《醫方考》~ 卷四 (13)
卷四 (13)
1. 抵當丸
水蛭（三十枚，炒褐色），虻蟲（三十枚，去翅足，炒），桃仁（二十枚，去皮尖），大黃（三兩酒浸）
蓄血發黃者，此方主之。
陽邪瘀熱在裡，少腹硬滿，小便自利而發黃者，為蓄血發黃。苦走血，咸軟堅，故用水蛭、虻蟲以逐敗血。滑利腸，寒下熱，故用桃仁、大黃以下血熱。他如傷寒門桃仁承氣湯亦可酌用。
白話文：
抵當丸
水蛭三十枚炒至褐色，虻蟲三十枚去翅足後炒，桃仁二十枚去皮尖，大黃三兩用酒浸泡。
這個方子主要用於治療因瘀血導致的黃疸。
如果出現陽邪瘀熱停留在體內，小腹硬滿，小便通暢但顏色發黃的情況，就屬於瘀血導致的黃疸。方中使用水蛭和虻蟲，因為它們苦味能活血，鹹味能軟堅散結，可以驅逐瘀血；使用桃仁和大黃，因為它們能滑利腸道，寒性可以瀉去體內的熱邪，從而下行血熱。此外，傷寒門的桃仁承氣湯也可以根據情況酌情使用。
2. 大溫中丸
陳皮（去白），厚朴（薑汁炒），三稜（醋炒），蒼朮（泔浸七日），莪朮（醋炒），青皮（各五兩），甘草（一兩炙），香附（一斤，醋炒），針砂（二兩，醋炒紅七次）
忌犬肉、果菜。
此調理谷疽、酒疸之方也。
方名溫中者，主療濕鬱於中之義也。水穀酒食，無非濕化，傳化得宜則治，一或積於中宮，則遏少火，熱而病黃矣。故用蒼朮、香附、陳皮、青皮、厚朴，以平胃中之敦阜而利其氣，氣利則水穀不滯。用三稜、莪朮以削堅，削堅則積滯漸除。用針砂者，一借其兌金之令，以伐土中之木邪，一用其清肅之氣，以除少火之蒸熱也。甘草之用，和中而協諸藥爾。
白話文：
大溫中丸
此方用陳皮、厚朴、三稜、蒼朮、莪朮、青皮、甘草、香附、磁石(針砂)，治療谷疸(食物積滯引起的黃疸)和酒疸(飲酒過度引起的黃疸)。
方劑中，陳皮、厚朴、蒼朮、青皮、香附能調理脾胃，使氣機暢通，避免水穀停滯。三稜、莪朮能消散堅硬的積滯。磁石(針砂)一方面能抑制肝木過旺，另一方面能清熱解毒。甘草則能調和諸藥。
忌食狗肉和水果蔬菜。 此方溫中和胃，主要治療濕邪鬱結於中焦的疾病。水穀酒食皆易化為濕，若運化失常積滯於中焦，就會阻礙脾胃的陽氣，導致發熱黃疸。
3. 棗礬丸
綠礬（半斤，火煅通紅），棗肉（二斤，煮，去皮搗爛丸），平胃散（四兩，為衣）
每服三十丸，薑湯下。
谷疸身目俱黃，此方亦良。
水穀癖積於中，抑遏肝腎之火，久久鬱熱，故身目俱黃。是方也，綠礬鹹寒，能軟痰癖而勝濕熱。棗肉甘溫，能益脾胃而補中宮。平胃散者，蒼朮、厚朴、陳皮、甘草也。蒼朮、厚朴，所以平胃家敦阜之氣而除積飲。陳皮、甘草，一以利氣，一以和中，乃調胃之意也！
白話文：
棗礬丸
將半斤綠礬用火煅燒至通紅，再取兩斤棗肉煮熟去皮搗爛，製成藥丸。用四兩平胃散（由蒼朮、厚朴、陳皮、甘草組成）作為藥丸的外層包裹。每次服用三十丸，用薑湯送服。
此方也適用於黃疸，患者身體和眼睛都發黃的情況。
黃疸是因為水穀積滯在體內，抑制肝腎之火，日久鬱積化熱，導致身體和眼睛都發黃。此方中，綠礬性味鹹寒，可以軟化痰癖，消除濕熱；棗肉性味甘溫，可以益脾胃，補益中焦；平胃散中的蒼朮、厚朴能平胃氣，除積飲；陳皮、甘草則能理氣和中，調理脾胃。
4. 消渴門第三十五
敘曰；消渴，無水也。《易義》曰：火炎則水乾。故消渴責之無水。然證有三焦之判，病有虛實之分，常變不同，治療亦異。方藥十二考，示人以一得耳。
白話文：
消渴症，指的是身體缺乏水分的狀態。《易經》說：「火旺盛就會導致水乾涸。」所以消渴症的病因就在於身體缺乏水分。然而，消渴症的病症會反映在三焦（中醫臟腑系統）的不同部位，病情也有虛實之分，症狀變化多端，治療方法也各不相同。書中列舉的十二個方劑，只提供了一種治療方法的參考。
5. 丹溪消渴方
黃連末，栝蔞根末，人乳汁，藕汁，生苄汁
古稱三消，上消者，令人消渴，此方主之。
氣厥論曰：心移熱於肺，傳為膈消。夫心，火也；肺，金也。金得火而燥，故令膈消。燥者潤之，故用栝蔞、人汁、藕汁、生苄；火原於心，故瀉以黃連。此言可治者爾。又曰：飲一溲二者死不治，得非以火來賊金之故乎！若時熱者，主暑門人參白虎湯。
白話文：
丹溪消渴方：
此方用黃連粉、栝樓根粉、人奶、藕汁、鮮竹葉汁治療消渴症。古人將消渴分為三消，此方主要治療上消，也就是口渴多飲的症狀。
根據氣厥論的說法：心火移到肺，導致膈消（一種消渴）。因為心屬火，肺屬金，金被火灼就會乾燥，造成膈消。所以要滋潤肺，因此用栝樓、人奶、藕汁、鮮竹葉汁；而火源於心，所以用黃連瀉火。這只是說明此方可以治療的情況。另外，如果小便量是飲水量的兩倍，則難以治愈，這可能是因為火邪侵犯金氣所致。如果病情屬熱症，則應服用參白虎湯。