《醫方考》~ 卷二 (54)
卷二 (54)
1. 十全大補湯
人參，黃耆，白朮，茯苓，熟地黃，當歸，川芎，芍藥，甘草（等分），桂心（少許）
瘡久，血氣虛弱，頸面腹背皆瘡者，此方主之。
瘡疥生於手足者為輕，生於頸面腹背者，氣血虛羸之盛，乃小人道長之象。故用人參、黃耆、白朮、茯苓、甘草大補其氣。用當歸、川芎、白芍、熟苄、桂心大補其血。氣血得其補，則腹背之瘡先愈，而君子道長，小人道消矣。脾胃門參苓白朮散，亦可酌用。
白話文：
這個方子叫做「十全大補湯」，它的成分包含人參、黃耆、白朮、茯苓、熟地黃、當歸、川芎、芍藥、甘草，這些藥材的份量都相同，另外再加少量的桂心。
這個方子主要用於治療長期瘡瘍、血氣虛弱，導致脖子、臉部、腹部、背部都長瘡的人。
如果瘡疥長在手腳，病情相對較輕；但如果長在脖子、臉部、腹部、背部，就代表氣血非常虛弱，這是邪氣強盛的表現。所以，用人參、黃耆、白朮、茯苓、甘草來大力補氣；用當歸、川芎、白芍、熟地黃、桂心來大力補血。當氣血得到補養，腹部和背部的瘡瘍就會先好轉，這樣正氣就會增強，邪氣就會消退。另外，也可以參考脾胃門的參苓白朮散來使用。
2. 加品
古方有苦參、沙參、忍冬花、皂角刺者，此皆治瘡善藥。若依前法，則此輩不用變愈，必欲用之，苦參宜用酒炒。
白話文：
古代的藥方裡，有使用苦參、沙參、忍冬花、皂角刺這些藥材的，這些都是治療瘡瘍的良藥。如果按照之前的舊方法，那麼這些藥材就算不用也會痊癒，（但）如果一定要使用它們，苦參最好用酒炒過。
3. 疥瘡塗藥總考
古方塗藥，有用蛇床子、川椒、雄黃、樟腦、水銀、檳榔者，有少入人言者，皆殺蟲也。有用木鱉子、大風子者，皆去風也。有用枯礬、硫黃者，為燥濕也。有用大黃、黃柏、輕粉、鉛粉、黃丹者，為解熱者。或以桕油塗者，或以麻油塗者，或以豬脂塗者。予少時常自用之，率驗於此而違於彼，今月少愈，再月即發，竟以服藥而瘳，終無益於塗也。然病淺者，間有塗之而愈，故塗藥亦所不廢。
白話文：
古時候用來塗抹治療疥瘡的藥方，有的會使用蛇床子、川椒、雄黃、樟腦、水銀、檳榔等，這些成分大多被認為可以殺蟲。有的會使用木鱉子、大風子等，這些成分大多被認為可以去除風邪。有的會使用枯礬、硫黃等，這些成分大多被認為可以乾燥濕氣。有的會使用大黃、黃柏、輕粉、鉛粉、黃丹等，這些成分大多被認為可以解熱。還有人會用桕油、麻油或豬油來塗抹。我年輕的時候常常自己使用這些藥方，但往往這個方法對這個人有效，對另一個人就沒效，這個月好了一點，下個月又發作，最後還是靠吃藥才治好，塗抹的藥對我來說終究沒有什麼幫助。然而，病情比較輕微的人，有時塗抹藥物就會痊癒，所以塗抹藥物的方法也不能完全廢棄。
4. 暴死門第六十八
敘曰：幻化之軀，不能無死，但曰暴死，則非正命矣。君子順受其正，胡然以非命歸耶？故考方法八條，以拯暴死。
白話文：
說：人身是虛幻變化的，不可能不死，但說是暴死，就不是正常的壽終。君子應該順應天命、接受自然的死亡，怎麼會用非正常死亡的方式結束生命呢？因此，考究了以下八種方法，希望能救治暴死的人。
5. 六君子湯加天麻方
人參，白朮，茯苓，甘草，半夏，陳皮，天麻
暴死口噤吐沫，身體溫暖，脈來虛大者，中風暴死也，此方主之。
暴死者，卒然而倒，不省人事也。風燥則筋急，故令口噤。吐沫者，風盛氣湧使然，乃風來潮洶之象，風為陽邪，故令身體溫暖。脈來虛大者，正氣虛而邪氣盛也。斯時也，主辛散之劑以驅風，則懨懨之氣必絕，非其治也。故用人參、白朮、茯苓、甘草之甘溫者急固其氣，復用半夏、陳皮之辛利者以平其沫。天麻之加，定風邪爾。
白話文：
突然暴斃，嘴巴緊閉，吐白沫，身體溫熱，脈象虛大的人，這是中風猝死的症狀，可以用這個方子來治療。
所謂的猝死，是指突然倒地，失去意識。風邪乾燥會導致筋脈抽搐，所以嘴巴會緊閉。吐白沫，是因為風邪太盛，氣往上湧導致的，這是風邪來勢洶洶的表現。風邪屬於陽邪，所以身體會溫熱。脈象虛大，表示正氣虛弱而邪氣旺盛。這個時候如果使用辛散的藥物來驅散風邪，那衰弱的氣一定會耗盡，並不是正確的治療方法。所以要用人參、白朮、茯苓、甘草這些甘溫的藥物來趕快穩固氣，再用半夏、陳皮這些辛味的藥物來平息白沫。加入天麻，是為了平定風邪。