《傷寒鈐法》~ 太乙天符論

1. 太乙天符論

太乙天符，十人九斃。若運占方，卻非此例。

假如戊午得病，戊為火運，午為火氣，又是午支屬火，即名曰太乙天符，三日如逢吉運，減一半。

假如甲子生人，戊午日得病，進三辰見庚申，為司人，加臨到午，見戌，即太陽膀胱水。第一日受患，其日犯太乙天符，其病逆傳。第二日巳未，胃經受患，巳為土運，未為土氣，胃又屬土，其人必至此日丑未日死。何則？丑未又是土是也，余仿此，不看不加臨。