《證類本草》~ 卷第十二 (22)
卷第十二 (22)
1. 琥珀
若琥珀，即是松樹枝節榮盛時，為炎日所灼，流脂出樹身外，日漸厚大，因墜土中，其津潤歲久，乃為土所滲泄，而光瑩之體獨存。今可拾芥，尚有黏性。故其中有蚊蟲之類，此未入土時所黏著者。二物皆自松出，而所稟各異。茯苓生成於陰者也，琥珀生於陽而成於陰，故皆治榮而安心，利水也。
觀下條松脂所圖之形，則可悉其理矣。
衍義曰：琥珀，今西戎亦有之，其色差淡而明澈，南方者色深而重濁，彼土人多碾為物形。若謂千年茯苓所化，則其間有沾著蜾蠃蜂蟻宛然完具者，是極不然也。《地理志》云：林邑多琥珀，實松脂所化耳。此說為勝。但土地有所宜不宜，故有能化有不能化者。張茂先又為燒蜂窠所作，不知得於何處？以手摩熱，可以拾芥。余如《經》。
白話文：
琥珀是松樹枝節生長茂盛時，被炎熱的太陽灼曬，流出樹脂到樹身之外，樹脂經過日積月累逐漸變厚變大，然後掉落到土中，樹脂的汁液經過長久的時間，被泥土滲透分解，只有光亮透明的固體留存下來。現在的琥珀仍有黏性，可以黏起細小的東西，所以琥珀中會出現蚊蟲之類的，這些是還沒掉入土中時被黏在上面的。琥珀和茯苓都是出自松樹，但是稟賦的性質卻各有不同。茯苓是生長在陰暗地方的，而琥珀是生於陽光之下，成於陰暗之處，所以兩者都有治療血脈運行，安定心神，以及利尿的功效。
觀察下面關於松脂所描繪的形狀，就可以完全理解這個道理。
另外，現在西戎也有琥珀，顏色比較淡且透明，南方出產的琥珀顏色深沉且混濁，當地人大多將其碾磨成各種形狀的物品。如果說琥珀是千年茯苓所化，那琥珀中還會有完整的蜾蠃、蜜蜂、螞蟻等昆蟲被包在其中，這實在是極其不合理的。《地理志》中記載，林邑有很多琥珀，實際上是松脂所變化而成的。這個說法比較可信。只不過不同的土地有適合或不適合的條件，所以有的地方能形成琥珀，有的地方則不能。張茂先說是燒蜂巢所造成的，不知道他是從哪裡得來的說法？用手摩擦琥珀使其發熱，就能夠黏起細小的東西。其他的就和《本草經》記載的相同。
2. 瑿
（烏兮切）
味甘，平，無毒。古來相傳云：松脂千年為茯苓，又千年為琥珀，又千年為瑿。然二物燒之，皆有鬆氣，為用與琥珀同。補心安神，破血尤善。狀似玄玉而輕。出西戎來，而有茯苓處見無此物。今西州南三百里磧中得者，大則方尺，黑潤而輕，燒之腥臭。高昌人名為木瑿，謂玄玉為石瑿。
洪州土石間得者，燒作鬆氣，破血生肌與琥珀同，見風拆破，不堪為器。量此二種及琥珀，或非松脂所為也。有此差舛，今略論也。（新見唐本）
陳藏器蘇於琥珀注後出瑿功狀，按瑿本功外，小兒帶之辟惡，磨滴目翳赤障等。太平廣記《梁四公子傳》曰：交河之間平磧中，掘深一丈，下有瑿珀，黑逾純漆，或大如車輪。末服之，攻婦人小腸癥瘕諸疾。
白話文：
[瑿]
瑿味甘、性平，沒有毒性。古書記載說：松脂經過千年變成茯苓，再過千年變成琥珀，又再過千年變成瑿。但是茯苓和琥珀燃燒時，都帶有松樹的氣味，因此瑿的用途和琥珀相同，都能補心安神，尤其擅長活血化瘀。瑿的外觀像玄玉，但比玄玉輕。它產自西方蠻夷之地，而有茯苓的地方卻沒有瑿。現在西州南邊三百里沙漠中發現的瑿，大的可以達到一尺見方，顏色黑而潤澤，質地輕盈，燃燒時卻有腥臭味。高昌人稱這種為「木瑿」，而將玄玉稱為「石瑿」。
洪州地區在土石中發現的瑿，燃燒後有松樹的氣味，能活血生肌，與琥珀的功效相同，但遇風就會裂開，無法製作成器物。考慮到這兩種瑿和琥珀，可能並非都由松脂生成。由於記載有出入，這裡只是簡略論述。（根據新發現的唐代版本）
陳藏器在琥珀的註解之後，補充記載了瑿的功效。除了上述功效外，兒童佩戴瑿可以辟邪，研磨後可以治療眼翳和目赤等症。太平廣記中《梁四公子傳》記載：交河地區平坦的沙漠中，挖掘一丈深，就能找到瑿和琥珀，顏色黑得像純漆，有的甚至大如車輪。將瑿磨成粉末服用，可以治療婦女的小腸疝氣和腫塊等疾病。