《玉楸藥解》~
1. 卷七
2. 人部
胎衣，味鹹，氣平，入足厥陰肝經。補虛傷，益氣血。
胎衣治男女虛勞，說起丹溪。胎妊化生，賴夫精氣，不關衣胞。成人，胎衣枯槁，精氣無存，此珠玉之蚌璞，無用者耳。而下士庸工，以此治虛勞，愚矣。其所妄作河車大造諸丸，用地黃、黃柏、龜板、天冬，瀉火伐陽，辭人近鬼，禍世戕生，毒虐千古！痛念死者，此恨無終也。
人中白，味鹹，性寒，入手少陰心、足太陽膀胱經。清心瀉火，涼血止衄。
人中白鹹寒瀉火，治鼻衄口瘡，牙疳喉痹之證。即人溺澄清，白濁下凝者。庸工以法曬煉，而為秋石，妄作各種丹丸，瀉火伐陽，以夭人命，甚可惡也！
人中黃，性寒，入手少陰心、足少陽膽經。清瘟疫，止熱狂。
人中黃寒涼瀉火，治溫熱誕狂。即糞清也，名黃龍湯。乃庸工習用之物，甚不足取。
乳汁，味甘，性涼，入手太陰肺、足太陰脾、足厥陰肝經。清肺除煩，滋肝潤燥。
乳汁以肝血化於肺氣，即朱汞變為白金，養育嬰兒，滋生氣血，全賴夫此。內傷虛勞，為小兒熱吮，極佳，非尋常草木所能及也。一離人身，溫氣稍減，但存冷汁，其質寒滑滋潤，絕無補益。血得氣化，溫變為肅，暖服不熱，冷飲則涼，潤肺滋肝，是其長耳，抑陰扶陽，非所能也。
至乳酥、乳酪之類，冷食寒飲，極損中氣，惟塞外、西方之民，脾胃溫燥，乃為相宜，陽虧土濕，切當遠之。噎膈濕旺之病，朱丹溪以為燥證，而用乳酪，濕滋土敗，其死更速。
點眼病甚良，解食牛肉中毒。
白話文：
胎衣，味道鹹，性平，歸肝經。可以補虛損，益氣血。
胎衣治療男女的虛勞病，這個說法出自丹溪。胎兒的產生和發育，依賴於父母的精氣，與胎衣本身無關。成人之後，胎衣已經乾枯，精氣全無，就像是珍珠美玉外面的粗糙外殼，沒有什麼用處。但是那些醫術不高明的醫生，卻用它來治療虛勞病，真是太愚蠢了。他們還胡亂製作什麼河車大造丸之類的藥丸，使用地黃、黃柏、龜板、天冬這些藥材，瀉火氣、損傷陽氣，簡直是親近鬼神，危害世人，殘害生命，禍害千古！想到那些因此而死的人，這種遺憾真是無法消除。
人中白，味道鹹，性寒，歸心經和膀胱經。可以清心火、瀉火，涼血止鼻出血。
人中白性味鹹寒，可以瀉火，治療鼻出血、口瘡、牙齦潰爛、咽喉腫痛等疾病。它其實就是人的尿液澄清後，白色沉澱下來的物質。庸醫把這個東西曬乾煉製，就成了所謂的秋石，還胡亂製作各種丹藥，瀉火氣、損傷陽氣，加速人的死亡，實在是太可惡了！
人中黃，性寒，歸心經和膽經。可以清瘟疫，制止熱病引起的狂躁。
人中黃性寒涼，可以瀉火，治療溫熱病引起的精神錯亂。它其實就是糞便澄清後的液體，也叫黃龍湯。這些都是醫術不精的醫生常用的東西，實在沒有什麼可取的。
乳汁，味道甘甜，性涼，歸肺經、脾經和肝經。可以清肺火、消除煩躁，滋養肝臟、潤澤乾燥。
乳汁是由肝血轉化為肺氣而成，就像是朱砂變成白金一樣，用來養育嬰兒，滋生氣血，完全依賴於此。如果內傷虛勞，讓小孩吮吸乳汁，效果極好，不是一般的草木藥物可以比擬的。一旦離開人體，溫熱的氣就減少，只剩下冰冷的液體，它的性質寒冷滑膩，只有滋潤的作用，沒有什麼補益的效果。血液得到氣的推動，溫熱就會變成肅降，溫服不會覺得熱，冷飲會覺得涼，潤肺滋肝，是它的優點，但是它不能扶助陽氣。
至於乳酥、乳酪之類的東西，冷食寒飲，非常損傷脾胃之氣，只有塞外、西方那些脾胃溫熱乾燥的人才適合食用，陽氣虧虛、體內濕氣重的人，一定要遠離它們。對於噎膈、濕氣旺盛的疾病，朱丹溪認為是燥熱之症，而使用了乳酪，結果反而加重了濕氣，導致脾土衰敗，死得更快。
乳汁點眼睛，效果很好，還可以解除吃牛肉中毒。