1婦人妊娠病脈證治第二十
妊娠，養胎，白朮散主之。
白朮散方
白朮、川芎、蜀椒（去汗）、牡蠣（各三分）
上四味，杵為散，酒服一錢匕，日三服，夜一服。但苦痛加芍藥。心下毒痛倍加川芎。心煩吐痛不能食飲，加細辛一兩，半夏大者二十枚，服之後，更以醋漿水服之。若嘔，以醋漿水服之，復不解者，小麥汁服之。已後渴者，大麥粥服之。病雖愈，服之勿置。
人體有強弱，強者血分多於水分，而熱度常高，弱者水分多於血分，而寒濕為勝。觀當歸散與白朮散之異，知「胎前宜涼」之說不可為訓也。寒水太勝，則血熱被壓，下陷而不能升。白朮散方，白朮以燥濕，牡蠣以泄水，川芎以升陷，蜀椒以散寒，但令寒水下泄，血溫上升，其胎即安。
況水盛血虛之人，養胎尤為不易，故仲師於當歸散後，別無增益之藥，獨於本方之後，辨證加藥，併出善後方治，何其鄭重分明乎？此無他，水微而血盛，不過熱鬱生燥，不似水勝血寒者，必有墜胎之變也。血瘀則腹痛，故加芍藥以通絡。水停心下，心藏血鬱，故加升陷之川芎。
水泛淩心，寒漬入胃，以至心煩吐痛（此痛與懸飲內痛同），不能食飲，故加細辛、半夏，以去水而蠲飲。服以醋漿者，所以平胆胃而止嘔也。不解，以小麥汁服之者，以小麥養心除煩，兼能利水故也。若夫病已而渴，常服大麥粥者，以病原起於血虛，胃為生血之原，和胃降逆，俾能食飲，正所以補虛也。
婦人傷胎，懷身腹滿，不得小便，從腰以下重，如有水狀。懷身七月，太陰當養不養，此心氣實，當刺瀉勞宮及關元，小便微利則愈。
此承上養胎，旁及失養之證也。蓋胎得養則安，失養則傷。但胎氣營養不惟外借藥力，抑更視其本體。初受胎二月，肝液養之，胎氣安靜。三四月胆火養之，胎至是而始動。五六月脾精養之，脾藏多濕，腹至是而始大。七八月肺陰養之，肺主氣，故氣充而液下濟。九十月腎陰養之，腎主水，故腹以多水而益大。
設令肺陰養胎之期，為濕邪凝阻不能下濟，濕之所聚，太陰氣化不宣，因病腹滿。氣閉於上，水吸於下，故不得小便。第觀其腰以下重，如有水氣狀，便可知病在下焦矣。水氣篇云：「腫在腰以下，當利小便。」非其明證歟！但膈上氣疏，利用從治，膈上氣閉，便當曲治。所以然者，不宣上氣，無論五苓散、豬苓湯，百無一效，正恐愈利而愈塞也。
濕停於中，心氣不得下交，則鬱而上逆。心氣實者，非心氣自實，以有所阻隔而然也。脈中營氣不動，脈外之衛氣不得獨行，心氣閉於上，則腎氣窒於下，故瀉掌心之勞宮，臍下之關元，上下兩泄，令小便微利即愈。譬之今人開煤油鐵箱，上下各開一釘眼，以器下承之，油自從釘眼出。
婦人妊娠病脈證治第二十
妊娠養胎，以白朮散為主治。
白朮散方
白朮、川芎、蜀椒（去除水分）、牡蠣（各三分）。
將以上四味藥材搗碎成散，用酒送服一錢匕，每日白天服用三次，夜間服用一次。若感到疼痛，可加芍藥；若心窩劇痛，則加倍川芎；若心煩、嘔吐、疼痛無法飲食，則加細辛一兩、較大型的半夏二十枚，服藥後再以醋漿水送服。若嘔吐，以醋漿水送服；若仍未緩解，則用小麥汁送服。若之後感到口渴，則以大麥粥調理。即使病情好轉，仍應持續服用此方。
人體體質有強弱之分，強者血分多於水分，常表現為熱性體質；弱者水分多於血分，易受寒濕影響。比較當歸散與白朮散的差異，可知「胎前宜涼」的說法並不完全適用。若寒濕過盛，血熱會受壓迫而下陷，難以上升。白朮散中，白朮用於燥濕，牡蠣用於利水，川芎用於升提下陷之氣，蜀椒用於散寒。只需讓寒濕下行，血溫上升，胎兒便能安穩。
對於水分過盛而血虛的人，保胎尤為困難。因此，張仲景在當歸散後未增其他藥物，唯獨在本方後根據症狀加減藥物，並提出後續調理方法，可見其重視程度。這是因為，若水分輕微而血分旺盛，僅是熱鬱生燥，不像寒濕過盛者易有流產風險。血瘀會導致腹痛，故加芍藥疏通經絡；水停心窩會使心血鬱滯，故加升提之川芎。
若水濕上犯心肺，寒氣侵胃，導致心煩、嘔吐、疼痛（類似懸飲內痛）、無法飲食，則加細辛、半夏以利水化飲。醋漿水用於平肝和胃止嘔，若無效則改用小麥汁，因小麥能養心除煩兼利水。若病後口渴，可常服大麥粥，因本病根源在血虛，而胃是生血之源，和胃降逆、促進飲食，可補益虛弱。
婦人胎氣受損，懷孕時腹脹，小便不通，腰以下沈重如有水氣。懷孕七月時，太陰經應滋養胎兒卻未能發揮作用，此因心氣實證，應針刺勞宮穴及關元穴以瀉實，待小便微通即癒。
此段承接上文養胎之論，並補充胎兒失養的症狀。胎兒得養則安穩，失養則受損。胎氣的滋養不僅依賴藥物，更與孕婦體質相關：
- 懷孕初期二月，由肝血滋養，胎氣安靜。
- 三四月由膽火滋養，此時胎動開始。
- 五六月由脾精滋養，因脾多濕，腹部明顯增大。
- 七八月由肺陰滋養，肺主氣，故氣血充盛而下潤。
- 九十月由腎陰滋養，腎主水，故腹部因水分增多而更大。
若肺陰滋養階段因濕邪阻滯，濕氣聚積使太陰氣化不暢，則導致腹脹。氣閉於上，水滯於下，故小便不通。觀察腰以下沈重如有水氣，可知病在下焦。《水氣篇》雲：「腰以下腫，當利小便。」即為明證。但若上焦氣機閉塞，需先調理上氣，否則用五苓散、豬苓湯等利尿方也無效，甚至可能越利越塞。
濕阻中焦，心氣不得下交而上逆，所謂「心氣實」並非心氣本實，而是受外邪阻隔所致。營衛氣機失調，心氣閉於上則腎氣滯於下，故針刺勞宮（掌心）與關元（臍下），上下兼治，使小便微通即癒。猶如開啟鐵箱時上下各鑽一孔，油液自然流出。