《曹氏傷寒金匱發微合刊》~ 《傷寒發微》 (10)
《傷寒發微》 (10)
1. 跋
余八九歲入塾時，家君即酷嗜岐黃家言，間為人治病，輒著奇效。時年甫三十，以當時肆力舉業文字，未遑問世。嗣後南走湖湘，北游齊魯，行篋中恒以方書自隨，未嘗一日暫廢，及自濰縣歸，家居數載，暇即與里中錢性芳、朱翔雲、馮箴若諸先生互相討論，以闡發經旨為要務，而以劉、李、張、朱之溺於一偏為非是。里中時醫聞之，多河漢其言而不之信。
以是不洽於眾口，道尼不行。歲己未，懸壺於滬上，以利濟世人疾若為事，亦不屑屑於診金之多寡，以是貧病者咸感賴之。嗣是孟河丁甘先生復聘主廣益中醫專門學校講席授課，益肆力於醫。於《傷寒》《金匱》二書，尤多所論著，於經文之錯誤，多所改正，不取前人之望文生訓。
庚午年，始成《傷寒發微》一書，命男及吳縣門人陳道南分任鈔寫，稿藏於家。今年春，始託丁君濟華擔任剞劂，而校正文字之役則囑沈君石頑。二君皆曾受學於家君者，故尤服膺師說。昔漢人治經，貴重師承，故兩漢經生，多以經術名世。若二君者，其亦有漢人之遺意乎。
余不文，樂二君之相與有成，而家君之書行將傳世也。爰略書數語於後，以誌其梗概云。
辛未五月端節後二日，男錫嘉謹跋。
白話文：
在我八九歲開始讀書的時候，父親就非常熱愛中醫學說，偶爾幫人治病，總是能獲得驚人的效果。那時他才三十歲，因為當時全力投入科舉考試的準備，沒有時間去公開行醫。之後，他南下湖南、湖北，北上山東、山東，行李中總是帶著醫書，一天都不曾放棄過。等到從濰縣回家後，在家待了好幾年，閒暇時就會和鄉裏的錢性芳、朱翔雲、馮箴若等多位先生互相研討醫學，主要任務就是闡述經典的醫學思想，並認為劉、李、張、朱等人對某一偏方的沉迷是錯誤的。鄉裏的醫生聽到這些，大多不相信他的理論。
因此，他不被大眾所接受，他的醫術也無法得到施展。己未年，他在上海開業，以救治世人的疾病為職志，對於診金的多少並不介意，因此許多貧困的病人都感激他。之後，孟河的丁甘先生聘請他擔任廣益中醫專門學校的講師，他更加深入研究醫學。在《傷寒》、《金匱》這兩本書上，他發表了許多論述，對於經文中的錯誤，他也進行了許多修正，不採納前人對醫學詞彙的誤解。
庚午年，他終於完成了《傷寒發微》這本書，讓我和吳縣的學生陳道南分工抄寫，原稿放在家中。今年春天，他把刻印的工作交給了丁濟華先生，而文字校正的工作則交給了沈石頑先生。這兩位先生都曾經跟隨父親學習，所以特別認同父親的理論。過去漢朝的人研究經典，非常重視師承，所以兩漢的經學家，多以精通經書而聞名。像這兩位先生，他們也有漢朝人留下的精神吧。
我雖不懂文采，但高興看到這兩位先生一起完成這項工作，而父親的書即將傳世。因此，我在這裡簡單寫下一些話，來描述這本書的大致內容。
辛未年五月端午節後第二天，兒子錫嘉謹慎地寫下了這些話。