疾、血熱妄行等症狀。
荊芥：具有疏風解表、清熱解毒的功效，常與其他中藥配伍治療感冒、發燒、頭痛、鼻塞、流涕等症狀。
滑石：具有清熱解暑、利尿通淋的功效，常與其他中藥配伍治療暑熱、口渴、小便不利等症狀。
甘草：具有補中益氣、調和諸藥的功效，常與其他中藥配伍治療脾胃虛弱、氣短乏力、咳嗽、咽喉腫痛等症狀。
失下發斑者，此方主之。
白話文：
凡患有浮發紅斑者，用此方治療。
失下者，腸胃燥實，當下而失於下也。失下則熱無所泄而結於胃，胃主肌肉，故肌肉之間見紅斑也。紅者，火之色，熱之熾也。方中有大黃、芒硝、甘草，乃傷寒門調胃承氣湯也，所以瀉腸胃之實熱；加連翹、梔子、黃芩、薄荷，乃火門之涼膈散也，所以散胸膈之熱邪。全方除芒硝、大黃，各曰雙解散；解表有防風、麻黃、薄荷、荊芥、川芎；解里有石膏、滑石、黃芩、梔子、連翹；復有當歸、芍藥以和血；桔梗、白朮、甘草以調氣。營衛皆和，表裡俱暢，故曰雙解。
白話文：
「失下」是指腸胃燥熱，大便不通，導致下焦瘀滯。熱邪不能宣洩，積聚於胃，胃主肌肉，所以肌肉之間會出現紅斑。紅色是火的顏色，說明熱氣很盛。「失下」症狀包括舌苔發紅、口乾口苦、便祕、小便短赤等。
方劑中含有大黃、芒硝、甘草，取自傷寒門調胃承氣湯，用於瀉下腸胃的實熱；另外還添加了連翹、梔子、黃芩、薄荷，取自火門涼膈散，用於散去胸膈的熱邪。
全方除了芒硝、大黃，各自分別稱為雙解散；解表藥有防風、麻黃、薄荷、荊芥、川芎；清熱瀉火藥有石膏、滑石、黃芩、梔子、連翹；另外還有當歸、芍藥用於和血；桔梗、白朮、甘草用於調氣。
營衛和調，表裡暢達，所以稱為「雙解」。
本方名曰通聖散，極言其用之妙也。正考見中風門。
白話文：
此方名為「通聖散」，極力讚揚其使用上的妙用。詳見中風篇。