《聖濟總錄》~ 卷第一 (15)
卷第一 (15)
1. 戊寅歲圖
少陽相火司天，厥陰風木在泉，中見太徵火運，歲火太過，氣化運行先天，太徵上臨少陽，是謂天符之年，平火之歲，命曰升明之紀，正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其類火，其應夏，其穀麥，其果杏，其實絡，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其味苦，其物脈，其音徵，其數七，其在人也。
白話文：
少陽相火司掌天空，厥陰風木藏於泉水。在這中間，太徵火運出現，歲火太過，氣化運行先天，太徵上臨少陽，這就是天符之年，平火之歲，稱為升明之紀。正陽而治，德施周普，五化均衡，其氣高，其性速，其用燔灼，其化蕃茂，其政明曜，其候炎暑，其令熱，其類火，其應夏，其穀麥，其果杏，其實絡，其蟲羽，其畜馬，其色赤，其味苦，其物脈，其音徵，其數七，其在人也。
其髒心，其主舌，其養血，其病瞤瘛，此歲運之化也，天地之氣，上見少陽，左間陽明，右間太陰，故天氣正而其政嚴，下見厥陰，左間少陰，右間太陽，故地氣擾而其令撓，風乃暴舉，木偃沙飛，炎火乃流，陰行陽化，雨乃時應，火木同德，上應熒惑歲星，其谷丹蒼，歲氣之化，火化七，風化三，正化度也，羽蟲靜，毛蟲育，歲物所宜也，倮蟲耗，清毒不生，地氣制之也，歲半之前，天氣少陽主之，少陽所至為炎暑，其令暄者，少陽之政也，歲半之後，地氣厥陰主之，厥陰所至為風府，風從火化者，厥陰之令也，風熱參布，雲物沸騰，太陰橫流，寒乃時至，涼雨並起，民病寒中，外發瘡瘍，內為泄滿，聖人遇之，和而不爭，往復之作，民病寒熱、瘧、泄、聾、瞑、嘔吐。
白話文：
心臟是主要的臟器，舌頭是它的主體，它滋養血液，疾病是驚恐不安，這是歲運變化的結果。天地之氣，在上面表現為少陽，在左邊表現為陽明，在右邊表現為太陰，所以天氣清正而政事嚴格。在下面表現為厥陰，在左邊表現為少陰，在右邊表現為太陽，所以地氣混亂而命令失去效力。風暴突然襲擊，樹木倒下，沙礫飛揚，炎熱的火災蔓延，陰行陽化，雨水按時降落，火木同德，在上面與熒惑歲星相應，穀物是丹紅和蒼青的。歲氣的變化，火化佔七分，風化佔三分，是正常的變化。羽蟲安靜，毛蟲生長，這是歲物應有的現象。蚊蟲耗損，清毒不產生，這是地氣抑制的結果。在歲年中，上半年由少陽天氣主導，少陽所到之處炎熱暑氣，其特點是溫暖乾燥，這是少陽的政令。下半年由地氣厥陰主導，厥陰所到之處為風源，風從火化而來，這是厥陰的政令。風熱交錯，雲霧沸騰，太陽橫流，寒氣按時到來，涼雨同時降下，人們容易患上寒症，外發瘡瘍，內為泄滿。聖人遇到這種情況，和睦而不爭執，往復的努力，人們容易患上寒熱、瘧疾、泄瀉、耳聾、視力模糊、嘔吐等疾病。
上怫腫色變，是歲火為天氣，木為地氣，風火相值，其氣專，其化淳，又遇火運統之，運與天符，火化升明，先取化源，抑其運火，贊其金氣，則暴過不生，苛疾不起，歲宜以鹹寒調上，以辛涼調下，以甘和調中，滲之、泄之、漬之、發之，運同風熱，宜多寒化，治之常也，初之氣，自丁丑年大寒日申初，至是歲春分日午初，六十日八十七刻半，主位少角木，客氣少陰火，中見火運，氣與運同，地氣遷，風勝乃搖，寒乃去。
白話文：
上一年，五行屬火的星宿主宰著天上的氣候，屬木的星宿主宰著地上的氣候，風火相配，形成了專一純粹的氣，又遇到火運統領著，火運和天氣的氣候相符，火氣上升光明，按照治療的原則，先治本，抑止火運，扶助金氣，這樣暴烈過度的疾病就不會發生，嚴重的疾病也不會產生，這一年應該用鹹寒的藥物來調理上焦，用辛涼的藥物來調理下焦，用甘和的藥物來調理中焦，用滲透的方法、泄下的方法、滋潤的方法、發散的方法來治療，運行相應的風熱的藥物，應該多用寒冷的藥物來變化病情，治療這些疾病是常法，上一年冬天的氣候，從丁丑年的冬至日申初一直到今年的春分日午初，共六十天八十七刻半，主位是少角木，客氣是少陰火，中間遇到火運，客氣和火運相同，地氣變動，風勝則動搖，嚴寒就消除了。
候乃大溫，草木早榮，寒來不殺，溫病乃起，其病氣拂於上，血溢目赤，咳逆頭痛，血傷脅滿，膚腠中瘡，宜調少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜丹，間谷宜豆。二之氣，自春分日午正，至小滿日辰正，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣太陰土，中見火運，濕土之客，火反郁，白埃四起，云趨雨府，風不勝濕，雨乃零，民乃康，其病熱鬱於上，咳逆嘔吐，瘡發於中，胸嗌不利，頭痛身熱，昏憒膿瘡，宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜丹，間谷宜麻。
