1《傷寒發微》
小柴胡湯方
柴胡（半斤）黃芩、人參、甘草（炙）、生薑（各三兩）半夏（半升）大棗（十二枚）
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。若胸中煩而不嘔者，去半夏、人參，加栝蔞實一枚。若渴者，去半夏加人參，合前成四兩半，加栝蔞根四兩。若腹中痛者，去黃芩加芍藥三兩。若脅下痞硬，去大棗加牡蠣四兩。若心下悸小便不利者，去黃芩加茯苓四兩。若不渴，外有微熱者，去人參加桂枝三兩。溫覆取微汗愈。若欬者，去人參、大棗、生薑，加五味子半升，乾薑二兩。
從來治傷寒者，凡見小柴胡證，莫不以「少陽」二字了之。試問所謂少陽者，手少陽乎，抑足少陽乎。竊恐仲師而後無有能言之者，此正中醫不治之痼疾，貽笑於外人者也。吾謂此當屬手少陽三焦。手少陽三焦，唐容川概謂之網油，非也。《內經》云：「上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。
」如霧者，淋巴管中水液排泄而出，已化為氣，未受鼻竅冷空氣者也。如漚者，淋巴管中始行排泄之水液，含有動氣者也。如瀆云者，即腎與膀胱之淋巴系統，西醫直謂之輸尿管。水由腎藏直接膀胱而外泄，故《內經》謂之「決瀆之官」。蓋太陽之脈，夾脊抵腰中，而三焦直為太陽寒水之徑隧，如瀆之下焦，即從腰中下泄太陽之府，此可見太陽之病關於少陽者，三焦為之主也。本節所列證象，全係夾濕。
太陽汗液，不能透發留著皮裏膜外，濕甚則生表寒，血熱內亢是生表熱，故其病為往來寒熱。「胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔」者，氣為濕阻。柴胡以散表寒，黃芩以清裏熱，濕甚生痰則胸脅滿，故用生薑、生半夏以除之。中氣虛則不欲飲食，故用人參、炙甘草、大棗以和之，此小柴胡湯之大旨也。
「胸中煩而不嘔」，是濕已化熱，故去半夏、人參，加栝蔞實以消胃中宿食，而濕熱清矣。若渴者，津液少也，故去半夏加人參、栝蔞根以潤之。腹中痛則寒濕流入太陰而營分鬱，故去苦寒之黃芩，加疏達血分之芍藥以和之。脅下痞硬，下焦不通而水逆行也，故去滋膩之大棗，用牡蠣以降之。
心下悸小便不利，是為水氣淩心，故去黃芩，加茯苓以泄之。「不渴，外有微熱」者，內有濕而表陽不達也，故去人參，加桂枝以汗之。欬者，濕勝將成留飲也，故去人參、大棗之培補，加五味、乾薑以蠲飲。
血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相摶，結於脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食，藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明也。以法治之。
太陽部分，為肌表兩層，表氣統於手太陰肺，衛氣所從出也。肌腠統於足太陰脾，營氣所從出也。營衛兩傷，不獨表氣不固，肌理亦不密，病邪直薄太陽陷於脅下。脅下者，寒水之藏所居也。正氣從裏出表，與外邪相抗，邪氣勝，則生表寒，正氣勝，則生表熱。休作有時之由，古未有能言其意者，蓋病雖起於營衛兩虛，惟兩虛之中，必有一勝。
《傷寒發微》
小柴胡湯方
柴胡（半斤）、黃芩、人參、甘草（炙）、生薑（各三兩）、半夏（半升）、大棗（十二枚）。
以上七味藥，用一斗二升水煮至六升，過濾藥渣後，再煎煮濃縮至三升，每次溫熱服用一升，一天三次。
若胸中煩悶但不嘔吐，則去掉半夏、人參，加入一顆栝蔞實。
若口渴，則去掉半夏，增加人參至四兩半，並加入四兩栝蔞根。
若腹中疼痛，則去掉黃芩，加入三兩芍藥。
若脅下脹悶硬結，則去掉大棗，加入四兩牡蠣。
若心悸、小便不暢，則去掉黃芩，加入四兩茯苓。
若不渴，體表有輕微發熱，則去掉人參，加入三兩桂枝，蓋被讓身體微微出汗即可痊癒。
若咳嗽，則去掉人參、大棗、生薑，加入半升五味子和二兩乾薑。
歷來醫家治療傷寒，只要見到小柴胡湯的症狀，都用「少陽病」來概括。但要問這裡的「少陽」是手少陽還是足少陽，恐怕自張仲景以來無人能明確說明，這正是中醫難以根治的痼疾，也讓外行人貽笑大方。我認為這應屬於手少陽三焦。所謂手少陽三焦，唐容川將其概括為「網油」，這並不準確。《內經》說：「上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆。」
「如霧」是指淋巴管中的水液蒸發為氣，尚未被鼻腔冷空氣冷卻的狀態；「如漚」指淋巴管中剛開始排出的水液，含有活性；「如瀆」則是指腎與膀胱的淋巴系統，西醫直接稱其為輸尿管，水液由此排出體外，故《內經》稱其為「決瀆之官」。太陽經的脈絡沿脊背延伸至腰部，而三焦正是太陽寒水的通道，下焦從腰部向下流入膀胱，這表明太陽病與少陽相關的關鍵在於三焦。
本節所列舉的症狀，都與濕氣有關。若太陽經的汗液無法透發，滯留於皮膚與肌肉之間，濕氣過盛則產生表寒，血熱內盛則產生表熱，因此症狀表現為寒熱交替。胸脅脹滿、沈默寡言、不想飲食、心煩易嘔，則是由於氣機被濕阻滯所致。柴胡用於驅散表寒，黃芩用於清裡熱。濕盛生痰則胸脅脹滿，故用生薑、生半夏來化解。中氣虛則食慾不振，故用人參、炙甘草、大棗調理，這就是小柴胡湯的主要作用。
若「胸中煩但不嘔」，表示濕已化熱，故去掉半夏、人參，加入栝蔞實以消除胃中積滯，濕熱便得以清除。若口渴，是因津液不足，故去掉半夏，增加人參與栝蔞根以滋潤。腹中疼痛是寒濕流入太陰經而氣血鬱滯，故去掉苦寒的黃芩，加入能疏通血分的芍藥調和。若脅下痞硬，是下焦不通而水氣逆行，故去掉滋膩的大棗，改用牡蠣降逆。
心悸、小便不利是水氣凌心，故去掉黃芩，加入茯苓以利水。若不渴但體表微熱，表示內有濕氣而表陽不通，故去掉人參，加入桂枝發汗。咳嗽則是濕氣過盛將形成痰飲，故去掉人參、大棗的補益，加入五味子、乾薑以化痰飲。
「血弱氣盡，腠理開，邪氣因入，與正氣相摶，結於脅下，正邪分爭，往來寒熱，休作有時，默默不欲飲食，藏府相連，其痛必下，邪高痛下，故使嘔也。小柴胡湯主之。服柴胡湯已，渴者，屬陽明也。以法治之。」
太陽經的範疇包括肌表兩層，表氣由手太陰肺主導，是衛氣的來源；肌腠由足太陰脾主導，是營氣的來源。若營衛兩虛，不僅表氣不固，肌理也不密實，病邪直接侵犯太陽經並深入脅下。脅下是寒水之臟所在之處，正氣從內向外抵禦外邪，若邪氣盛則表現為表寒，正氣盛則表現為表熱。至於寒熱交替的規律性，古人未能完全闡明，這是因為雖然病起於營衛兩虛，但在兩虛之中，必有一方偏盛。