薛立齋

《本草詳節》~ 卷之十二 (5)

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卷之十二 (5)

1. 人氣

主下元虛冷,日令童男女以時隔衣進氣臍中甚良;又骨節痹痛,令人更互呵熨,久久經絡通透;鼻衄、金瘡、噓之,能令血斷。

按:人在氣中,氣在人中,天地萬物,無不須氣以生。故老人虛人,與二八以前少陰同寢,藉其薰蒸,最為有益。但不可行淫喪寶,反自促死也。善導引術者,從子至巳,為生氣之時;從午至亥,為死氣之時。常以生氣時鼻中引氣,入多出少,閉而數之,從九九、八八、七七、六六、五五而止,乃微吐之,勿令耳聞,習之既熟,增至千數,便為胎息,神仙可期,但不可間斷耳。

白話文:

人體下半身虛弱寒冷時,讓童男童女隔著衣服,在特定時間將氣吹入肚臍,效果很好。另外,骨頭關節痠痛麻木時,讓人輪流對患處哈氣、熨熱,久了經絡就能通暢。鼻子出血或有外傷時,對傷口噓氣,能讓血停止。

說明:人活在氣之中,氣也存在於人之中,天地萬物都必須依賴氣才能生存。所以,年老體虛的人,如果與十六歲以前的年輕人同睡,藉由他們的氣息蒸薰,對身體很有幫助。但切記不可貪色縱慾,反倒加速死亡。擅長導引術的人知道,從子時到巳時是生氣旺盛的時候,從午時到亥時則是死氣旺盛的時候。常常在生氣旺盛時用鼻子吸氣,吸多吐少,並憋住氣數數,從八十一數、六十四數、四十九數、三十六數、二十五數慢慢減少,最後輕輕吐氣,不要讓耳朵聽到聲音。練習熟練後,可以增加到數千下,這樣就能達到胎息的境界,修練成仙可以期待,但切記不能中斷練習。

2. 人胞

味甘、咸,氣溫。凡使,取首生者佳。以米泔擺淨,以竹器盛置長流水中,銀針剔去筋膜,再以乳香酒洗過,竹籠烘乾,研末用。一云不必去筋膜。

主虛損勞憊,癲癇失志,及諸病漸瘦者。

按:人胞,乃天真元氣所結,與金石草木不同,凡虛勞久病,佐以骨蒸之藥,安心養血,益氣填精,功勝他藥百倍。或氣虛,加補氣藥;血虛,加補血藥,真有起死回生之力,正所謂補之以其類也。

白話文:

味道甘甜、帶鹹味,性質溫和。凡是要使用,取第一次生產的胎盤最好。先用洗米水浸泡清洗乾淨,用竹製容器盛裝,放在流動的清水中沖洗,再用銀針剔除筋膜,然後用乳香酒清洗過,用竹籠烘乾,磨成粉末使用。有一種說法是,不必去除筋膜。

主要用於治療虛損勞累、精神癲狂、失憶健忘,以及各種疾病導致的身體逐漸消瘦。

說明:胎盤是先天元氣凝聚而成,與金石草木不同,凡是虛勞久病,搭配骨蒸藥物,有安心養血、益氣填精的功效,效果勝過其他藥物百倍。如果氣虛,就加補氣的藥物;血虛,就加補血的藥物,真的有起死回生的力量,正是所謂的以同類之物來補養。

3. 淋石

味鹹,氣溫。系淫欲之人精氣鬱結,陰火煎熬,遂成堅質。

主磨水,仍出淋石,及噎病吐食。

白話文:

味道是鹹的,性質是溫熱的。這是因為性慾強盛的人,精氣鬱結不暢,體內陰火過旺煎熬,於是凝結成堅硬的物質。

主要可以磨成粉末用水吞服,能使淋症的結石排出,以及治療噎病導致的嘔吐。

4. 陰毛

主橫生,逆生。以夫陰毛二七莖,燒研,豬膏和丸,如大豆大吞之。

白話文:

