《勉學堂針灸集成》~ 卷一 (13)
卷一 (13)
1. 雞足針法
《靈樞》云：病重者，雞足取之，其法正入一針，左右斜入二針，如雞之足，有三爪也。（《綱目》）
白話文：
當病人病情嚴重時，可以使用「雞足刺法」來治療。這種方法是先用一根針垂直插入皮膚，然後再向左、右兩側各斜插進去兩根針，就像雞腳上的三個爪子一樣。這是在《綱目》中所記載的方法。
2. 擇針灸吉日法
欲行針灸，先知行年宜忌及人神所在，不與禁忌相應即可矣。若遇卒急暴病，不可拘於此法，通人達士，豈拘此哉。（《資生》）
《千金》云：凡癰疽疔腫、喉痹客忤尤為急，覺病即宜便治。又中風卒急之證，須速救療，此論甚當。夫急難之際，命在須臾，必待吉日後治，則已論於鬼錄矣！此所以不可拘於避忌也。惟平居治病於未形，選天德、月德等日服藥、針灸可也。（《資生》）
白話文：
想要进行针灸，必须先了解患者的年龄、忌讳以及人体的经络穴位，只要不与禁忌相冲突就可以。如果遇到突然发作的急症，就不能拘泥于这些方法，通达之人，又怎么会拘泥于此呢？
《千金要方》中也说：凡是痈疽疔肿、喉痹客忤这些疾病都非常紧急，一旦察觉到病情就要及时治疗。还有中风这种突然发作的病症，也必须迅速救治，这种说法非常正确。在紧急关头，人的生命岌岌可危，如果等到吉日才治疗，那就已经是死人一个了！所以，在这种情况之下，就不能拘泥于避忌。只有在平常治疗疾病的时候，在病情还未严重之前，可以选择吉利的天气、月份服用药物、针灸治疗就可以了。
3. 太乙徙立於中宮朝八風占吉凶
帝曰：候八正奈何？少師曰：候此者，當以冬至之日太乙立於葉蟄之宮，其至也，天必應之以風雨。所謂風者，皆髮屋折樹木，揚沙石，起毫毛，發腠理者也。風從太乙所居之方來者為實風，主生長萬物。其從沖後來者為虛風，主殺害傷人，故聖人謹候虛風而避之。今言風從南方來者，夏至為實風，太乙所居之方故也。
冬至為虛風者，以其沖太乙者故也，余方仿此。（《靈樞》）其以夜半至者，萬民皆臥而不犯也，故其歲民少病；其以晝至者，萬民懈惰而皆中於虛風，故多病。（《靈樞》）
風從南方來，名曰：大弱風。其傷人也，內舍於心，外在於脈，其氣主為熱。夏至為實風，冬至為虛風。（《靈樞》）
白話文：
皇帝問道：觀察八正應該怎麼做？少師回答：觀察八正，應該以冬至那天太乙星位於葉蟄宮為準。太乙星到達葉蟄宮時，天必然會以風雨回應。所謂的風，就是能吹動房屋、折斷樹木、揚起沙石，吹起毛髮，使毛孔張開的風。風從太乙星所在的方向吹來，稱為實風，主生長萬物。風從與太乙星相對的方向吹來，稱為虛風，主殺害傷人，因此聖人謹慎地觀察虛風並避開它。現在說風從南方吹來，夏至為實風，因為那是太乙星所在的方向。冬至為虛風，是因為它與太乙星相對。其他方向也以此類推。
如果風在半夜到達，萬民皆臥而不受風吹，所以那一年百姓少生病；如果風在白天到達，萬民懈怠而皆受虛風吹襲，所以多生病。
風從南方吹來，叫做大弱風。它傷害人體，內藏於心，外在於脈，它的氣性主熱。夏至為實風，冬至為虛風。
風從西南來，名曰：謀風。其傷人也，內舍於脾，外在於肌，其氣主為弱。立秋為實風，立春為虛風。（《靈樞》）
風從西方來，名曰：剛風。其傷人也，內舍於肺，外在於皮膚，其氣主為燥。秋分為實風，春分為虛風。（《靈樞》）
風從西北來，名曰：折風。其傷人也，內舍於小腸，外在於手太陽脈，脈絕則溢，脈閉則結不通，善暴死。立冬為實風，立夏為虛風。（《靈樞》）
風從北方來，名曰：大剛風。其傷人也，內舍於腎，外在於骨與肩背之膂筋，其氣主為寒。冬至為實風，夏至為虛風。（《靈樞》）
風從東北來，名曰：凶風。其傷人也，內舍於大腸，外在於兩脅腋骨下及肢節。立春為實風，立秋為虛風。（《靈樞》）
白話文：
風從西南吹來，叫做謀風。它會傷害人，內藏於脾臟，外在於肌肉，其氣質主要表現為虛弱。立秋時節是實風，立春時節是虛風。
風從西方吹來，叫做剛風。它會傷害人，內藏於肺臟，外在於皮膚，其氣質主要表現為乾燥。秋分時節是實風，春分時節是虛風。
風從西北吹來，叫做折風。它會傷害人，內藏於小腸，外在於手太陽經脈，脈絡斷絕就會導致氣血溢出，脈絡阻塞就會導致氣血流通不暢，容易突然死亡。立冬時節是實風，立夏時節是虛風。
風從北方吹來，叫做大剛風。它會傷害人，內藏於腎臟，外在於骨骼與肩背部的膂筋，其氣質主要表現為寒冷。冬至時節是實風，夏至時節是虛風。
風從東北吹來，叫做凶風。它會傷害人，內藏於大腸，外在於兩肋腋骨下方及四肢關節。立春時節是實風，立秋時節是虛風。
風從東方來，名曰：嬰兒風。其傷人也，內舍於肝，外在於筋紐，其氣主為身溫。春分為實風，秋分為虛風。（《靈樞》）
風從東南來，名曰：弱風。其傷人也，內舍於胃，外在於肌肉。其氣主體重。立夏為實風，立冬為虛風。（《靈樞》）
