《醫方考》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 伏龍肝
伏龍肝者，灶中之土也。土性可以益脾，久於薪火，可以溫中，脾胃虛弱者，藥內宜加入之。
白話文：
伏龍肝：是指竈臺中的泥土。泥土性質可以幫助脾臟，長期經由薪火的燃燒，可以溫中，脾胃虛弱的人，可以將其加入藥物中。
2. 傷食門第二十九
敘曰：食以養生，夫人之所急也。食以傷生，夫人之所失也。炎帝教民耒𦬆，為養生也。既而品嚐百藥，懼傷生也。養生之中，而有傷生之患，此君子所以慎口體之奉也。今考方藥十九首，衛生者其小補哉！
白話文：
精闢的話語：飲食以養生，是每個人都迫切需要做的事情。飲食傷生，是每個人都會犯的錯誤。神農氏教導老百姓使用耒耜，是為了養生。隨後品嚐各種藥物，是擔心食物會傷身。養生之中，隱藏著傷生的危險，所以君子才會謹慎飲食。現在考證的十九首方藥，養生只是其中很小的部分罷了！
3. 升陽順氣湯
升麻，柴胡，當歸，草豆蔻，陳皮（各一錢），黃耆（四錢），半夏，人參（各三錢），甘草（炙），柏皮（炒，各五分），神麯（炒，各一錢五分）
食飲胸膈飽脹，大便溏泄者，此方主之。
白話文：
升麻、柴胡、當歸、草豆蔻、陳皮各一錢，黃耆四錢，半夏、人參各三錢，甘草（炙）、柏皮（炒）各五分，神麯（炒）一錢五分。
飲食胸膈飽脹，大便溏洩的人，可以用這個方子。
《內經》曰：清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。此由飲食傷脾，不能運化，失其升清降濁之令故耳。是方也，用升麻、柴胡以升其清陽之氣，用柏皮以降其濁陰之䐜，用半夏、陳皮以利其膈，用豆蔻、神麯以消其食，用人參、黃耆、當歸、甘草以益其脾。如此則清氣升，濁氣降，滯氣利，食氣磨，而脾胃之氣復其常矣。
白話文：
《內經》說：清氣在下方就會引起消化不良和腹瀉；濁氣在上方就會引起腹部脹滿。這是由於飲食損傷脾胃，脾胃功能失調，失去升清降濁的作用。這個方劑使用升麻、柴胡來升提清陽之氣，用柏皮來降下濁陰之氣，用半夏、陳皮來利胸膈之氣，用豆蔻、神曲來消散飲食，用人參、黃耆、當歸、甘草來益氣補脾。這樣清氣就可以上升，濁氣就可以下降，胃腸道的鬱滯之氣就可以解除，飲食就可以消化，脾胃之氣就可以恢復正常。
4. 保和丸
山楂肉（二兩），神麯，半夏，茯苓（各一兩），蘿蔔子，陳皮，連翹（各五錢）
飲食內傷，令人惡食者，此丸主之。
白話文：
山楂肉（二兩）: 酸甜可口的果實，具有健脾化痰、活血化瘀的功效。
神麯: 一種發酵劑，具有健脾益氣、消食化積的功效。
半夏: 一種中藥材，具有燥濕化痰、止嘔止咳的功效。
茯苓: 一種中藥材，具有健脾益氣、益氣和中、利水消腫的功效。
蘿蔔子: 一種中藥材，具有寬中化氣、消食化積的功效。
陳皮: 一種中藥材，具有理氣健脾、燥濕化痰的功效。
連翹: 一種中藥材，具有清熱解毒、消腫止痛的功效。
因飲食不節制而受內傷，導致食慾不振者，此丸方用來治療。
傷於飲食，故令惡食，諸方以厲藥攻之，是傷而復傷也。是方藥味平良，補劑之例也。故曰保和。山楂甘而酸，酸勝甘，故能去肥甘之積。神麯甘而腐，腐勝焦，故能化炮炙之膩。卜子辛而苦，苦下氣，故能化面物之滯。陳皮辛而香，香勝腐，故能消陳腐之氣。連翹辛而苦，苦瀉火，故能去積滯之熱。
半夏辛而燥，燥勝濕，故能消水穀之氣。茯苓甘而淡，淡能滲，故能利濕傷之滯。
白話文：
因飲食受傷而厭惡食物，眾名醫用激烈藥物來治療，這原本是傷處再加傷。這個方子用藥的味道平順，是補益的藥例。所以叫做「保和」。山楂甘甜帶酸，酸的成分多過甘，所以能去除肥膩積聚。神麯甘甜腐爛，腐爛成分多過焦臭，所以能化解火烤油炸的油膩之氣。卜子辛辣帶苦，苦能瀉氣，所以能化解麵食的滯氣。陳皮辛辣帶香，香氣成分多過腐爛，所以能消除陳舊腐敗的氣味。連翹辛辣帶苦，苦能瀉火，所以能去除積滯的熱氣。
半夏辛辣而乾燥，乾燥勝過濕，所以能消散水穀的氣。茯苓甘甜而平淡，平淡能滲透，所以能疏利濕氣造成的滯留。
5. 枳朮丸
白朮（二兩土炒），枳實（一兩，麩炒）
荷葉包陳米飯，煨乾為末糊丸。
健脾消痞，此方主之。
白話文：
白朮（60克，土炒），枳實（30克，麩炒）
荷葉包裹陳米飯，烘乾後磨成細粉，再用糊狀物製成丸劑。
功效
健脾消腫，此方適用於脾虛腹脹。
一消一補，調養之方也。故用白朮以補脾，枳實以消痞，燒飯取其香以益胃，荷葉取其仰以象震。象震者，欲其升生甲膽之少陽也。此易老一時之方，來東垣末年之悟，孰謂立方之旨易聞耶？
白話文：
一味藥可以消解，一味藥可以補養，這是調養身體的方針。所以用白朮來補益脾胃，用枳實來消解積痞，用飯香來增益胃氣，用荷葉向上生長的特性來象徵震卦。象徵震卦，是想讓膽經少陽之氣升發生長。這只是易老一生的藥方，是東垣晚年的感悟，誰說開立藥方的宗旨容易領悟呢？