吳昆

《醫方考》~ 卷五 (28)

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卷五 (28)

1. 益陰腎氣丸

熟地(二兩),生地黃山藥山茱萸當歸梢,五味子牡丹皮柴胡(各五錢),澤瀉茯神(各二錢五分)

白話文:

  • 熟地(40克):具有滋補肝腎、益精填髓的功效,常被用於治療肝腎陰虛、精血虧損等症狀。

  • 生地黃(25克):具有清熱涼血、滋潤養陰的功效,常用於治療發熱、出血、陰虛發熱等症狀。

  • 山藥(25克):具有補氣健脾、滋腎益精的功效,常被用於治療脾虛食少、腹瀉、腎虛腰痛等症狀。

  • 山茱萸(25克):具有補肝腎、固精縮尿的功效,常用於治療肝腎陰虛、腰膝酸軟、遺精、尿頻等症狀。

  • 當歸梢(25克):具有補血活血、調經止痛的功效,常用於治療血虛經閉、痛經、產後血虛等症狀。

  • 五味子(25克):具有補益肝腎、固精斂汗的功效,常用於治療肝腎陰虛、盜汗、遺精、頻尿等症狀。

  • 牡丹皮(25克):具有清熱涼血、活血化瘀的功效,常用於治療熱病、口乾渴、月經不調、閉經等症狀。

  • 柴胡(25克):具有疏肝解鬱、清熱退燒的功效,常用於治療肝鬱氣滯、發熱、頭痛、腹脹等症狀。

  • 澤瀉(12.5克):具有利尿除濕、清熱解毒的功效,常用於治療水腫、小便不利、濕熱黃疸等症狀。

  • 茯苓(12.5克):具有健脾益氣、利尿消腫的功效,常用於治療脾虛食少、浮腫、水腫等症狀。

腎虛目暗不明者,此方主之。

白話文:

腎精虧虛導致眼睛昏暗不明者,此方專治。

精生氣,氣生神,故腎精一虛,則陽光獨治,陽光獨治,則壯火食氣,無以生神,令人目暗不明。王冰曰:壯水之主,以制陽光。故用生熟地黃、山萸、五味、歸梢、澤瀉、丹皮味厚之屬,以滋陰養腎,滋陰腎火自降,養腎則精自生。乃山藥者,所以益脾而培萬物之母。茯神者,所以養神而生明照之精。

白話文:

精氣充足,才能生出精神,因此腎精一旦虛弱,陽氣就會獨大,陽氣獨大,就會壯大虛火而消耗元氣,無法生出精神,使人目光昏暗不明。王冰說:壯大水的力量,就能控制陽氣。因此使用滋陰養腎的山藥、熟地、山藥、五味、歸梢、澤瀉、丹皮等厚重的藥物。滋養陰精,腎陰不足的虛火就會自然下降,補養腎臟,腎精就能自行生長。而山藥,是來增益脾臟,培養萬物之母。茯神,是來補養精神,並生出明亮、清明的光芒。

柴胡者,所以升陽而致神明之氣於睛明之窠也。孫思邈云:中年之後有目疾者,宜補而不宜瀉。可謂開斯世之蒙矣!東垣此方其近之。

白話文:

柴胡,能夠讓陽氣上升、把神氣帶到眼睛明亮的地方。孫思邈說:中年以後有眼疾的人,應以滋補的方式醫治,不宜瀉火。可以說,孫思邈打開了這方面的先河,東垣這個方子很接近這個想法。

2. 療本滋腎丸

黃柏(酒炒),知母(酒炒,等分)

共末為丸。空心鹽湯下百丸。

此亦治腎虛目暗之方也。

白話文:

黃柏(用酒炒過),知母(用酒炒過,與黃柏等分)

將兩者磨成細末,做成丸劑。空腹時用鹽水送服一百丸。

這個方劑也適用於治療腎虛導致的視力模糊。

眼者,肝之竅。肝,木臟也,得水則榮,失水則枯,故用黃柏、知母之味厚者以滋腎水,所謂虛則補其母也。是方也,雖曰補腎,亦瀉之之類也,脾強目暗者宜主之。脾胃壞者,非所宜也。

白話文:

眼睛是肝臟的關鍵器官。肝臟屬木,得水則生機勃勃,失水則枯竭,因此使用黃柏、知母等味道厚重的中藥來滋養腎水,這是取「虛則補其母」的理論。這個方子雖然說是補腎,但也是瀉的範疇,適用於脾強目暗的人。脾胃虛弱的人不適合服用。

3. 干熟地黃丸

人參(一錢),當歸身,酒黃芩(各五錢),干熟地(一兩),柴胡(八錢),生地黃(酒洗,一錢半),炙甘草天門冬(去心),地骨皮枳殼(麩炒),黃連(酒炒),五味子(各三錢)血弱不能養心,心火旺盛,肝木自實,瞳子散大,視物不清者,此方主之。

白話文:

人參(一錢、六公克),當歸(五錢、十五公克),酒黃芩(五錢、十五公克),幹熟地(一兩、三十公克),柴胡(八錢、二十四公克),生地黃(酒洗,一錢半、九公克),炙甘草(三錢、九公克),天門冬(去除中間蒂心,三錢、九公克),地骨皮(三錢、九公克),枳殼(炒過,三錢、九公克),黃連(炒過,三錢、九公克),五味子(三錢、九公克)。

此方適用於血弱不能養心、心火旺盛、肝木自旺、瞳孔散大、視物不清楚的人。

肝者,心之母,心火旺盛,故令肝木自實;肝主風,心主火,瞳子散大,風火動搖之象也。瞳子者,主照物,今而散大,宜其視物不清矣。越人云:實則瀉其子,虛則補其母。火是肝之子,故用芩、連、骨皮、生地以瀉火。水是肝之母,故用熟地、門冬、五味以滋水。《內經》曰:陽氣者,精則養神。

白話文:

肝是心的母親,心的火旺盛,所以使得肝木自己充滿精華;肝主風,心主火,瞳子散大,是風火波動的現象。瞳子,主司看清事物,現在瞳子散大,自然就會視物不清了。越人說:實則瀉其子,虛則補其母。火是肝的兒子,所以用黃芩、黃連、骨皮、生地黃來瀉火。水是肝的母親,所以用熟地黃、麥門冬、五味子來滋補水。《內經》說:陽氣,精華則養神。

故又以人參、甘草益其陽氣。而枳殼者,所以破其滯泥。柴胡者,所以升其清陽也,清升而目自明矣。經曰:目得血而能視,故又以當歸佐之。

白話文:

所以,人們用人參、甘草來增加陽氣。枳殼可以用來排除體內的淤泥。柴胡可以用來提升陽氣。陽氣上升,眼睛自然就明亮了。經典上說:眼睛得到血液的滋養才能看清東西,所以再用當歸來輔助治療。