《南病別鑑》~ 卷下 (2)
卷下 (2)
1. 辨舌第十
胃氣現於舌上，有淡白苔。俗醫漫消食，必致光無胎。調理到思食，苔白漸生來。君不見病有「厚苔」；厚苔滿舌者，忽然退去，光而燥，乃為胃氣絕之症。從此參詳便分曉。又有大紅舌無苔者，君火色浮於外，盛極將衰，欲化灰；無病之人亦常有之，宜用附子；引火歸源才得退。舌色純紅，必腎氣素虛之人，無他症而忽現此舌者，附子引火歸源固合。
又若敖氏傷寒金鐿載純紅為將瘟舌，乃熱蓄於內而病將發，也不問何經，宜用透頂清神散，搐鼻法亦不可不知。又有舌黑如淡墨，更不須問燥與濕，總歸腎水克心火，陰盛陽衰，須早識。除非黑起芒刺，燥而制陽熱結，何消說？
2. 辨虛寒舌燥第十一
舌燥有多般，或淡黃，或淡白，或起微刺，或灰色，更望之如燥，捫之澤。望之燥，捫之澤，溫證論言舌絳，望之似燥，手捫之原有津液，此津虧，濕熱薰蒸，將成濁痰蒙閉心胞也。 其色或紫而或黑，必兼吐利而厥逆，神昏譫語，詞謇澀。`舌燥而語言不清，因燥而不清可治，舌黑而語言不清，所謂口雖欲言舌不得前，死證也。
脈形微細，定如絲，或雖洪大終無力。虛寒定案。 急用生脈以養津，附姜芩草和耆朮。俗醫為五味，味厚，多則用十餘粒，少則七八粒，此不通之論，必須錢餘方效。`
3. 辨實熱舌燥第十二
實熱舌燥，先有地或黃或黑，起芒刺。』溫證論凡舌不拘何色，生芒刺者，皆是上焦熱極也。常用青布拭冷，薄荷水揩之，即去者輕旋，生者險。』即使苔輕偏破裂，必兼身熱焦，唇齒渴，喜飲冷，麵目赤，並無吐利與厥逆、讝語、便閉諸症現，洪數滑長脈可驗，白虎承氣隨變換（隨症變換也）。
4. 辨寒頭痛第十三
寒頭痛，脈浮而緊主腦；或弦或沉，更兼遲，惡風與寒，四肢冷大證據；頭喜熱，物包里之。更有劉河間論頭痛屬熱者，亦惡寒喜熱，緣熱為寒閉，則其痛甚，熱氣流通，則痛止也。然上後必復作而益甚，為驗，脈亦必有異。理中參人桂、天麻、附子、細辛，重者加少佐羌、防法亦佳。
5. 辨熱頭痛第十四
6. 辨虛頭痛第十五
虛頭痛，脈弦而大，弦則為寒，大則虛主腦；痛極不堪，喜得按，日夜呼叫，語聲嘶大證據；其痛或專在額上，遍頭皆痛亦有之，急宜參、芩、術加附子，此症失治，危即死。
7. 辨風寒骨痛第十六
8. 辨虛骨痛第十七
脈弦而大數無力主腦；或發熱兮，或不熱惡同兮，拘急口淡兮，神思恍惚，大證據；痛在骨節兮，服發散藥而痛愈劇，此神氣傷也，合用桂枝與耆術。大凡人身諸骨節，其數三百有六十，是神氣之所遊行而出入。君不見仲景新加湯，重用參姜以復陽（桂枝加參姜）。
9. 辨虛寒腹滿第十八
臟寒生滿出內經 病脈遲緩兮，或沉緊，可虛大兮，按無力，腹滿時減，又甚不欲食兮，食即嘔，或泄瀉，惡寒兮，而渴喜熱飲。薑桂香砂溫散之，不應再加參朮耆。
10. 辨實熱腹滿第十九
脈沉而實主腦；兮或滑與長兼腹滿證據；不減兮減亦不足言二句出金匱；大便雖解而不暢兮或得解而少寬，滿腹硬痛不可按兮，無吐暈等虛症之相參，此宜枳樸以消之，甚則加大黃參其間。
11. 辨虛寒不大便第二十
大便不通群呼熱，不知寒凝亦斂結，腹不滿兮不渴穎案；白滑胎兮弦緊脈定案；上屬虛寒，無浪攻，照常飲食切不可飢；且從容遲之一二十日後，溫補足時，氣自通。