《醫方考》~ 卷五 (11)
卷五 (11)
1. 孔子大聖枕中方
敗龜甲（酥炙），遠志（去心苗），九節菖蒲（去毛），龍骨（研末，入雞腹中，煮一宿）
上四件等分，為末。每服一錢，酒調下，日三。
學問易忘，此方與之，令人聰明。
凡人多識不忘者，心血足而無所蔽也。若心血不足，邪氣蔽之，則傷其虛靈之體，而學問易忘矣。龜，介蟲之靈物也。龍，鱗蟲之靈物也。用龜甲、龍骨者，假二物之靈以養此心之靈，欲其同氣相求云爾。遠志辛溫味厚，辛溫可使入心，味厚可使養陰。菖蒲味辛氣清，味辛則利竅，氣清則通神，以之而治易忘，斯近理矣。
是方也，出於孫真人《千金方》，其來必有所自，但曰孔子大聖之方，則未敢是非也。
白話文：
將龜甲烤酥，遠志去除心苗，九節菖蒲去除毛根，龍骨研磨成粉末後放入雞腹中，一起煮一夜。
以上四種藥材等量混合研磨成粉。每次服用一錢（約3克），用酒送服，一天三次。
容易忘記學問的人，服用此方可以增強記憶力，變得聰明。
一般人記憶力好，是因為心血充足，沒有邪氣阻礙。如果心血不足，邪氣阻礙，就會損傷心神，導致容易遺忘。龜是介殼類動物中的靈物，龍是鱗片類動物中的靈物。使用龜甲和龍骨，是借用這兩種靈物的精氣來滋養心神，使其相互感應。遠志辛溫味厚，辛溫可以使藥力入心，味厚可以滋養陰血。菖蒲辛香氣清，辛味可以通利經絡，清香可以通達神明，用它來治療健忘，是很符合道理的。
這個方子出自孫思邈的《千金方》，來源可靠。雖然稱為「孔子大聖之方」，但不敢妄下斷言。
2. 痛風門第五十二
敘曰：風者，百病之長，以其善行而數變也。痛風有寒、有濕、有痰、有血，而惟以風名者，得非以其善行數變，長於諸邪之故乎？今考名方五首，而痛風之情狀見矣。
白話文：
痛風的成因很多，風邪是百病之首，因為它善於遊走變化。痛風有寒邪、濕邪、痰邪、血瘀等不同成因，卻都以「痛風」命名，大概是因為風邪善於遊走變化，比其他邪氣更厲害吧？現在介紹五個經典方劑，就能看出痛風的各種症狀了。
3. 丹溪主上中下通用痛風方
南星（薑製），黃柏（酒炒），蒼朮（泔浸七日，各二兩），神麯（炒），川芎（各一兩），桃仁（去皮尖、雙仁），白芷，龍膽草，防己（各五錢），羌活，威靈仙（酒拌），桂（各三錢），紅花（酒洗，一錢五分）
此治痛風之套劑也。
有濕痰死血，而風寒襲之，風則善走，寒則善痛，所以痛者，濕痰死血留結而不通也。所以走痛者，風氣行天之象也。是方也，南星燥一身之痰，蒼朮燥上下之濕，羌活去百節之風，而白芷則驅風之在面，威靈仙驅風之在手，桂枝驅風之在臂，防己驅濕之在股，川芎利血中之氣，桃仁、紅花活血中之瘀，龍膽、黃柏去濕中之熱。乃神麯者，隨諸藥而消陳腐之氣也。
然羌活、白芷、威靈、桂枝，親上藥也；防己、杏仁、龍膽、黃柏，親下藥也，二者並用，則上行者亦可以引之而下，下行者亦可以引之而上，顧人用之何如耳？
白話文：
這個方劑用於治療上中下皆可發生的痛風。
此方針對因濕痰、瘀血，以及風寒侵襲而引起的痛風。風性善於遊走，寒性則易導致疼痛，所以疼痛是因為濕痰瘀血停滯不通造成的；而疼痛遊走則是風氣在體內流竄的表現。方中，南星能燥化全身的痰濕，蒼朮燥化上下半身的濕氣，羌活祛除全身各處的風邪，白芷驅除面部的風邪，威靈仙驅除手部的風邪，桂枝驅除手臂的風邪，防己驅除腿部的濕邪，川芎疏通血氣，桃仁、紅花活血化瘀，龍膽、黃柏清熱除濕。神麴則能配合其他藥物，消除陳腐之氣。
需要注意的是，羌活、白芷、威靈仙、桂枝主要作用在上半身；防己、桃仁、龍膽、黃柏主要作用在下半身。此方將作用於上下的藥物同時使用，可以使上行的邪氣引導下降，下行的邪氣引導上升，藥效的發揮則取決於患者的體質狀況。
4. 二妙散
黃柏（乳潤），蒼朮（米泔浸七日，等分）
共為末，每用酒調下三錢。
濕熱作痛，不拘上下，此方用之每良。
蒼朮妙於燥濕，黃柏妙於去熱，二物皆有雄壯之性，亦簡易之方也。
白話文：
二妙散
黃柏（用乳汁潤澤），蒼朮（用米泔水浸泡七天），兩藥等量研磨成粉。每次服用三錢，用酒送服。
下焦或上焦濕熱疼痛，不論部位，用此方治療都十分有效。
蒼朮善於燥濕，黃柏善於清熱，兩種藥物都有很強的療效，而且此方組成簡單。