陰毛主要會橫向生長,或是逆向生長。取丈夫的陰毛十四根(二乘以七等於十四),燒成灰後磨成粉,用豬油調和做成丸子,像大豆一樣大小,直接吞服。

5. 死人枕

取半朽者。

主鬼疰,石蛔,邪氣入肝。

按:死人枕,徐嗣伯、劉大用用治鬼疰甚奇。夫鬼疰者,為邪鬼所憑,而致顏色、聲音、形症、脈俱不合病。顏色不合於病者,面生五色,而含愧赧也;聲音不合於病者,語言不倫於理,而涉幽微也;形不合於病者,動搖跳躍,而無內熱也;證不合於病者,為患□異不合於病情也;脈不合於病者,乍大乍小,乍短乍長也,凡此五者,不必悉備,有一便是。是鬼病□,以鬼物引觸出之,大瀉數行自愈。

愈後其枕仍送還原處,不然令人癲狂。但此物,有云系死人腦後骨者,有云系死人枕蓆之類者,似皆可用,不必拘也。

白話文:

取用半腐朽的物品。

主要治療鬼疰、石蛔蟲病,以及邪氣侵入肝臟等症狀。

說明:死人枕,徐嗣伯、劉大用用來治療鬼疰的效果非常神奇。所謂鬼疰,就是被邪鬼附身,導致人的氣色、聲音、形體症狀、脈象都跟疾病表現不一致。氣色不符合疾病表現,是指臉色呈現多種顏色,並帶有羞愧的樣子;聲音不符合疾病表現,是指說話語無倫次,且涉及一些陰暗不明的事;形體不符合疾病表現,是指身體會動搖跳躍,但沒有內熱;症狀不符合疾病表現,是指所患的病症表現怪異,與一般病情不符;脈象不符合疾病表現,是指脈搏忽大忽小,忽短忽長。以上五種情況不一定全部出現,只要有一種就是鬼病。用此方法治療,讓鬼物從體內引出,大瀉幾次就會痊癒。

病好之後,這個枕頭要送回原來的地方,不然會讓人癲狂。關於這個「死人枕」,有人說是指死人腦後的骨頭,有人說是死人枕頭、蓆子之類的東西,似乎都可以用,不必拘泥於哪一種。

6. 服用部

7. 褌襠

凡使,取中近隱處者,男病用女,女病用男。

主燒灰服,治陰陽易,女勞復,女勞疸,及中惡鬼忤。

按:褌襠,常近陰處,用之以導陰氣,而非補也。

白話文:

凡是使用這個方法,要取用靠近私密部位的布料,男性生病就用女性的,女性生病就用男性的。

把這些布料燒成灰服用,可以治療陰陽失調、房事過勞後又復發的疾病、婦女勞累引起的黃疸病,以及中邪或被鬼怪沖犯。

說明:褌襠這種東西,常常靠近私密部位,用它來引導陰氣,而不是用來補益身體的。

8. 病人衣

主天行瘟疫,取初病人衣服,於甑上蒸過,則一家不染。

白話文:

病人得了傳染病(瘟疫),拿最初發病的人穿過的衣服,放在蒸籠上蒸過,那麼一家人就不會被傳染。

9. 梳篦

主活蝨入腹,成癥瘕者,煮汁服之。

白話文:

主要功效是,如果體內有活的蝨子跑進肚子裡,形成腫塊或腹部疾病,可以將梳子或篦子煮成汁服用。

10. 竹紙

主包犬毛,燒末酒服,止瘧。

白話文:

主要用來包覆犬毛,燒成灰末後用酒送服,可以止瘧。

11. 漆器

主燒煙,薰產婦血運,即蘇。

白話文:

主要用來燒煙,燻產婦,可以促進血氣運行,馬上就能甦醒。

12.

主噫呃,以二箸十字橫架,不拘茶水,每箸頭吸一口,即止。

白話文:

用兩根筷子交叉成十字形,橫放在碗上,不論是茶或水,每次用筷子頭吸一口,呃逆就會停止。

13. 馬絆繩、牛鼻牶

主煎水,洗小兒癇。

白話文:

用煎煮過的水,清洗小孩的癲癇症狀。

14. 草麻繩索

主以繩度所住戶中壁,屈繩結之,即斷疫不染。

白話文:

用繩子測量住家房屋的牆壁長度,然後把繩子彎曲打結,這樣就能阻斷傳染病,不會被傳染。

15. 草鞋

系路旁破者。凡使,取一雙,洗淨用。

主燒灰酒服,催生。

白話文:

路邊壞掉的草鞋。使用時,拿一雙,洗乾淨後使用。

主要燒成灰,用酒送服,可以催生。