1《傷寒發微》
世之治傷寒者，動稱汗吐下三法，此大謬也。三陽之證，惟汗下為常法，然汗之太過，下之太早，尚不免於流弊。至於吐，則在禁例，與火劫發汗相等，即如太陽傷寒，惡寒發熱其常也，此麻黃湯證也。即自汗出而見發熱，亦其常也，此中風主桂枝湯證也。今自汗出，反不惡寒發熱，關上脈見細數，細則為虛，數則為熱，關上則為脾胃，胃中原有胆汁及肝脾之液，為之消穀。
惟吐之太過，胆汁傾泄則黃而苦，肝液傾泄則清而酸，脾液傾泄則膩而甜（脾，西醫謂之脺，亦稱甜肉）。吐之太過，則胃中虛寒，不能消磨水穀。細數之脈，真寒而假熱。脈數者當消穀，今不能食，此與後文「發汗令陽氣微，膈氣虛」之脈數正復相等。
仲師言「一二日吐之腹中飢，口不能食」者，一候至二候為八九日之期，八九日則太陽氣將傳陽明，用藥吐之則傷胃氣，胃傷不受水穀，故腹中飢而口不能食，其所以不能食者，膈上之虛陽阻之也（此條宜附子理中冷服方受，或於溫藥中略增川連以導之）。
言「三四日吐之，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐」者，三候至四候為二十二、三日之期，二十二、三日，病氣將傳太陰，此時用藥吐之，傷其脾精，脾液不能合胆汁、肝液還入胃中而消穀。氣逆於膈上則生虛熱，陽微於中脘則生實寒，虛熱在上，不能受糜粥之熱，故反喜冷食。
胃中本寒，熱食尚不能消，況於冷食，故朝食而暮吐（此證名反胃，宜大半夏湯。半夏宜生用，甚則吳茱萸湯）。謂之小逆者，此雖吐之內煩，不比汗下亡陽之變，一經溫中，虛煩立止，故稱小逆。
太陽病，吐之，但太陽當惡寒，今反不惡寒，不欲近衣，此為吐之內煩也。
太陽病當惡寒，以吐之之故，反不惡寒，此與前條同。惟不欲近衣，則與前條異。熱在骨髓，乃不欲近衣。吐之內煩，何以見此證情。仲師又不出方治，此正所當研核者也。蓋太陽之氣標熱而本寒，太陽寒水不能作汗，反隨湧吐而告竭，標熱乃獨張於外，此證若渴飲而脈洪大，則為人參白虎湯證，為其入陽明也。若但熱不渴者，則為桂枝白虎湯證，為其入陽明而未離太陽也。
學者能於此而推擴之，則思過半矣。
病人脈數，數為熱，當消穀飲食而反吐者，此以發汗令陽氣微，膈氣虛，脈乃數也。數為客熱，不能消穀。以胃中虛冷，故吐也。
脈數為熱，庸工之所知也。數為客熱，不能消穀，則非庸工之所知矣。仲師不嫌苦口以啟迪後學，而舉世夢夢，直至今日，此醫道之所以常不明也。夫脈數果為實熱，則當消穀。今乃飲食入而反吐，以發汗太過，損其胃中之陽。膈上承受胃氣，氣乃不虛，今胃陽微而膈氣虛，由是虛陽上浮而脈反動數。
《傷寒發微》：
世間治療傷寒的人，動不動就稱用汗、吐、下三法，這是大錯特錯的。三陽病的治療，只有汗法和下法是常規方法，但若發汗過度或過早使用下法，仍不免產生弊端。至於吐法，則屬於禁忌，與用火劫強迫發汗同等危險。例如太陽傷寒，惡寒發熱是其常見症狀，這是麻黃湯的適應證。若是自汗出並伴有發熱，也是常見情況，這是中風證，應使用桂枝湯。如今自汗出卻不惡寒發熱，關上脈細數，細脈表示虛，數脈表示熱，關脈反映脾胃狀況。胃中原本有膽汁及肝脾的液體，負責消化食物。
若過度催吐，膽汁傾瀉則會吐出黃色苦水，肝液傾瀉則吐出清稀酸水，脾液傾瀉則吐出黏膩甜味液體（脾在西方醫學稱為胰臟，亦稱甜肉）。吐得過多會導致胃中虛寒，無法消化水穀。細數的脈象是真寒假熱的表現。脈數本該能消化食物，現在卻不能進食，這與後文「發汗導致陽氣微弱、膈氣虛弱」的脈數情況完全相同。
仲景提到「一二日催吐後感到腹中飢餓，卻無法進食」：一候至二候約為八九天，此時太陽病氣將傳入陽明，若用藥催吐會損傷胃氣，胃氣受損便無法接受食物，因此腹中飢餓卻吃不下。無法進食的原因是膈上的虛陽阻礙（此情況宜用附子理中湯冷服，或在溫藥中稍加黃連以引導）。
又說「三四日催吐後，不喜熱粥，想吃冷食，早晨吃傍晚吐」：三候至四候約為二十二至二十三天，此時病氣將傳入太陰，若用催吐法會損傷脾精，導致脾液無法與膽汁、肝液回流胃中消化食物。氣滯膈上會產生虛熱，中脘陽氣微弱則產生實寒。虛熱在上，無法接受熱粥，因此反喜冷食；而胃中本寒，連熱食都難以消化，何況冷食，所以早晨吃傍晚吐（此證稱為反胃，宜用大半夏湯，半夏最好生用，嚴重者可用吳茱萸湯）。之所以稱之為「小逆」，是因為這種嘔吐雖引發內煩，但不像汗下導致亡陽的劇變，一旦溫中治療，虛煩立即停止，故稱小逆。
太陽病誤用吐法後，本應惡寒卻反而不惡寒，且不願靠近衣物，這是由於吐法引發的內煩。
太陽病本該惡寒，因吐法導致反而不惡寒，這與前條相同；但不願近衣則與前條不同。若熱在骨髓，才會不願近衣。吐法引發的內煩為何會出現這種症狀？仲景未開出方劑，這正是需要深入研究之處。太陽之氣表熱而本寒，若太陽寒水無法化作汗液排出，反而因嘔吐而耗竭，表熱便會獨顯於外。此證若伴隨口渴、脈洪大，則屬人參白虎湯證，表示病已轉入陽明；若僅發熱不渴，則為桂枝白虎湯證，表示病入陽明但未完全脫離太陽。
學者若能由此推廣思考，便能領悟大半關鍵。
病人脈數，數脈主熱，本該能消化食物卻反嘔吐，這是因發汗過度導致陽氣微弱、膈氣虛弱，脈象才會顯數。此數脈是假熱，無法消化食物。由於胃中虛冷，故而嘔吐。
脈數表示熱，是一般醫者的認知；但數脈若為假熱而無法消化食物，就不是庸醫能理解的了。仲景不厭其煩地啟發後學，奈何世人至今仍昏昧不明，這正是醫道長期晦暗的原因。若脈數真的是實熱，理當能消化食物；如今反而食入即吐，是因發汗過度損傷胃中陽氣。膈上本依賴胃氣供養，胃陽虛則膈氣虛，虛陽上浮導致脈象反呈數動。