八正謂八節之正氣也。虛邪者謂八節之虛風也，以從虛之鄉來，襲虛而入為病，故謂之八正虛邪也。以身之虛，逢時之虛，兩虛相感，其氣至骨，入則傷五臟，故聖人避風如避矢石焉。（《靈樞》）
太乙（神名）常以冬至之日居葉蟄之宮四十六日，明日居天留之宮四十六日，明日居倉門宮四十六日，明日居陰洛宮四十五日，明日居上天宮四十六日，明日居玄委宮四十六日，明日居倉果宮四十六日，明日居新洛宮四十五日，明日復居葉蟄宮數，所在日從一處至九日復還於一，常如是無已終而復始。
白話文：
風從東方吹來，稱為嬰兒風，會傷害人體，進入肝臟，表現在筋絡上，其氣主掌人體溫度。春分時節的風為實風，秋分時節的風為虛風。
風從東南吹來，稱為弱風，會傷害人體，進入胃部，表現在肌肉上，其氣主掌人體體重。立夏時節的風為實風，立冬時節的風為虛風。
八正指的是八個節氣的正氣，虛邪指的是八個節氣的虛風。虛風從虛弱之處入侵，趁虛而入導致疾病，所以稱為八正虛邪。當身體虛弱，遇上時令虛弱，兩者相互影響，風邪就會深入骨髓，侵入五臟，因此古人避風如同避開箭石一樣。
太乙神常在冬至之日居住在葉蟄宮四十六日，第二天居住在天留宮四十六日，第三天居住在倉門宮四十六日，第四天居住在陰洛宮四十五日，第五天居住在上天宮四十六日，第六天居住在玄委宮四十六日，第七天居住在倉果宮四十六日，第八天居住在新洛宮四十五日，第九天回到葉蟄宮，如此循環往復，永無止境。
（《靈樞》）始自八節得主之日，從其宮至所在之處，首一終九，日徙一宮至九日，復返於一，周而復始，如是次而行之，計每宮各得五日，九之則一節之日悉備矣。（《銅人》）
白話文：
當掌握到八個主要原則的日子時，就按照這個方法來計算：從它的起點開始算起到它所要達到的地方為止，第一天算是結束了第九天，每天移動一個位置直到第九天，然後又回到第一天，這樣循環往覆地進行下去。如果按這樣的順序去執行，每個位置都能得到五天的時間，乘上九就是每一節的日數都齊全了。 (出自《靈樞》和《銅人圖經》)
4. 身形應九野
帝曰：身形應九野奈何？岐伯曰：請言身形之應九野也。左足應立春，其日戊寅己丑；左脅應春分，其日乙卯；左肩應立夏，其日戊辰、己巳；膺喉首頭應夏至，其日丙午；右手應立秋，其日戊申、己未；右脅應秋分，其日辛酉；右足應立冬，其日戊戌、己亥；腰尻下竅應冬至，其日壬子；六腑膈下五臟應中州，其大禁！大禁！太乙所在之日及諸戊己，是謂天忌日也。（《靈樞》）
白話文：
皇帝問道：人體的形體應該如何對應九野？岐伯回答：請聽我說說人體形體對應九野的道理。左腳對應立春，這天是戊寅日和己丑日；左脅對應春分，這天是乙卯日；左肩對應立夏，這天是戊辰日和己巳日；胸膛、喉嚨、頭部對應夏至，這天是丙午日；右手對應立秋，這天是戊申日和己未日；右脅對應秋分，這天是辛酉日；右腳對應立冬，這天是戊戌日和己亥日；腰部、臀部、下竅對應冬至，這天是壬子日；六腑和膈膜下方的五臟對應中州，這是大忌！大忌！太乙所在的日子以及戊日和己日，都是天忌日。
5. 太乙遊八節日數
立春節
自立春入節日起，計至春分，通計四十五日而止，或除一日則棄之不用，以下仿此。
一日，十日，十九日，二十八日，三十七日，忌（左腳足）
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌（頭首喉膺）
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌（腰尻下竅）
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌（右肩臂）
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌（右脅）
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌（左肩臂）
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌（臟腑膈下）
白話文：
從立春開始，到春分為止，總共四十五天。如果遇到閏年，就將多出來的一天忽略不計。之後的節氣也是依此類推。第一天、第十天、第十九天、第二十八天、第三十七天，忌讳动左脚；第二天、第十一天、第二十天、第二十九天、第三十八天，忌讳动头部、喉咙；第三天、第十二天、第二十一天、第三十天、第三十九天，忌讳动腰部、臀部、肛门；第四天、第十三天、第二十二天、第三十一天、第四十天，忌讳动右肩和手臂；第五天、第十四天、第二十三天、第三十二天、第四十一天，忌讳动右肋；第六天、第十五天、第二十四天、第三十三天、第四十二天，忌讳动左肩和手臂；第七天、第十六天、第二十五天、第三十四天、第四十三天，忌讳动内脏和膈膜以下部位。
