《針灸問答》~ 卷下 (15)
卷下 (15)
1. 第三十八章 奇經八脈解說
又《靈樞經》曰：足少陰脈別走太陽，至十四椎屬帶脈，後人遂以帶為腎之別脈，非也。屬帶脈者，謂其為帶脈所管束，非言帶脈是腎之脈也。因穴居少陽之界，以為少陽脈者，亦非也。肝膽能為帶脈之病，然帶脈終非肝膽之脈。蓋帶主管束前後，前束任，而經心，小腸之臍中；後束督，而經腎系之中。
人生惟脾主中州，交合水火，帶脈適當腰腹之中，應歸為脾之脈也。其穴在脅，亦以前不居任位，後不居督位，正見其管束前後也。或疑帶脈不與脾連，豈知腹中膜油，皆脾之物，腎著湯治帶脈，以脾為主。女科以婦人帶衣，皆歸於脾，良有以也。
按：督脈在背，總統諸陽，屬先天。任脈在腹，總統諸陰，屬後天。衝脈麗於陽明，而通於胞宮，由後天以交於先天腎者也。帶脈出於腎中，以周行脾位，由先天以交於後天脾者也。四者互為工用，不可不詳究焉。
白話文：
第三十八章 奇經八脈解說
《靈樞經》說：足少陰經的支脈循行到太陽經，到達第十四個胸椎，歸屬於帶脈。後人因此認為帶脈是腎經的支脈，這是錯誤的。說它歸屬於帶脈，是指它受帶脈的約束，並不是說帶脈是腎經的經脈。因為它的穴位位於少陽經的範圍內，所以認為它是少陽經的經脈，也是錯誤的。肝膽能引起帶脈的病變，但帶脈終究不是肝膽的經脈。帶脈主要負責約束人體的前後，前面約束任脈，經過心臟和小腸的臍部；後面約束督脈，經過腎臟的附近。
人體的脾臟主宰中焦，調和水火，帶脈恰好位於腰腹部，所以應該歸屬於脾經。它的穴位位於脅部，既不在任脈的前面，也不在督脈的後面，正顯示出它約束前後的作用。有人懷疑帶脈不與脾臟相連，卻不知道腹中的膜和脂肪，都是脾臟所生成的物質，治療帶脈的腎著湯方，也是以脾臟為主。婦科疾病中，婦女的帶下病，也都歸屬於脾，是有道理的。
總而言之：督脈位於背部，統管全身陽經，屬於先天之氣；任脈位於腹部，統管全身陰經，屬於後天之氣；衝脈靠近陽明經，並與胞宮相通，由後天之氣與先天之腎氣相通；帶脈起源於腎臟，環繞脾臟運行，由先天之氣與後天脾氣相通。這四條經脈互相協調運作，不可不仔細研究。