《醫方考》~ 卷六 (28)
卷六 (28)
1. 升陽舉經湯
羌活，藁本（去土），防風（各二錢），肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用），白朮，當歸，黃耆，柴胡（各三錢），人參，熟地黃，川芎（各一錢），細辛（六分），獨活（炙甘草），附子（炮，去皮臍，各一錢五分），桃仁（十枚，去皮尖），白芍藥，紅花（各五分）
婦人經血崩下者，此方主之。
陽主升，陰主降，陽根乎陰，陰根乎陽，一動一靜，互為其根，則一升一降，循經而行，無崩陷也。若陽有餘，則升者勝，血從上竅而出。陽不足，則降者勝，血從下竅而出。是方也，附子、肉桂、人參、黃耆、白朮、甘草，壯陽益氣之品也。羌活、獨活、柴胡、藁本、防風、細辛、川芎，升陽，舉經之品也。
芍藥、地黃、紅花、當歸、桃仁，滋陰入血之品也。壯陽則氣不虛，舉經則血不陷，滋陰則血不燥。誠如是，則血為氣之守，氣為血之衛，血營於中，氣衛於外，升降上下，一循其經矣，胡然而崩也？
白話文：
羌活、藁本（去除泥土）、防風（各二錢），肉桂（去除外皮，夏天不使用，秋冬使用），白朮、當歸、黃耆、柴胡（各三錢），人參、熟地黃、川芎（各一錢），細辛（六分），獨活（用甘草炙過）、附子（炮製過，去除外皮和臍部，各一錢五分），桃仁（十枚，去除外皮和尖端），白芍藥、紅花（各五分）。
這個方子主要用於治療婦女經血大量崩漏不止的情況。
陽氣主上升，陰氣主下降，陽氣的根源在於陰氣，陰氣的根源在於陽氣，一動一靜，彼此互為根本，這樣就能一升一降，沿著經絡運行，不會發生崩漏下陷的情況。如果陽氣過盛，那麼上升的力量就強，血就會從上面的孔竅流出；如果陽氣不足，那麼下降的力量就強，血就會從下方的孔竅流出。這個方子中，附子、肉桂、人參、黃耆、白朮、甘草，都是用來增強陽氣、補益氣的藥物。羌活、獨活、柴胡、藁本、防風、細辛、川芎，都是用來提升陽氣、提舉經氣的藥物。
芍藥、地黃、紅花、當歸、桃仁，都是用來滋養陰液、補益血液的藥物。增強陽氣可以使氣不虛弱，提舉經氣可以使血不塌陷，滋養陰液可以使血不乾燥。如果做到這樣，那麼血就有了氣的守護，氣就有了血的保衛，血液在體內滋養，氣在體外衛護，升降上下，都能按照經絡的運行規律，怎麼會發生崩漏呢？
2. 獨活湯
獨活，生薑（各五兩），防風，秦艽，桂心，白朮，甘草，當歸，附子（各二兩），葛根（三兩），防己（一兩）
時人分作十服。
產後中風，口噤背反者，此方主之。
產後血氣俱虛，易受風寒，風傷乎筋則痙，寒傷乎筋則疼，故令口噤背反。是方也，獨活、防風、秦艽、葛根、防己，疏風藥也。桂心、附子，驅寒藥也。風去則筋不痙，寒去則筋不疼。乃當歸者，所以養血於驅風之後。生薑、白朮、甘草者，所以調氣於散寒之餘。必欲養血調氣者，產後不忘其虛也。
白話文：
獨活五兩、生薑五兩、防風二兩、秦艽二兩、桂心二兩、白朮二兩、甘草二兩、當歸二兩、附子二兩、葛根三兩、防己一兩。
當時的人們把這藥分成十份服用。
產婦在生產後中風，出現牙關緊閉、身體向後反折的情況，這個藥方可以治療。
產婦生產後氣血都虛弱，容易受到風寒侵襲，風邪傷到筋脈就會引起痙攣，寒邪傷到筋脈就會引起疼痛，所以會導致牙關緊閉、身體向後反折。這個藥方中，獨活、防風、秦艽、葛根、防己都是疏散風邪的藥物。桂心、附子是驅散寒邪的藥物。風邪去除，筋脈就不會痙攣，寒邪去除，筋脈就不會疼痛。而當歸的作用，是在驅散風邪之後滋養血液。生薑、白朮、甘草的作用，是在散寒之後調理氣血。之所以要滋養血液和調理氣血，是因為產婦在生產後身體虛弱，這是不能忘記的。
3. 莨菪酒硝石飲
《史記》菑川王美人，懷子而不乳，召淳于意往視，與莨菪藥一撮，以酒飲之，旋乳。意復診其脈而脈燥，燥者有餘病，即飲以硝石一劑，出血，血如豆比五六枚。
乳，產也。懷子而不乳者，氣血凝澀，宜產而不產也。莨菪能行痹氣，酒性能行滯血，故主之而旋乳。復診其脈燥，燥屬有力，故為有餘，有餘之疾宜攻矣，故用硝石以下其積血。
白話文：
《史記》記載，菑川王的美人懷孕後沒有乳汁，於是召來淳于意診視。淳于意給她服用一小撮莨菪藥，用酒調和服用，很快就有了乳汁。淳于意再次診脈，發現脈象乾澀，這種乾澀代表體內有餘邪。於是給她服用一劑硝石，排出了淤血，像豆子大小的血塊排出五六枚。
乳汁的產生，就是生產的一種表現。懷孕卻沒有乳汁，是因為氣血凝滯不通暢，屬於應該產生卻無法產生。莨菪可以疏通行氣，酒可以活血化瘀，因此用它們來治療，很快就產生乳汁。再次診脈發現脈象乾澀，乾澀屬於體內實證，表示體內有積滯，有積滯的病症就應該攻邪，所以用硝石來排出體內的瘀血。