《醫方考》~ 卷四 (25)
卷四 (25)
1. 妙香散
人參（五分），山藥（二兩，薑汁炒），麝香（一錢，另研），木香（二錢半，煨），黃耆，遠志（去心，炒），茯苓，茯神（各一兩），桔梗，甘草（各二錢），辰砂（二錢，另研）
共為細末，每服二錢，酒下。
此安神正氣而精自固之方也，夢中遺矢者，宜主之。
精、氣、神，人身之三寶也。神役氣、氣役精、三寶之用也。是以神昏則氣蕩，氣蕩則精離；神明則氣正，氣正則精固。是方也，不用固澀之劑以固精，但用人參、茯苓、茯神、遠志、辰砂以安神，用麝香、木香、黃耆、桔梗、甘草、山藥以正氣，神清氣正，則淫夢不作，邪火不起，精不必澀而自固矣。《內經》曰：主明則下安，以此養生則壽，沒世不殆。
此之謂也。
白話文：
妙香散
此方由人參、山藥、麝香、木香、黃耆、遠志、茯苓、茯神、桔梗、甘草、辰砂等藥材組成，能安神益氣，使精氣固守。適用於夢中遺精或遺尿者。
人體精氣神為三寶，神主導氣，氣主導精。神志不清，則氣虛，氣虛則精洩；神志清明，則氣正，氣正則精氣充盈。此方不用收斂固澀的藥物來固精，而是用人參、茯苓、茯神、遠志、辰砂等安神，用麝香、木香、黃耆、桔梗、甘草、山藥等益氣。神清氣正後，便能避免淫夢、邪火，精氣自然充盈。正如《內經》所說：「精神充足，則下焦安寧。」以此方法養生，就能長壽健康。
2. 治濁固本丸
蓮花須，黃連（炒，各二兩），豬苓（二兩五錢），白茯苓，砂仁，益智，半夏（薑製），黃柏（炒，各一兩），炙甘草（三兩）
胃中濕熱，滲入膀胱，濁下不禁者，此方主之。
凡濁下不禁，牽絲者，責之精濁，腎家之病也。不牽絲者，責之便濁，胃中濕熱也。是方也，半夏所以燥胃中之濕。茯苓、豬苓所以滲胃中之濕。甘草、砂仁、益智，香甘益脾之品也，益脾亦所以制濕。而黃連、黃柏之苦，所以治濕熱。蓮花須之澀，所以止其滑泄耳。名之曰固本者，胃氣為本之謂也。
白話文：
治濁固本丸配方：蓮花須、炒黃連、炒黃柏各二兩，豬苓二兩五錢，白茯苓、砂仁、益智、薑製半夏各一兩，炙甘草三兩。
此方適用於胃中濕熱下注膀胱，導致小便混濁不禁的患者。
凡小便混濁不禁，且尿液中有絲狀物者，屬於腎精虧虛所致；若無絲狀物，則為胃中濕熱所引起的便濁。本方中，半夏燥濕，茯苓、豬苓利水滲濕，甘草、砂仁、益智溫補脾胃、健脾燥濕；黃連、黃柏苦寒瀉火，清熱除濕；蓮花須收斂固澀，止小便不禁。此方命名為「固本丸」，是因為胃氣為人體之根本。
3. 韭子
《千金方》精極類用韭子以治遺精、夢失、小便白濁者，蓋九方焉，而單用韭子者居其半。夫韭子辛熱物耳，何孫思邈取之深也？昆謂用之以治便濁者，用其辛熱之氣，燔其濕土，使蒸溽上行而不下，乃釜底加薪之法，益火之原以消陰翳也。用之以治遺精者，用其辛熱之氣以壯真陽，使之涵乎陰精而不漏，乃益土防水之法，衛外而為固也。凡此方外不傳之秘，惟可與知者道耳。
白話文：
《千金方》中大量使用韭子來治療遺精、夢遺、小便白濁等症狀，幾乎一半的藥方都單獨使用韭子。韭子性味辛溫，為何孫思邈如此重視它呢？這是因為治療小便白濁，利用韭子的辛溫之性，溫燥去除體內濕氣，讓濕濁之氣向上排出，不致向下沉積，如同在鍋底加柴火，增加火力來消除陰寒。治療遺精，則是利用韭子的辛溫之性來增強腎陽，使腎陽溫煦陰精，防止精液外洩，如同加固堤岸防止洪水，從外部加強防禦。這些都是方外不傳的秘方，只可與知己之人分享。
4. 自汗門第四十二
敘曰：有因而自汗，非病也，所謂陽之汗以天地之雨名之，乃陰陽和而雨澤降也。惟無因而自汗，則為病矣，宜以甘劑補之。今考古人四方，率甘劑耳。
白話文：
自汗門第四十二
文中說：如果因為某些原因而自汗，那不算病，這就像陽氣的汗水，用天地的雨來比喻，是陰陽調和，滋潤萬物降臨的現象。只有沒有原因就自汗，才是病，應該用甘甜的藥物來補益。現在考究古人的處方，大多都是甘甜的藥物。