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌（右腳足）
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌（右脅）
春分節
自春分入節日始，計至立夏，通計四十五日。
一日，十日，十九日，二十八日，三十七日，忌左脅
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌左肩臂
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌臟腑膈下
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌右腳足
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌右脅
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌左腳足
白話文：
從春分開始算起，到立夏為止，共有四十五天。這段期間，以下日子需注意：
八日、十七日、二十六日、三十五日、四十四日，忌右腳足。
九日、十八日、二十七日、三十六日、四十五日，忌右脅。
一日、十日、十九日、二十八日、三十七日，忌左脅。
二日、十一日、二十日、二十九日、三十八日，忌左肩臂。
三日、十二日、二十一日、三十日、三十九日，忌臟腑膈下。
四日、十三日、二十二日、三十一日、四十日，忌右腳足。
五日、十四日、二十三日、三十二日、四十一日，忌右脅。
六日、十五日、二十四日、三十三日、四十二日，忌左腳足。
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌頭首喉膺
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌腰尻下竅
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌右肩臂
立夏節
自立夏入節日始，計至夏至，通計四十五日。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌左肩臂
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌臟腑膈下
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌右腳足
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌右脅
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌左腳足
白話文：
從立夏開始算起，到夏至為止，一共四十五天。這段期間，每天都有不同的忌諱：
第一天、第十天、第十九天、第二十八天、第三十七天，忌頭、首、喉、膺；
第二天、第十一天、第二十天、第二十九天、第三十八天，忌腰、尻、下竅；
第三天、第十二天、第二十一天、第三十天、第三十九天，忌右肩臂；
第四天、第十三天、第二十二天、第三十一天、第四十天，忌左肩臂；
第五天、第十四天、第二十三天、第三十二天、第四十一天，忌臟腑膈下；
第六天、第十五天、第二十四天、第三十三天、第四十二天，忌右腳足；
第七天、第十六天、第二十五天、第三十四天、第四十三天，忌右脅；
第八天、第十七天、第二十六天、第三十五天、第四十四天，忌左腳足；
第九天、第十八天、第二十七天、第三十六天、第四十五天，忌左脅。
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌頭首喉膺
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌腰尻下竅
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌右肩臂
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌左脅
夏至節
自夏至入日始，計至立秋，通計四十五日。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌頭首喉膺
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌腰尻下竅
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌右肩臂
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌左脅
