《傷寒鈐法》~ 太乙天符論

1. 太乙天符論

太乙天符，十人九斃。若運占方，卻非此例。

假如戊午得病，戊為火運，午為火氣，又是午支屬火，即名曰太乙天符，三日如逢吉運，減一半。

假如甲子生人，戊午日得病，進三辰見庚申，為司人，加臨到午，見戌，即太陽膀胱水。第一日受患，其日犯太乙天符，其病逆傳。第二日巳未，胃經受患，巳為土運，未為土氣，胃又屬土，其人必至此日丑未日死。何則？丑未又是土是也，余仿此，不看不加臨。

白話文：

「太乙天符」這個病症，十個人中有九個人會死。不過，如果用占卜來推算，結果可能就不一樣。

假設一個人是在戊午日生，而且又在戊午日生病，因為戊和午都是火，就叫做「太乙天符」。如果這三天裡遇到吉運，死亡機率可以減半。

假設一個人是在甲子日出生，在戊午日生病，又碰巧是庚申日，屬於「司人」，而且又是午支見戌，屬於「太陽膀胱水」。第一天生病，就犯了「太乙天符」，病況會逆傳。第二天是巳未日，胃經受病，巳和未都是土，胃也屬土，這個人一定會在丑未日死亡。為什麼呢？因為丑未也屬於土。其他的情況也可以以此類推，不用去看「加臨」。