1《傷寒發微》
胆火上炎，外達肺主之皮毛為發熱，為自汗，故謂之肝乘肺。陽熱在上，吸水不行，則腹為之滿，非刺期門而疏肝鬱，則胆火不泄。胆火不泄，則浮陽上吸而小便不利。小便不利，即腹滿不去，病將何自而解乎。水氣直下為縱，縱者直也。水氣倒行為橫，橫者逆也。後文太陽少陽並病刺期門者，義與此同。
若夫「嗇嗇惡寒」四字，決為衍文，削之可也。
太陽病，二日，煩躁，反熨其背而大汗出，火熱入胃，胃中水竭，躁煩，必發譫語。十餘日，振慄，自下利者，此為欲解也。故其汗從腰以下不得汗，欲小便不得，反嘔，欲失溲，足下惡風，大便鞕，小便當數而反不數及多，大便已，頭卓然而痛，其人足心必熱，穀氣下流故也。
太陽病二日，即起病之二候，上所謂「十三日不解」之證也。二候本當傳陽明，得陽熱之氣，是生煩躁（今人動謂陽煩陰躁，誤人不淺）。此時不以白虎清其陽熱，而反熨太陽之經，劫其胃中之液，火邪與陽熱並居胃中，於是煩躁益劇，燥矢之氣上蒙於腦，遂發譫語。後十餘日，病垂四候，陰液漸復，陰加於陽，是生振慄，譬之暑令浴溫水中，暴入必振慄，所以然者，外泄之汗液，其氣本寒，驟與溫水相接，不能遽為融洽故也。
陰液來復胃中，燥氣欲去，自下利，此即「發汗，亡津液而小便不利，勿治之，得小便利，必自愈」之例也。此證津液內耗，承氣既不能用，實熱異於浮陽，龍、牡又不能施，要惟靜以俟之，方為萬全之策。陽熱吸於上，故腰以下不得汗，欲小便不得而反嘔。陰隔於下，故欲失溲而足下惡風。
斯二者，病皆出於陽明之燥實。大便硬者，小便必數且多，為腸胃津液迫於燥氣而旁出也。今既因津液耗損而成燥實，豈更有餘液化為小便。但病經十餘日，津液始還入胃中，而自行下利，則胃中無根之毒熱，必至上衝於腦，故其頭卓然而痛。卓然者，直衝而上也。足下本自惡風，其人足心熱者，足心為湧泉穴，屬少陰，以驟得大便，胃氣下行，足心轉熱，所謂少陰負趺陽為順也，此證仲師不出方治。可見不治之治，實精於治。
若在今人，麥冬、石斛、天花粉、玉竹之類雜湊成方，正恐欲滋陰而陰未能滋，反為胃中燥氣蒸化，變為痰濕，是又不可以不慎也。
太陽病，中風，以火劫發汗，邪風被火熱，血氣流溢，失其常度，兩陽相熏灼，其身發黃，陽盛則欲衄，陰虛則小便難，陰陽俱虛竭，身體則枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹滿微喘，口乾咽爛，或不大便，久則譫語，甚者至噦，手足躁擾，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
太陽中風，本桂枝湯證，漫用火劫發其汗，治法已誤，況風本陽邪，與火併居，迫肺藏衛氣之出於皮毛者，脾藏營血之出於肌腠者，一時合併外溢，於是血氣流溢而作汗液者，失其常度矣。魄汗逼迫垂竭，血中之精液隨之，故其身發黃。今試以針刺手，必有一點血出，血過即出黃水，是即血中之液發黃色之驗。
膽火向上燄燒，影響肺主掌的皮毛功能，導致發熱與自汗，因此稱為「肝乘肺」。陽熱積聚於上，阻礙水液運行，便會出現腹脹。若不針刺期門穴以疏通肝鬱，膽火便無法宣洩。膽火不洩，浮陽上吸會導致小便不利；而小便不利又會使腹脹持續不退，病情如何能緩解？水氣本應順流向下稱為「縱」，即直行的意思；若水氣逆行向上稱為「橫」，即逆亂之意。後文提到太陽與少陽併病時針刺期門穴的道理與此相同。
至於「嗇嗇惡寒」四字，應是多餘的文字，刪去即可。
太陽病到第二天，出現煩躁症狀，卻誤用火熨背部導致大汗。火熱之氣侵入胃中，耗盡胃中津液，使躁動加劇，甚至引發譫語。若十幾天後，患者突然發抖、腹瀉，表示病將好轉。此時腰以下無汗、想解小便卻解不出、反嘔、有失禁感、腳底怕風、大便乾硬。正常情況下大便硬時小便應頻繁且量多，但此症反而小便少。直到大便通暢後，頭部突然劇痛，且腳心轉熱，這是因為胃氣下行到腳心（湧泉穴屬少陰經）的緣故。
太陽病第二天（第二階段），本該傳變為陽明病，陽熱導致煩躁（現今常誤解為「陽煩陰躁」，實為謬誤）。此時應以白虎湯清熱，卻誤用火熨太陽經，強迫發汗而耗傷胃液，使火邪與陽熱積聚胃中，加重煩躁。燥屎之氣上擾心神，引發譫語。十餘日後（近第四階段），陰液逐漸恢復，壓制陽熱而出現發抖，如同夏天突然泡熱水會寒顫，是因汗液蒸發帶走體溫所致。
陰液恢復後，胃中燥氣欲排，自然腹瀉，屬「津液耗損導致小便不利時，不應強行治療，待小便通暢後自愈」的同類情況。此時津液虧虛，不可用承氣湯攻下；實熱不同於虛陽浮越，龍骨、牡蠣亦不適用，唯有靜待自癒最妥。陽熱上吸導致腰以下無汗、小便困難與嘔吐；陰氣受阻於下則有失禁感與腳底怕風。
通常大便硬時，小便應頻繁且量多（腸胃津液被燥熱逼迫旁洩），但此症因津液耗盡，已無餘液化為小便。十餘日後津液回歸胃中，自發腹瀉，胃中無根源的毒熱上衝頭部，故頭痛劇烈（「卓然」形容衝頂之痛）。原本腳底怕風轉為足心發熱，是因大便通暢後胃氣下行至湧泉穴，此即「少陰負趺陽為順」之理。仲景未對此證開方，正說明「不治之治」勝於強行治療。
若今人遇此症，可能雜用麥冬、石斛等滋陰藥，反恐藥被燥熱蒸化為痰濕，須謹慎。
太陽病中風證，誤用火劫法發汗，風邪被火熱助長，血氣運行失常。陽邪與火熱相結合，導致身體發黃：陽盛可能流鼻血，陰虛則小便困難，陰陽俱虛時身體乾枯、僅頭部出汗（至頸為止）、腹脹微喘、口乾咽爛，甚或便秘譫語，更重者會呃逆、躁動、亂抓衣物床單。若小便尚通利，表示可治。
太陽中風本屬桂枝湯證，誤用火劫發汗已屬錯誤，加上風為陽邪，與火相合迫使氣血異常外溢，汗液過度流失，血中津液耗竭而發黃（如同針刺後出血點週邊會滲黃水，即津液流失的表現）。