《增訂偽藥條辨》~ 卷四 (8)
卷四 (8)
1. 獸部（附人部一種）
2. 犀角（一）
用黑兕角及水牛角，雕琢形似，假造混售。鑢便之粉，或鋸便之屑，更難辨別。按李時珍云：犀出西番、南番、滇南、交趾諸處，有山犀、水犀二種。水犀出入水中，尤難得。弘景雲：入藥惟取雄犀，生者為佳，若犀片及見成器，物已被蒸煮，不堪用。宗奭云：鹿取茸，犀取尖，其精銳之力，盡在是也。
用者當揀選角質烏黑，肌皺摺裂光潤者，錯屑入臼，杵細研末，或當面鑢粉，或取頂尖磨水取汁，尤佳。再李珣有云：凡犀角鋸成，當以薄紙裹於懷中，蒸燥乘熱搗之，應手如粉。此法今人鮮知，故罕用耳。
炳章按：《嶺表錄異》云：犀牛，似牛形而豬頭，腳似象，蹄有三甲。首有兩角，一在額上為兕犀，一在鼻上較小為胡帽犀。鼻上者皆窘束而花點小，多有奇紋。牯犀亦有兩角，皆謂毛犀，俱有粟紋，堪為腰帶。千里犀中或有通者，花點大小奇異，固無常定。有編花路通，有頂花大而根花小者，謂之倒插通。
此二種亦五色無常矣。若通處白黑分明，花點差池，計價鉅萬，希世之寶也。予久居番禺，諸犀各曾經眼。又有墮羅犀，犀中最大，一株有重七八斤者，云是牯犀，額上有心花，多是撒豆斑色。深者堪為胯具，斑散而淺者，即治為杯盤之用。又有駭雞犀，群雞見之驚散；闢塵犀，為婦人簪梳，塵埃不著發；闢水犀，行於江海，水為開，置角於霧露中，紅久不濕；光明犀，置暗室自光明也。此數犀但聞其說，不可得而見也，錄之以備參考。
《海島逸志》云：犀牛大過於牛，皮如荔殼，而紋大如錢，背皮如馬鞍以覆其項，頭似鼠，嘴似龜，足臃腫如象，好行荊棘中，喜食藤刺。頭一角在鼻梁，世所繪其角在額者，非也，此余所目見。其行林中，觸樹多折。此頭一角，或即牸犀也。沈萍如雲：犀角，《本草》載出西番、南番、滇南、交、廣諸處，有山、水、兕三種：山犀易得，水犀難見，並有兩角，鼻角長而額角短。水犀，皮有珠甲，山犀則無。
兕，即牸犀，止一角在頂，紋理細膩，斑白分明，不可合藥。蓋牯角紋大，而牸角紋細也，其紋如魚子形，謂之粟紋，紋中有眼，謂之粟眼。黑中有黃花者為正透，黃中有黑花者為倒透，花中復有花者名重透，併名通犀，乃上品也，花如椒豆斑者次之，烏犀純黑無花者為下品。其通天夜視有光者，名夜光犀，能通神。
又有角上有紋直上至端，夜露不濡者，名通天犀。《羌海雜誌》云：犀牛，皮厚而無毛，鼻上生前後兩角。後之所產只有一角，為解熱之特效藥。且亦自能解角，角藏於巖穴中，獵人以如其形木角易之，則次年解角仍藏原處，否則更易他處，不復再見矣。今就市上所通行者，惟暹羅角為最佳品，其外有槽，根盤內有蜂窠形，中凸出如墩，兩畔陷。紋粗，刨片，白多黑少，為上品。
白話文：
犀角（一）
古代常有人用黑犀牛角和水牛角仿製犀角，以假亂真，研磨成粉或鋸成屑狀後更難辨識。李時珍記載，犀牛產於西番、南番、滇南、交趾等地，分為山犀和水犀兩種，水犀生活在水中，尤其稀少。陶弘景說，入藥只選用雄犀牛角，且生角最好，犀角片和已製成的犀角器皿，都經過蒸煮，藥效已減弱。寇宗奭則認為，鹿茸取其茸毛，犀角取其尖端，因為犀角的精華和效力都集中在尖端。
選用犀角時，應選擇角質烏黑、表面肌理皺摺、光澤潤滑的，將其切成碎屑，用臼杵磨成細粉，或直接用銼刀研磨成粉，或取角尖磨成汁液效果更佳。李珣記載一種方法：將鋸好的犀角用薄紙包好，放在懷中捂熱，趁熱搗碎，就能輕易研磨成粉末。這種方法現在很少人知道，所以也很少使用。