白話文：
六、十五、二十四、三十三、四十二日忌諱頭部、喉嚨和胸部；七、十六、二十五、三十四、四十三日忌諱腰部、臀部和下體；八、十七、二十六、三十五、四十四日忌諱右肩和手臂；九、十八、二十七、三十六、四十五日忌諱左邊脅肋。
夏至開始，一直到立秋，共計四十五天。
第一天、十日、十九日、二十八日、三十七日忌諱頭部、喉嚨和胸部；第二天、十一日、二十日、二十九日、三十八日忌諱腰部、臀部和下體；第三天、十二日、二十一日、三十日、三十九日忌諱右肩和手臂；第四天、十三日、二十二日、三十一日、四十日忌諱左邊脅肋。
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌左肩臂
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌臟腑膈下
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌右腳足
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌右脅
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌左腳足
立秋節
自立秋入節日始，計至秋分，通計四十五日。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌右肩臂
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌左脅
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌左肩臂
白話文：
從立秋開始算起，一直到秋分，總共四十五天。這段時間內，每天都有一些忌諱。
第一天、第十天、第十九天、第二十八天、第三十七天，忌諱右肩臂。
第二天、第十一天、第二十天、第二十九天、第三十八天，忌諱左脅。
第三天、第十二天、第二十一天、第三十天、第三十九天，忌諱左肩臂。
第五天、第十四天、第二十三天、第三十二天、第四十一天，忌諱左肩臂。
第六天、第十五天、第二十四天、第三十三天、第四十二天，忌諱臟腑膈下。
第七天、第十六天、第二十五天、第三十四天、第四十三天，忌諱右腳足。
第八天、第十七天、第二十六天、第三十五天、第四十四天，忌諱右脅。
第九天、第十八天、第二十七天、第三十六天、第四十五天，忌諱左腳足。
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌臟腑膈下
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌右腳足
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌右脅
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌左腳足
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌頭首喉膺
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌腳尻下竅
秋分節
自秋分入節日始，計至立冬，通計四十五日。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌右脅
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌左腳足
白話文：
從秋分開始算起，到立冬共計四十五天。第一天、第十天、第十九天、第二十八天、第三十七天忌右脅；第二天、第十一天、第二十天、第二十九天、第三十八天忌左腳足；第三天、第十二天、第二十一天、第三十天、第三十九天忌右腳足；第四天、第十三天、第二十二天、第三十一天、第四十天忌臟腑膈下；第五天、第十四天、第二十三天、第三十二天、第四十一天忌右腳足；第六天、第十五天、第二十四天、第三十三天、第四十二天忌右脅；第七天、第十六天、第二十五天、第三十四天、第四十三天忌左腳足；第八天、第十七天、第二十六天、第三十五天、第四十四天忌頭首喉膺；第九天、第十八天、第二十七天、第三十六天、第四十五天忌腳尻下竅。
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌頭首喉膺
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌腰尻下竅
