《普濟方·針灸》~ 卷四百十七 (1)

1. 卷四百十七

2. 針灸門

3. 諸風

（附論）

凡諸百邪之病，源起多塗。其有種種形相，示表癲邪之端，而見其病。或有默默而不聲，或復多言而慢說；或歌，或哭，或吟，或笑；或眠坐溝渠，啖食糞穢；或裸形露體，或晝夜遊走；或嗔罵無度，或是蜚蠱精靈，手亂目急。如斯種類，癲狂之人，今針灸與夫方藥，並主治之。

凡占風之家，亦以風多鬼斷之。扁鵲曰：百邪所病者，針有十三穴也。凡針之體，先從鬼宮起，次針鬼信，便至鬼壘，又至鬼心。未必須並針，止五六穴即可知矣。若是邪蠱之精，便自言說，論其由來去；驗有實，立得精靈。未必須盡其命，求去與之。男從左起針，女從右起針。

若數處不言，便遍穴針也。依訣而行，針灸等處，並備主之。仍須依掌訣捻目治之，萬不失一。黃帝掌訣，別是術家秘要；縛鬼禁劫，五嶽四瀆、山精鬼魅，並悉禁之。有目在人兩手中十指節間。第一針人中，名鬼宮；從左邊下針，右邊出。第二針手大指爪甲下，名鬼信，入肉三分。

第三針足大趾爪甲下，名鬼壘，入肉二分。第四針掌後橫文，名鬼心，入半寸；即太淵穴也。第五針外踝下白肉際，足太陽，名鬼路；火針七鋥，鋥三下；即申脈穴也。第六針大椎，上入髮際一寸，名鬼枕；火針七鋥，鋥三下。第七針耳前髮際宛宛中，耳垂下五分，名鬼床；火針七鋥，鋥三下。

第八針承漿，名鬼市；從左出右。第九針手橫文上三寸兩筋間，名鬼路；即勞宮穴也。第十針直鼻上入髮際一寸，名鬼堂；火針七鋥，鋥三下；即上星穴也。第十一針陰下縫，灸三壯；女人即玉門頭，名鬼藏。第十二針尺澤橫文外頭，接白肉際，名鬼巨；火針七鋥，鋥三下；此即曲池穴。

第十三針舌頭一寸，當舌下縫刺貫出舌上，名鬼封。仍以一板橫口吻，安針頭，令舌不得動。已前若是手足皆相對，針兩穴；若是孤穴，即單針之。

岐伯曰：中風大法有四。一曰偏枯；二曰風痱；三曰風懿；四曰風痹。夫諸急卒病，多是風；初得輕微，人所不悟。宜速與續命湯，依俞穴灸之。夫風者，百病之長；岐伯所言四者，說其最重也。

經驗方云：凡覺心中憒亂，神思不怡，或兼手足麻木，此是風將中之候。不問是風與氣，宜速灸百會、風池、大椎、肩井、曲池、間使、足三里七穴。兩邊依次序，自上及下灸之。如灸稍遲，氣塞涎上，或失音將欲絕者，便可依此次序灸之。艾炷如蒼耳大，各灸三壯；足三里灸五壯。輪日以次灸之，至隨年壯乃止。

大凡每遇春秋二時，可於此七穴時復灸之，以泄風氣。如體中素有風氣者，尤須留意此灸法；可保無虞。此法可灸卒死。醫書云：凡民風發強忍怕痛不肯灸，忽然卒死者，是何病？謂入藏故也。有風病者，不可不知此灸法。又云：先賢論曰：風中脈則口眼喎邪。

白話文：

[各種風症]

各種邪惡病患的起源，有著多種不同的原因。這些病狀表現出各種形式，顯示出癲狂病症的徵兆。患者可能沉默無語，也可能多話胡言；可能放聲歌唱，也可能嚎啕大哭；可能在溝渠中坐臥，也可能吃食污穢之物；可能赤身裸體，也可能日夜遊蕩；可能無端怒罵，也可能被蠱惑靈異所纏繞。對於這類病患，現在針灸和藥物都能進行治療。

在佔風學中，也會認為風多是由鬼怪引起。扁鵲曾說，由百種邪惡引發的疾病，針灸治療有十三個穴位。針灸的過程，應先從鬼宮穴開始，接著是鬼信穴，然後是鬼壘穴，再後是鬼心穴。但不一定所有穴位都要針灸，只需五六個穴位，就可以看出效果。如果是邪靈蠱惑，患者就會自己說明病因和來源，驗證後確定是精靈作祟，不必非要取其性命，只要驅趕出去就可以了。男性從左側開始針灸，女性則從右側開始。