據《嶺表錄異》記載，犀牛形似牛，但頭像豬，腳像象，蹄有三瓣。頭上有兩角，額上的角稱作兕犀角，鼻上的角較小，稱作胡帽犀角。鼻上的角通常較細小，帶有斑點和小巧的奇特紋理。牯犀也長有兩角，都被稱為毛犀，角上有細小的紋理，可製成腰帶。有些犀牛角中心有孔洞貫通，斑點的大小和形狀各異，沒有固定規律。有些是花紋呈線狀貫通，有些是頂端花紋大，根部花紋小，稱為「倒插通」。
這兩種犀牛角的顏色也並非一成不變。如果角的通透處黑白分明，斑點錯落有致，價值連城，是稀世珍寶。我曾在番禺居住多年，見過各種犀牛角。還有一種叫做墮羅犀的犀牛角，是犀牛角中最大的，一根重達七八斤，據說是牯犀的角，額頭上有像心形的圖案，多為撒豆般的斑點顏色。顏色深的可以做成馬鞍等用品，斑點顏色淺的則可以製作成杯盤等器皿。還有一些傳說中的犀牛角，例如駭雞犀（雞見之驚散）、闢塵犀（婦人用作簪梳，塵埃不沾）、闢水犀（置於水中，水自動分開）、光明犀（置於暗室自行發光），這些犀牛角只是聽說過，並沒有見過，在此記載，僅供參考。
《海島逸志》記載，犀牛比牛大，皮膚像荔枝殼，紋理像銅錢般大小，背部的皮膚像馬鞍一樣覆蓋在頸部，頭像老鼠，嘴像龜，腳腫脹像象，喜歡在荊棘叢中行走，喜歡吃藤蔓和刺。頭上只有一個角，長在鼻樑上，世人所繪犀牛額頭上長角的畫像都是錯誤的，這是我的親眼所見。牠們在樹林中行走，經常會撞斷樹木。這個頭上的角，或許就是牸犀的角。
沈萍如云：犀角，《本草綱目》記載產於西番、南番、滇南、交趾、廣東等地，分為山犀、水犀、兕犀三種：山犀容易獲得，水犀難以見到，兩種犀牛都有兩角，鼻角長而額角短。水犀的皮上有像珠子一樣的鱗甲，山犀則沒有。兕，就是牸犀，只有一個角長在頂部，紋理細膩，黑白斑點分明，不能入藥。牯犀角的紋理粗大，而牸犀角的紋理細小。其紋理像魚子一樣，稱為粟紋，紋理中有孔洞，稱為粟眼。黑色中夾雜黃色斑點的為「正透」，黃色中夾雜黑色斑點的為「倒透」，斑點中還有斑點的稱為「重透」，這些都被稱為「通犀」，是上品。斑點像胡椒或豆子一樣的為次品，純黑色的犀牛角則為下品。其中，能夠在夜間發光的稱為「夜光犀」，據說可以通靈。
還有一種犀角，角上的紋理直達角尖，即使在夜露中也不會受潮，稱為「通天犀」。《羌海雜誌》記載，犀牛皮厚無毛，鼻子上長前後兩角。四川所產的犀牛只有一角，是退熱的特效藥。犀牛還能自己脫角，將角藏在巖穴中，獵人會用形狀相似的木角代替，那麼犀牛第二年脫角後還會藏在原處，否則就會換個地方藏角，再也找不到了。
目前市面上流通的犀角，暹羅犀角最好，其表面有槽，根部內部有蜂窩狀結構，中間凸起像一個墩，兩側凹陷。紋理粗大，刨成片後，白色多黑色少，為上品。交趾產的犀角，表面沒有槽，內部沒有凸起，紋理較細，為次品。還有一種天麻角，質地堅硬，再次之。雲南產的犀角，角尖長，氣味臭，最差。犀角是治療熱病的特效藥，關係到人的生死，不能等同於一般的藥物，必須選用真正的暹羅犀角。必須選擇顏色黑色，劈開後直紋粗大者為佳，尖端圓潤更好。真犀角用作酒器，酒會散發出清香，以此可以辨別真偽。
沈萍如云：犀角以紋理粗大者為貴。現在很多人用雲南、貴州山區野牛、野羊角冒充犀角，這些角顏色黑而無花紋，且氣味腥膻，服用此等偽造犀角會危及生命，不可使用。