《醫方考》~ 卷四 (2)
卷四 (2)
1. 調中益氣湯
白話文：
黃耆：一錢。
升麻：三分。
陳皮：六分。
木香：二分。
人參：五分。
甘草（炙）：五分。
蒼朮：五分。
柴胡：五分。
脾胃不調而氣弱者，此方主之。
白話文：
脾胃不合而氣虛者，此方主治。
脾胃不調者，腸鳴、飧泄、膨脹之類也。氣弱者，語言輕微，手足倦怠也。補可以去弱，故用人參、黃耆、甘草，甘溫之性行，則中氣不弱，手足不倦矣。蒼朮辛燥，能平胃中敦阜之氣。升麻、柴胡輕清，能升胃家陷下之氣。木香、陳皮辛香，能去胃中陳腐之氣。夫敦阜之氣平，陷下之氣升，陳腐之氣去，寧有不調之中乎？
白話文：
脾胃不調的人，往往會出現腸鳴、腹瀉、腹脹等症狀。氣虛的人，則會說話聲音輕微、手足疲倦。可以用補氣的藥物來治療氣虛，因此使用人參、黃耆、甘草這些甘溫性質的藥物，就可以讓中氣不虛弱，手足不倦怠。蒼朮辛溫燥熱，可以平胃中脹滿之氣。升麻、柴胡輕揚清散，可以升舉胃裡下陷之氣。木香、陳皮辛香味濃，可以去除胃中積存的陳腐之氣。當胃中脹滿之氣平息、下陷之氣升起、陳腐之氣去除後，脾胃怎麼會不調和呢？
2. 升陽順氣湯
白話文：
升麻，去白陳皮、柴胡、草豆蔻、當歸（各一錢），黃耆（四分），甘草、柏皮（各五分），薑製半夏，人參（各三分），神曲（一錢五分）
清氣在下，濁氣在上，令人胸膈飽脹，大便溏泄者，此方主之。
白話文：
清氣下沉，濁氣上浮，導致胸悶脹滿，大便溏泄，此方主治之。
上件病由於飲食傷其脾氣，不能升清降濁故耳。是方也，升、柴辛溫升其清，清升則陽氣順矣。柏皮苦寒降其濁，濁降則陰氣順矣。人參、黃耆、當歸、甘草補其虛，補虛則正氣順矣。半夏、陳皮利其膈，膈利則痰氣順矣。豆蔻、神麯消其食，食消則穀氣順矣。故曰升陽順氣。
白話文：
這個病症是因飲食傷害脾氣所致，脾氣不能升清降濁。這個方劑，升麻和柴胡辛溫，可以升清，清升則陽氣順暢。柏皮苦寒，可以降濁，濁降則陰氣順暢。人參、黃耆、當歸、甘草，可以補虛，虛補則正氣順暢。半夏、陳皮，可以利膈，膈利則痰氣順暢。豆蔻、神曲，可以消食，食消則穀氣順暢。因此可以說這個方劑是升陽順氣的。
3. 升陽益胃湯
白話文：
羌活：祛風濕、鎮痛、解表。
獨活：祛風濕、鎮痛、解表、通經活絡。
防風：祛風解表、疏散風寒。
柴胡：疏肝解鬱、和胃退熱。
白朮：健脾益氣、燥濕利水。
茯苓：健脾益氣、利水滲濕。
澤瀉：利水滲溼、清熱瀉火。
黃耆：補氣固表、益精生津。
人蔘：補氣固脫、益精生津。
半夏：化痰止咳、降逆止嘔。
陳皮：理氣健脾、燥溼化痰。
黃連：清熱燥溼、瀉火解毒。
甘草：補氣益津、緩急止痛。
白芍藥：養血調經、止痛。
濕淫於內，體重節痛，口乾無味，大便不調，小便頻數，飲食不消，灑淅惡寒，面色不樂者，此方主之。
白話文：
濕氣過重導致體內積滯，身體沉重痠痛，口乾舌燥，味同嚼蠟，大便不暢，小便頻繁，消化不良，容易受寒發抖，臉色不佳的人，可以使用這個方劑。
濕淫於內者，脾土虛弱不能制濕，而濕內生也。濕流百節，故令體重節痛；脾胃虛衰，不能運化精微，故令口乾無味。中氣既弱，則傳化失宜，故令大便不調，小便頻數，而飲食不消也。灑淅惡寒者，濕邪勝也，濕為陰邪，故令惡寒。面色不樂者，陽氣不伸也。是方也，半夏、白朮能燥濕。
白話文：
濕淫於內者：脾胃虛弱，不能控制水濕，導致體內產生濕氣。
濕流百節，故令體重節痛：濕邪流注全身關節，使關節沉重疼痛。 脾胃虛衰，不能運化精微，故令口乾無味：脾胃虛弱，不能運化水谷精微，導致口乾舌燥，沒有味道。 中氣既弱，則傳化失宜，故令大便不調，小便頻數，而飲食不消也：中氣虛弱，導致水谷精微的傳化失常，大便不調，小便頻繁，飲食不消。 灑淅惡寒者，濕邪勝也，濕為陰邪，故令惡寒：濕邪盛，導致身體怕冷，惡寒。濕邪為陰邪，所以會讓人怕冷。 面色不樂者，陽氣不伸也：面色不好看，是因為陽氣不舒展。 是方也，半夏、白朮能燥濕：這個方子中，半夏、白朮具有燥濕的作用。
茯苓、澤瀉能滲濕。羌活、獨活、防風、柴胡能升舉清陽之氣，而搜百節之濕。黃連苦而燥，可用之以療濕熱。陳皮辛而溫，可用之以平胃氣，乃人參、黃耆、甘草，用之以益胃。而白芍藥之酸收，用之以和榮氣，而協羌、防、柴、獨辛散之性耳。仲景於桂枝湯中用芍藥，亦是和榮之意。
白話文：
茯苓和澤瀉能夠滲出濕氣。羌活、獨活、防風、柴胡能夠提升陽氣，並將身體百節的濕氣都帶出來。黃連苦而乾燥，可以用來治療濕熱引起的疾病。陳皮辛辣而溫熱，可以平胃氣，同時用人參、黃耆、甘草來增強胃氣。白芍藥酸性而收斂，可以和營氣，並調和羌活、防風、柴胡、獨活辛辣散發的特性。仲景在桂枝湯中使用芍藥，也是為了和營氣。
古人用辛散，必用酸收，所以防其峻厲，猶兵家之節制也。
白話文：
古人使用辛散藥物時，必定搭配酸收藥物，用以防止辛散藥物的峻厲作用，就如同兵家在用兵時必須節制一樣。