如果多處針灸後，患者仍然無法言語，那就需全面針灸所有穴位。根據訣竅操作，針灸的位置都已經備齊，還需要按照手掌訣捻目治療，這樣可以確保百分之百的成功率。黃帝掌訣，是祕術中的關鍵，能控制鬼怪，禁止劫難，甚至能掌控五嶽四瀆、山精鬼魅。人的手指關節間有特定的穴位，首先是人中穴，名為鬼宮，從左邊進針，右邊出針；其次是手大拇指指甲下方，名為鬼信，進針深度三分；再次是腳大拇指指甲下方，名為鬼壘，進針深度二分；第四是手掌後橫紋，名為鬼心，進針深度半寸，即是太淵穴；第五是外踝下白肉邊緣，足太陽經的鬼路穴，使用火針七次，每次三次；第六是大椎穴上方，入髮際一寸，名為鬼枕，使用火針七次，每次三次；第七是耳前髮際中間，耳垂下五分，名為鬼牀，使用火針七次。

第八是承漿穴，名為鬼市，從左到右；第九是手橫紋上三寸，兩筋之間，名為鬼路，即是勞宮穴；第十是鼻樑上方，入髮際一寸，名為鬼堂，使用火針七次，每次三次，即是上星穴；第十一是陰部縫隙，灸三壯，女性則是玉門頭，名為鬼藏；第十二是尺澤橫紋外側，接白肉邊緣，名為鬼巨，使用火針七次，每次三次，即是曲池穴；第十三是舌頭一寸處，沿舌下縫刺穿到舌面，名為鬼封，需用一塊木板橫置在嘴裡，固定針頭，防止舌頭移動。以上穴位，如果是左右對應的，就同時針灸兩個穴位；如果是單獨的穴位，就單獨針灸。

岐伯曾說，中風病有四大類型：一是偏枯，二是風痱，三是風懿，四是風痹。大多急發性疾病，多是由風引起的。初期病情輕微，往往被人忽視，應該迅速服用續命湯，並根據腧穴進行灸療。風，是百病之首，岐伯所言的四種，是最嚴重的。

經驗方稱，如果感覺心中煩亂，精神不佳，或者伴有手腳麻木，這是風邪將要侵入的徵兆。無論是風還是氣，都應迅速灸療百會、風池、大椎、肩井、曲池、間使、足三里七個穴位，兩側依次從上到下灸療。如果灸療稍晚，氣血堵塞，口吐涎沫，或者失音將要死亡，就應按照這個順序進行灸療。艾炷如蒼耳大小，每個穴位灸三壯，足三里灸五壯，每天輪流灸療。

直到達到患者的年齡壯次為止。一般來說，每年春秋兩季，都可以在這七個穴位進行灸療，以排除風氣。如果身體經常有風氣，更需要注意這種灸療方法，可以保持健康。此法可以灸療突然死亡。醫書上說，普通人風邪發作時，因為害怕疼痛而不肯灸療，突然死亡，這是因為風邪進入臟腑的原因。有風病的人不能不知道這種灸療方法。又說，先賢討論過，風邪侵入脈絡，口眼會歪斜；風邪侵入腑臟，肢體會廢疾；風邪侵入臟器，生命就會危險。對於中風的治療，雖然古方多用續命防風湯等，但這些只能輔助疾病，如果要挽救危急，取得完全的療效，必須使用火艾灸療。又說，如果口眼偏向左側，是因為左側脈絡受到風邪侵襲而鬆弛，應灸療左側；如果口眼偏向右側，是因為右側脈絡受到風邪侵襲而鬆弛，應灸療右側。艾炷大小如麥粒，每個穴位灸二七壯，應頻繁灸療，直到風氣完全排出，口眼恢復正常為止。又說，如果手腳長期疼痛或麻木，這是風邪將要侵入腑臟的徵兆，應灸療百會等七個穴位。病在右側就灸療右側，病在左側就灸療左側。如果拖延不灸，手腳已經廢疾，春天比秋天灸療好，秋天比春天灸療好，直到風氣完全排出，手腳輕鬆安適為止。

風邪多從背部五臟腧穴侵入，使各臟器受病，其中肺病最急，因為肺主管呼吸，且覆蓋其他臟器。