《醫方考》~ 卷四 (6)
卷四 (6)
1. 枳枸子
（俗呼雞距子）
門外植枳枸木者，門內造酒，必不熟，屋內有此木作柱亦然。故曰：枳枸解酒，過於葛花。今後凡遇傷酒中酒者，宜用之。
白話文：
如果門外種植枳枸木，門內釀製的酒必定不會醇熟甘美，屋內如果有這種木頭作為柱子，也會導致同樣的情況。因此有句俗話說：「枳枸解酒，功效超過葛花。」所以以後無論何時，如果遇到因為飲酒過量而醉酒的人，都可以用枳枸來救治。
2. 吞酸門第三十
敘曰：吞酸，小疾也，可暫而不可久。或以疾小而忽之，此不知其為翻胃之漸也。語曰：毫末不斫，將尋斧柯。是故慎之。今考古方四首，蓋曰防微杜漸云爾！
白話文：
解說：胃酸過多是種小病，可以暫時忍耐，但不可長期放任。有些人因為病情輕微而忽略，但他們不知道這是胃病的徵兆之一。俗話說，不修補細微的裂縫，有一天就會需要找斧頭和斧柄來修補大洞。所以，要小心防範。現在整理四個古方的藥方，就是為了強調要防患未然、阻斷病情惡化的重要性。
3. 茱連丸
白話文：
黃連（一兩，用酒炒過），黃芩（用酒炒過），吳茱萸（煮一段時間，曬乾），陳皮（各五錢），蒼朮（七錢五分，用泔水浸泡七天）
胃中濕熱，抑遏肝火，令人吞酸者，此方主之。
濕鬱則熱，熱鬱則酸，故夏月飲食之類，以物覆冒之，其味必酸。曰肝火者，《洪範》曰：木曰曲直，曲直作酸，故責之肝。是方也，連、芩治熱，熱去則不吐酸。蒼朮燥濕，濕除則不生熱。陳皮理氣，氣行則濕不郁。吳茱萸辛熱而氣臊，辛熱可使就燥，氣臊可使就肝，故能引連、芩入肝而瀉肝火，此從治之義也。他如火門左金丸亦良！
白話文：
當胃中濕氣過多，就會產生熱氣；熱氣鬱滯，就會產生酸氣。因此，夏季飲食時，食物被其他食物覆蓋，其味道必定會偏酸。所謂「肝火」，根據《洪範》記載：「木主曲直」，曲直會產生酸氣，因此肝臟會產生酸氣。這個方子使用了連翹、黃芩來治療熱氣；熱氣去除後，吐酸的現象就會消失。蒼朮可以去除濕氣；濕氣去除後，就不會產生熱氣。陳皮可以理順氣機；氣機運行通暢後，濕氣就不會鬱積。吳茱萸性辛熱而氣味刺鼻；辛熱可以使之乾燥，刺鼻的氣味可以使之進入肝臟，因此可以引導連翹、黃芩進入肝臟以瀉肝火；這是從根本上治療的道理。其他像火門[左金丸]這種方劑也很有效！
4. 加味平胃散
白話文：
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蒼朮（以泔水浸泡七天）
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陳皮（去除白色部分）
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厚朴（用薑汁炒）
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甘草（炙烤）
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神麯（炒）
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麥芽
宿食不化，吞酸呃臭，右關脈滑，此方主之。
白話文：
食物停滯在胃裡，發酵後嘔吐出酸臭的液體，右手關脈脈象滑動。此方藥為治療此症狀的主方。
食經宿而不化，有熱則令人吞酸，無熱則但呃臭而已。右關主脾胃，脈滑主停食。治此者，宜寬中下氣，健脾消食。辛者可寬中，故用蒼朮、陳皮。苦者可下氣，故用厚朴。甘者可健脾，故用甘草。盦造變化者能消食，故用神麯、麥芽。
白話文：
食物經過一夜未消化，有熱氣的話則會讓人吞酸，沒有熱氣則只是打嗝會臭而已。右關主導脾胃，脈搏滑利代表積食。治療此疾病，應當寬中下氣，健脾消食。辛辣的食物可以寬中，所以使用蒼朮、陳皮。苦味的食物可以下氣，所以使用厚朴。甘味的食物可以健脾，所以使用甘草。能夠促使發酵變化的藥材可以消食，所以使用神曲、麥芽。
5. 火鬱越鞠丸
白話文：
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山梔花：炒至顏色轉黑
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青黛：研磨成粉末
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香附：以童便浸泡五天
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撫芎：使用撫芎中藥材
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神麯：炒至顏色轉黃
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蒼朮：以米泔浸泡七天
七情拂鬱，吞酸，小便赤，脈來沉數者，此方主之。
白話文：
若因七情鬱悶，導致吞吐酸水，小便呈現紅色，脈象沉緩而數（跳動快），可以用此方治療。
一念動處便是火，故七情拂鬱，皆能令人內熱吞酸。小便赤為火。脈沉為郁，數為熱。是方也，山梔，青黛之苦寒，可以導熱。香附、蒼朮、撫芎之辛芳，可使解鬱。神麯之陳腐，可使推陳而致新。
白話文：
當一個人的念頭起了，那麼身體就會產生熱，因此七情鬱結，都會使人不舒服，甚至產生口苦或心酸的症狀。而小便呈現紅色是火氣旺盛的表現，脈搏沉緩則是鬱結的表現，脈搏跳動頻繁則是熱氣的表現。這個方劑中，山梔、青黛的苦寒可以引導熱氣，香附、蒼朮、撫芎的辛芳可以解除鬱結，神麯的陳腐可以使人體的新陳代謝更好。
6. 茱萸六一散
白話文：
滑石（360克），甘草（60克），吳茱萸（用熱水浸泡過，60克）
此亦治濕熱吞酸之方也。
白話文：
此方亦用於治療因濕熱所導致的吞酸。
滑石寒而淡，寒能勝熱，淡能導利，故足以治濕熱。吳茱萸味辛性熱，能反佐以從治。甘草性溫氣平，能和中而瀉火。
白話文：
滑石性寒、味淡，寒性可以戰勝暑熱，淡味可以導利濕濁，所以能夠治療濕熱病症。吳茱萸味辛、性熱，可以反過來輔助滑石治療疾病。甘草性溫、氣平，可以調和中氣而瀉火。