太陽與少陽合病，自下利者，與黃芩湯。若嘔者，黃芩加半夏生薑湯方主之。

黃芩湯方

黃芩（三兩）甘草、芍藥（各二兩）大棗（十二枚）

上四味，以水一斗，煮取三升，去滓，溫服一升，日再夜一服。

黃芩加半夏生薑湯方

於前方加半夏（半升）生薑（三兩）

太陽寒水，合手少陽三焦，下從少陰寒水之藏，輸洩入太陽之府。寒水混合脾藏之濕至中下焦，水道不通而溢入大腸，則為自利，此太陽之病合於手少陽者也。太陽標熱，並水氣內陷，胃底胆汁而與之相抗，則為嘔逆，此太陽之病合於足少陽者也。蓋太陽水氣，因少陽陽氣不足，內陷即入太陰，太陰之濕，受化於少陽，陽氣外出，即仍繫太陽。按太陽標熱與水氣同陷心下，則為結胸。

標熱獨陷心下，則為氣痞。二證皆不下利者，一因水氣為標熱所吸，一則陽熱獨陷，併無水氣故也。要惟寒水偏勝，離標陽而下趨，乃有自利之證，此時不疏脾藏之鬱而補其虛，則利將不止。不抑在上之標陽，使與裏寒相協，必不能載水氣而俱升。黃芩湯方治，黃芩苦降以抑標陽，芍藥苦泄以疏營鬱，甘草、大棗甘平以補脾胃，則中氣健運而自利可止。不用四逆、理中以祛寒，不用五苓以利水，此不治利而精於治利者也。

寒水不足，胃燥而胆火上逆，是為心下硬。寒水內薄，胃中胆汁不能相容，是為嘔。嘔者，水氣內陷與下利同。脾胃不和亦與下利同。其不同者，特上逆與下泄耳。故仲師特於前方加半夏、生薑，為之平胃而降逆。蓋小半夏湯，在《金匱》原為嘔逆主方，合黃芩以清胆火，甘草、大棗以和胃，芍藥以達鬱，而嘔將自定。抑仲師之言曰：「更納半夏以去其水。

」此以去水止嘔者也。

傷寒，胸中有熱，胃中有邪氣，腹中痛，欲嘔吐者，黃連湯主之。

黃連湯方

黃連、甘草、乾薑、桂枝（各三兩）人參（三兩）半夏（半升）大棗（十二枚）

上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，溫服一升，日三夜三服。

此節歷來注家，惟黃坤載以胃中有邪氣認為肝胆之病，以欲嘔吐為胆邪乘胃，以腹中痛為肝邪乘脾。按之病情，頗為近似。但彼猶泥於五行生尅，而真相尚有未明。蓋胃中原有肝胆餘液，以消融水穀。胸中有熱，則肺陰失降而化為濕痰，水之上源不清，濕痰入胃，胃中胆汁不受，因病嘔逆。

可見胸中有熱，所以欲嘔吐者，胆火之抗拒濕痰為之也。胃中肝液，原以濟消穀之用，其氣徹上徹下，足以調達其抑塞，是故中有所拂鬱。氣之由胃上出於口者為噯，由胃下出大腸為轉矢氣，中脘之脹懣乃舒，凡此皆肝液之疏達為之。若濕痰阻於上膈，氣機乃不能宣達，而反鬱於中脘，而下及腹部，可見胃中邪氣，為脾陽不振，肝藏抑塞所致。肝乘脾藏之虛，故腹中痛也。