《史載之方》~ 卷下 (10)
卷下 (10)
1. 痢論
然則疫毒所主五臟，從何而得，經言，春若傷陽，夏必人多瀉痢，此疫毒之根，先受之於肝也。
夫春氣本和，而反傷於熱，此陽氣所勝，肝家受熱，而其氣有餘者也，經言五行受病，必先傳其所勝，則肝之得病，必先傳之與脾，而世人於夏月之間，多食生冷，傷損脾氣，脾氣虛，肝邪得以乘之，而脾受肝邪，伏而不動，莫能消水化谷，此疫毒之痢，必先轉數行，而後有赤痢之變也，先轉數行者，脾受邪而脾已生病也，後有赤痢之變者，肝之血熱乘脾之虛，滲入大腸，而為赤痢也，中間忽有赤白相等者，此肝之毒血，雜胃中之寒涕也，若發寒熱，方見痢方中，有白少而赤多；或有白多而赤少，肝之邪毒，有輕重之不等也，七曰休息痢者，蓋患痢之人，其治痢之時，不能解肝邪，而肝家餘毒之所成也，脾臟久受肝邪，則不能強健消化水穀，是毒痢之所下，纏綿久遠而不較，此所以為休息也，八曰小兒痢者，蓋小兒肝受熱，而相刑于脾之所成也，肝之刑脾，則所下之痢，全是赤色，或赤白相雜，至脾之自受疳氣，則骨肉消瘦，所下之痢，多黃涕白沫，少有赤色相雜也，如此數端，亦治痢之大略而已，至於醫道之淵微，愚不能知其妙。
白話文：
痢論
然而瘟疫毒素侵犯五臟六腑，是從哪裡來的呢？經書上說，春天如果傷了陽氣，夏天就一定會很多人患瀉痢，這就是瘟疫毒素的根源，首先受傷的是肝臟。
春天本該氣候溫和，卻反而受熱所傷，這是因為陽氣過盛，肝臟受熱，導致肝氣過盛。經書上說五行相生相剋，生病必定先傳給它所克制的臟腑，所以肝臟生病，必定先傳給脾臟。而世人夏季多食生冷，損傷脾氣，脾氣虛弱，肝臟的邪氣就能乘虛而入。脾臟受到肝邪的侵襲，潛伏不動，不能消化水谷，於是就產生了瘟疫引起的痢疾，必定先有腹瀉不止的症狀，然後才會轉變為赤痢。先腹瀉不止，是因為脾臟受邪而生病；然後轉變為赤痢，是因為肝臟的熱毒乘虛而入脾臟，滲透到大腸，而形成赤痢。中間如果出現赤白痢便相等的現象，這是肝臟的毒血，與胃中寒涼的痰液混合的緣故。如果出現寒熱症狀，痢疾的症狀中，就會出現白色少而紅色多的情況；或者白色多而紅色少的情況，這表示肝臟的邪毒輕重程度不同。七日休息痢，是因為患痢疾的人，在治療痢疾時，不能消除肝臟的邪氣，是肝臟餘毒所造成的。脾臟長期受肝邪侵襲，就不能健壯地消化水谷，所以毒痢會持續很久而不癒，這就是所謂的「休息痢」。八日小兒痢疾，是因為小兒肝臟受熱，而克伐脾臟所造成的。肝臟克伐脾臟，則排出的痢便全是紅色，或者赤白相雜。等到脾臟本身受到疳氣侵襲，就會骨瘦如柴，排出的痢便多是黃色痰液和泡沫，很少有紅色雜在其中。以上這些，也只是治療痢疾的大致方法而已，至於醫道的深奧奧妙，我愚昧無知，無法理解它的精髓。