白話文：
季節處於大溫暖的時候，草木提早茂盛生長，寒冷來臨時也殺不死，溫病於是產生，它的病氣侵犯上部，血液外溢導致眼睛發紅，咳嗽、胸悶、頭痛，血液積聚在脅下而感到脹滿，皮膚腠理間出現瘡瘍，宜調和少陰經的邪氣，用鹹味滋補陽氣，用甘味瀉去濕邪，用酸味收斂固澀，今年宜種植丹穀，隔年宜種植豆類。
春分日的中午到小滿日的卯時，總共有六十多天，主氣是太徵火，客氣是太陰土，中間夾雜著火運，濕土之邪氣，火氣反而鬱積，白灰廣泛散佈，雲集雨府，風勝不過濕，於是降下甘霖，百姓因而康健。其病熱氣鬱積在上部，咳嗽、嘔吐，瘡瘍發作於人體中部，胸脅嗌部疼痛，頭痛身熱，神志昏亂，出現膿瘡，宜治理太陰經的邪氣，用甘味滋補陽氣，用苦味瀉去濕邪，用甘味緩和中焦，今年宜種植丹穀，隔年宜種植麻類。
三之氣，自小滿日巳初，至大暑日卯初，凡六十日有奇，主位太徵火，客氣少陽火，中見火運，歲火當位，上為天符，下為司氣，天政布，炎暑至，少陽臨上，雨乃涯，民病熱中，聾瞑、血溢、膿瘡、咳、嘔、鼽、衄、渴、嚏、欠、喉痹、目赤。善暴死，是歲火氣平，若有水氣承之，即不至橫暴，經曰相火之下，水氣承之，亢則害，承乃制是也。宜調少陽之客，以咸補之，以甘瀉之，以咸軟之，歲谷宜丹，間谷宜豆，是氣也。
白話文：
三之氣，從小滿節氣的巳時開始，到夏至節氣的卯時，共計六十天左右，主位是太徵火，客氣是少陽火，太徵火與少陽火相見，表示有火候運作，太歲之火當令，上位是天符，下位是司氣，天政施布，炎熱的暑夏到來，少陽之氣君臨於上，雨水便會停止，人們容易患上熱中症、耳聾和視力減退、血溢、膿瘡、咳嗽、嘔吐、打噴嚏、流鼻血、口渴、打哈欠、喉嚨痹痛、眼睛發紅，容易突然死亡。這一年，儘管太歲之火旺盛，但若有水氣相承，就不會至死，經典中說：「相火之下，有水氣承受，太過就為害，承受就能調和」，宜用鹹味調理少陽之客人，用甘味瀉之，用鹹味軟堅散結。這一年適宜種植丹穀，間種豆子，就是指這一氣候。
司氣以熱，用熱遠熱。四之氣，自大暑日卯正，至秋分日醜正，凡六十日有奇，主位少宮土，客氣陽明金，中見火運，金土相和，涼乃至，炎暑間化，白露降，民氣和平，其病滿身重，宜調陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜蒼，間谷宜黍。
白話文：
天氣炎熱，用熱的來治療熱的。從大暑日的卯時正，到秋分日的醜時正，總共六十多天，主要方位是少宮土，客氣是陽明金，中間見到火運，金土相合，涼爽的空氣來到，炎熱的暑氣逐步消退、轉化，白露降下，人民的精神融和、平靜，此時容易生病，身體沉重，應調補陽明、客氣，用酸味來補充，用辛味來瀉下，用苦味來宣泄，主要的穀物宜種蒼米，間作的穀物宜種黍米。
五之氣，自秋分日寅初，至小雪日子初，凡六十日有奇，主位太商金，客氣太陽水，中見火運，火本勝金，水反制之，寒氣為客，陽乃去，寒乃來，雨乃降，氣門乃閉，剛木早凋，民避寒邪，君子周密，宜調太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜蒼，間谷宜稷，終之氣，自小雪日子正，至大寒日戌正，凡六十日有奇，主位少羽水，客氣厥陰木，中見火運，火木同德而行順化，地氣正，風乃至，萬物反生，霿霧以行，其病關閉不禁心痛，陽氣不藏而咳，宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜蒼，間谷宜稻，是歲天符為執法，火氣自平，若有邪氣，則中執法，民有急卒之病，經所謂中執法者，其病速而危也。
白話文：
秋季的五種氣候，從秋分日的早上七點到小雪日的早上七點，總共六十一、二天，以太商金為主導，太陽水為客氣，中間會出現火運，火本來剋金，水能剋制火，寒氣是客氣，陽氣漸漸消失，寒氣就來了，雨開始下了，呼吸道開始封閉，堅硬的樹早早就凋謝，人們躲避寒邪，君子要小心謹慎，要調理客氣太陽水，用苦味滋補，用鹹味瀉火，用苦味讓身體堅強，用辛味使身體滋潤，這一年適合種植青色的穀物，間種高粱。
冬季的五種氣候，從小雪日的早上八點到立春日的下午七點，總共六十一、二天，以少羽水為主導，厥陰木為客氣，中間會出現火運，火與木同類相生互相促進，地氣端正，風就來了，萬物重新生長，冰雪開始融化，這時容易發生閉塞不通、心痛的疾病，陽氣沒有收藏好就會咳嗽，要調理客氣厥陰木，用辛味滋補，用酸味瀉火，用甘味緩和，這一年適合種植青色的穀物，間種稻米。
這一年的天符星是執法者，火氣自然平和，如果有邪氣出現，就會觸怒執法者，人們會突然生病，古代醫書中說的「觸犯了執法者」所指的就是這種疾病很快而且危險。