1婦人雜病脈證治第二十二
婦人六十二種風，腹中血氣刺痛，紅藍花酒主之。
紅藍花酒方
紅藍花（二兩）
上一味，酒一大升，煎減半，頓服一半，未止再服。
此節張隱庵注甚有意味，茲特引申之以博其趣。張云：「紅花色赤多汁，生血、行血之品也。陶隱居主治胎產血暈，惡血不盡，絞痛（絞，本書作㽲），胎死腹中。」此可知紅花作用，專主調適血分矣。又云：「治風先治血，血行風自滅。」此又可知紅花雖行血之品，其作用實能治風矣。
但血虛生風，有從內發者，有從外受者，從內發者，忽然頭目眩轉，令人傾仆，此宜氣血兩補，重用參、朮、歸、芍、地黃者也。從外受者，皮毛開泄，感受陽邪，此宜桂枝湯者也。紅藍花酒，究治何風？然觀於方治用酒，可知其專主外風矣。《靈樞》云：「飲酒者，衛氣先行於皮膚。
」衝任之絡，散於皮膚肌腠間，肌表血虛，易受外風，故以生血、行血之紅花主治，而以酒助其藥力，使得行於肌表，以拒外風之侵入。婦人月事時下，衝任之血不足，故治風以此方為宜，要之為外皮膚及筋骨痠疼之病，與中風正自不同。近世驗方有用延胡索、當歸、牡桂等分研末，以酒調服，治周身痛不可忍者，意與此同。
曰六十二種風，不過言通治之總方，舉多數也。血行則腹中刺痛止，故亦兼治之，固不在六十二種之內也。
婦人腹中諸疾痛，當歸芍藥散主之。
婦人腹中疾痛，大要由於水濕太甚，血菀不通，前於妊娠篇婦人懷孕節言之已詳。但懷孕之人，水血俱停，人盡知之，不知雜病亦有相類者。蓋婦人經水，按月而行，故血常不足，血不足而水濕有餘，乃鬱結於太陰部而為痛，此方泄濕行血，故可通治，要不惟為妊娠設也。
婦人腹中痛，小建中湯主之。
此證俗名下肝氣，婦人胸襟為處境所限，因而狹小，稍有怫逆，則氣下沉而入腹，立見脹痛，所謂肝乘脾也。《傷寒．太陽篇》云：「陽脈急，陰脈弦，法當腹中急痛，宜小建中湯主之。」重用甘味之藥者，《內經》所謂：「肝苦急，食甘以緩之」也。
問曰：「婦人病，飲食如故，煩熱不得臥，而反倚息者，何也？」師曰：「此名轉胞，不得溺也。以胞系了戾，故致此病。但當利小便則愈，腎氣丸主之。」
腎氣丸方
乾地黃（八兩）山藥、山茱萸（各四兩）澤瀉、丹皮、茯苓（各三兩）桂枝（一兩）附子（一枚炮）
上八味，末之，煉蜜和丸，梧子大，酒下十五丸，加至二十丸，日再服。
飲食如故，則脾胃無病可知。煩熱不得臥，又似陽明熱證。若果陽明生燥，上膈決無水氣濕痰，豈有反倚息如病痰飲欬逆之理，此甚可疑也。然究其所以倚息之故，則以小便不通之故。蓋下流不通，則上源壅塞，其所以不通者，則以轉胞了戾之故，通其小便，則上膈水氣下行而倚息自平。所以煩熱不得臥者，則以下焦閉結，而少陽之熱上薰也。
婦人雜病脈證治第二十二
婦人因風邪引起的六十二種病症，若腹中血氣瘀滯導致刺痛，可用紅藍花酒治療。
紅藍花酒方
紅藍花（二兩）。
將此藥加入一大升酒中，煎煮至半量，一次服用一半，若疼痛未止，可再服。
張隱庵注釋此方頗有意思。他指出紅花色紅多汁，是生血、行血的藥物。陶隱居曾用以治療產後血暈、惡血不盡、絞痛及胎死腹中等症，可見紅花主要調理血分。又說：「治風先治血，血行風自滅」，因此紅花雖以行血為主，其實也能治風。
血虛引起的風證，有內生與外感兩種。內生者常見頭暈目眩甚至昏倒，宜用參、朮、歸、芍、地黃等補益氣血；外感者多因陽邪侵襲肌表，宜用桂枝湯。紅藍花酒所治的風證屬外風，《靈樞》記載酒能助衛氣行於皮膚，而衝任之脈散在肌膚間，血虛易受風邪，故用紅花生血行血，佐酒助藥力達表，以抵禦外風。婦人月經失血，衝任不足，此方尤宜，主治外感風邪導致的皮膚、筋骨酸痛，與中風不同。近世用延胡索、當歸、牡桂研末酒調，治周身劇痛，與此方原理相似。
所謂「六十二種風」，泛指此方通治多種風症。血行則腹痛自止，故兼治此症，但不屬風證範疇。
婦人腹中諸痛，當歸芍藥散主治。
婦人腹痛多因水濕過盛，血瘀不通，前文妊娠篇已詳述。孕婦水血停滯人所共知，但雜病亦有類似情況。婦人經期失血，血常不足而水濕有餘，鬱結太陰致痛，此方利濕活血，故可通用，不僅限於妊娠。
婦人腹中痛，小建中湯主治。
此證俗稱「肝氣」，婦人因境遇所限，心胸鬱悶，稍有不順則氣滯入腹，脹痛即作，屬肝乘脾。《傷寒論》雲：「陽脈急，陰脈弦，法當腹中急痛，宜小建中湯。」重用甘味藥，因《內經》言「肝苦急，食甘以緩之」。
問：婦人病，飲食正常，但煩熱難眠、靠坐呼吸，何故？
師答：此名「轉胞」，因膀胱扭轉致小便不通。只需利小便即愈，可用腎氣丸。
腎氣丸方
乾地黃（八兩）、山藥、山茱萸（各四兩）、澤瀉、丹皮、茯苓（各三兩）、桂枝（一兩）、附子（一枚炮）。
將八味藥研末，蜜煉為丸如梧子大，酒送服十五丸，漸加至二十丸，每日兩次。
飲食正常說明脾胃無病。煩熱難眠似陽明熱證，但陽明燥熱上焦應無水氣，卻見倚息如痰飲咳逆，實因小便不通。下焦阻塞則上焦水氣壅塞，膀胱扭轉致小便不暢，通利後水氣下行，呼吸自平。煩熱難眠因下焦閉結，少陽鬱熱上薰所致。