吳昆

《醫方考》~ 卷四 (22)

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卷四 (22)

1. 四君子湯

人參白朮茯苓甘草(各三錢)

白話文:

人參、白朮、茯苓、甘草皆各取三錢。

諸急病,遺尿不禁者,此方主之。

白話文:

凡遇各種急病,導致小便失禁的情況,適用此方治療。

諸急病,謂卒然暴僕諸疾也。遺尿不禁者,形氣將脫,無形之氣不足以固有形之溺也。甘溫為陽,可使益氣,故人參、白朮、茯苓、甘草,皆甘溫也,可以用之。或問茯苓淡滲,當遺尿不禁之時,可以去否?余曰:苓有二品,枯而不澤者宜去,若堅潔而潤者,則亦不嫌其為苓也,用之引人參以就下,直補膀胱,誰曰不可?正考見氣門。

白話文:

所有的急性疾病,是指突然發作的疾病。遺尿不禁的人,是身體的狀態快要死亡,無形的氣不足以控制有形的尿液。甘甜溫和是屬陽的藥性,可以增強元氣,因此人參、白朮、茯苓、甘草,都是具有甘甜溫和藥性的藥物,都可以使用。有人問茯苓淡而滲下,在遺尿不禁的時候,可以用嗎?我說:茯苓有兩種,枯燥而沒有光澤的就應該去除,如果堅硬潔淨而潤澤的,就可以不用擔心它的特性了,可以用它引人參而使其降下,直補膀胱,誰說不行呢?正確的驗證方法可以看氣門。

2. 韭子一物丸

大人遺濁,小兒遺尿,以韭子一物作丸,服之神良。

白話文:

大人遺精,小兒遺尿,以韭子一物研成丸服用,有神奇的療效。

經曰:淫氣遺溺,痹聚在腎。痹聚者,濕氣聚而為痹也。韭子潤而辛熱,辛熱則能散濕,潤則能就下,故孫真人每用之,令其就下而療痹氣爾!

白話文:

《黃帝內經》中說過:因淫邪之氣而導致腎臟功能失衡,導致水濕之氣停滯在腎臟,就會發生痹症。而韭子具有潤而辛熱的特點,辛熱可以散發濕氣,潤澤可以幫助下行,所以孫思邈經常使用韭子來治療痹症。

3. 淋澀門第四十

敘曰:淋一也,五疾判焉。必剖析其病情,治療如法,始可奏功。若冒厥禁忌,縱若情欲,則日藥之不足矣。考方八首,而治法之大者庶幾哉!

白話文:

敘述說:淋病同出一源,但有五種不同的病症。必須分析病情,根據病情治療,才能奏效。如果違反禁忌,縱然慾望強烈,也是不能治癒的。考證八種不同的方劑,主要治療方法有許多。

4. 三生益元散

生柏葉,生藕節,生車前(各汁一杯),益元散(三錢,調服)

白話文:

  1. 生柏葉:柏樹的新鮮葉子,具有清熱解毒、涼血止血的功效。

  2. 生藕節:藕的節段,具有清熱解毒、涼血止血、止瀉的功效。

  3. 生車前:車前草的新鮮葉子,具有清熱利尿、明目退翳的功效。

  4. 益元散:中藥方劑,具有益氣養血、健脾補腎的功效。

服用方法:將生柏葉、生藕節、生車前分別榨汁,每種取一杯。將益元散加入果汁中,調勻後服用。

此主血淋之方也。

白話文:

此乃治療血淋之方。

丹溪云:淋雖有五,皆主於熱。此知要之言也。是方也,三物之生,皆能療熱。析而論之,則柏葉涼心、藕節消血、車前導利。益元散者,滑石甘草也。滑石能清六腑之熱。而甘草者,和中瀉火,能協木石之性者也。

白話文:

丹溪說:淋病雖然有五種,但治療的重點都是清熱。這句話抓住了要領。這個方子裡的三種藥材都有清熱的功效。仔細分析一下,柏葉可以清涼心火,藕節可以消散血熱,車前草可以利尿通淋。益元散中的滑石和甘草都有清熱的作用。滑石可以清六腑之熱,而甘草則可以調和脾胃,瀉火,協調木石之性。

5. 木香湯

木香木通檳榔茴香(小者,略炒),赤芍藥(炒),當歸青皮(炒),澤瀉橘皮(去白)甘草(各五分)

白話文:

木香、木通、檳榔、茴香(小一點的,略微炒一下),赤芍藥(炒過),當歸、青皮(炒過),澤瀉,橘皮(去除白色表皮),甘草(各五分)

裡氣凝滯,小便淋瀝,身冷者,名曰氣淋,此方主之。

白話文:

氣滯凝結,小便淋漓,身體寒冷者,稱為氣淋,以下方劑為主治。

氣行則利,氣滯則澀,故里氣凝滯,則小便淋瀝;身冷者,陽氣不舒也,乃天地閉塞而成冬,陽氣潛藏之象也。藥味辛香而輕枯者陽勝,故能理氣於陽,木香、茴香、橘皮、木通是也。辛苦而潤實者陰勝,故能理氣於陰,青皮、檳榔、當歸、赤芍是也。澤瀉之咸,能引諸藥直走膀胱。甘草之甘,能調諸藥以和六腑。脬氣不滯,則淋瀝愈矣。

白話文:

氣行則通暢,氣停滯則阻塞,所以身體氣息凝滯,就會小便滴瀝不暢。身體怕冷的人,是陽氣不舒暢,是因為天地閉塞而形成冬天,這是陽氣潛藏之象。藥味辛香而輕浮乾燥的陽氣旺盛,所以能理氣於陽,木香、茴香、橘皮、木通是。藥味甘苦而滋潤沉實的陰氣旺盛,所以能理氣於陰,青皮、檳榔、當歸、赤芍是。澤瀉的鹹味,能引導諸藥直達膀胱。甘草的甘味,能調和諸藥以使六腑和睦。膀胱之氣不阻塞,則小便滴瀝不暢之症就好了。