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌右肩臂
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌左脅
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌左肩臂
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌臟腑膈下
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌右腳足
立冬節
自立冬入節日起，計至冬至，通計四十五日。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌右腳足
白話文：
從立冬開始算起，到冬至總共四十五天。在這段時間內，第一天、第十天、第十九天、第二十八天、第三十七天忌諱右腳足；第三天、第十二天、第二十一天、第三十天、第三十九天忌諱頭、首、喉、膺；第四天、第十三天、第二十二天、第三十一天、第四十天忌諱腰、尻、下竅；第五天、第十四天、第二十三天、第三十二天、第四十一天忌諱右肩臂；第六天、第十五天、第二十四天、第三十三天、第四十二天忌諱左脅；第七天、第十六天、第二十五天、第三十四天、第四十三天忌諱左肩臂；第八天、第十七天、第二十六天、第三十五天、第四十四天忌諱臟腑膈下；第九天、第十八天、第二十七天、第三十六天、第四十五天忌諱右腳足。
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌右脅
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌左腳足
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌頭首喉膺
五日，十四日，二十三日，三十二日，四十一日，忌腰尻下竅
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌右肩臂
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌左脅
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌左肩臂
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌臟腑膈下
冬至節
自冬至入節日始，計至立春，通計四十五日。
白話文：
從冬至開始算起，每隔二日、三日、四日...一直到四十五日，分別忌諱右脅、左腳足、頭首喉膺、腰尻下竅、右肩臂、左脅、左肩臂、臟腑膈下。
一日，十，日，十九日，二十八日，三十七日，忌腰尻下竅
二日，十一日，二十日，二十九日，三十八日，忌右肩臂
三日，十二日，二十一日，三十日，三十九日，忌左脅
四日，十三日，二十二日，三十一日，四十日，忌左肩臂
五日，十四日，二十三日，三十五日，四十一日，忌臟腑膈下
六日，十五日，二十四日，三十三日，四十二日，忌右腳足
七日，十六日，二十五日，三十四日，四十三日，忌右脅
八日，十七日，二十六日，三十五日，四十四日，忌左腳足
九日，十八日，二十七日，三十六日，四十五日，忌頭首喉膺
白話文：
一天、十天、十九天、二十八天、三十七天，忌諱腰部、臀部及下體。 兩天、十一天、二十天、二十九天、三十八天，忌諱右肩和手臂。 三天、十二天、二十一天、三十天、三十九天，忌諱左邊肋骨。 四天、十三天、二十二天、三十一天、四十天，忌諱左肩和手臂。 五天、十四天、二十三天、三十五天、四十一天，忌諱內臟、橫膈膜下方。 六天、十五天、二十四天、三十三天、四十二天，忌諱右腳和腳趾。 七天、十六天、二十五天、三十四天、四十三天，忌諱右邊肋骨。 八天、十七天、二十六天、三十五天、四十四天，忌諱左腳和腳趾。 九天、十八天、二十七天、三十六天、四十五天，忌諱頭部、脖子和喉嚨。
九宮尻神禁忌出入門
坤踝震腨指牙上，巽屬頭分乳口中，面背目乾手膊兌，項腰艮膝脅離從，坎肘腳肚輪流數，惟有肩尻在中宮。
白話文：
這段古文中描述的是中醫中的「九宮尻神」理論。以下是它的簡要解讀：
- 坤：代表足部和踝關節；
- 震：代表小腿肌肉、手指和牙齒；
- 巽：代表頭部、乳房和口腔；
- 兌：代表頸部、腰部、膝蓋和肋骨；
- 離：代表胸部、背部、眼睛和手臂；
- 艮：代表臀部和大腿根部；
- 坎：代表肘部、腳掌和腹部。
這些部位被認為是人體的重要穴位或能量通道，通過按摩或其他治療方式可以改善身體健康狀況。然而，在進行任何治療之前，應該先向專業醫生尋求意見並接受適當的檢查。