《千金翼方》~
1. 卷第十二·養性
2. 養性禁忌第一
論曰：張湛稱養性繕寫經方，在於代者甚眾，嵇叔夜論之最精，然辭旨遠不會近，余之所言，在其義與事歸，實錄以貽後代。不違情性之歡，而俯仰可從，不棄耳目之好，而顧眄可行。
使旨約而贍廣，業少而功多，所謂易則易知，簡則易從，故其大要，一曰嗇神，二曰愛氣，三曰養形，四曰導引，五曰言論，六曰飲食，七曰房室，八曰反俗，九曰醫藥，十曰禁忌。過此已往，未之或知也。
列子曰：一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。故陰氣壯則夢涉大水而恐懼，陽氣壯則夢涉大火而燔焫，陰陽俱壯則夢生殺。甚飽則夢與，甚飢則夢取，是以浮虛為疾者則夢揚，沉實為疾者則夢溺，藉帶而寢者則夢蛇，飛鳥銜發者則夢盡，心躁者夢火，將病者夢飲酒歌舞，將衰者夢哭。是以和之於始，治之於終，靜神滅想，此養生之道備也。
彭祖曰：每施瀉訖，輒導引以補其虛，不爾，血脈髓腦日損。犯之者生疾病，俗人不知補瀉之義故也。飲酒吐逆，勞作汗出，以當風臥濕，飽食大呼，疾走舉重，走馬引強，語笑無度，思慮太深，皆損年壽。是以為道者務思和理焉。口目亂心，聖人所以閉之。名利敗身，聖人所以去之。故天老曰：丈夫處其厚不處其薄，當去禮去聖，守愚以自養。斯乃德之源也。
彭祖曰：上士別床，中士異被。服藥百裹，不如獨臥。色使目盲，聲使耳聾，味使口爽，苟能節宣其宜適，抑揚其通塞者，可以增壽。一日之忌者暮無飽食，一月之忌者暮無大醉，一歲之忌者暮須遠內，終身之忌者暮常護氣。夜飽損一日之壽，夜醉損一月之壽，一接損一歲之壽，慎之。
清旦初以左右手摩交耳，從頭上挽兩耳又引發，則面氣通流。如此者令人頭不白耳不聾。又摩掌令熱以摩面，從上向下二七過，去皯氣，令人面有光。又令人勝風寒，時氣寒熱頭痛，百疾皆除。真人曰：欲求長生壽考服諸神藥者，當須先斷房室，肅齋沐浴薰香，不得至喪孝家及產乳處，慎之慎之。古之學道者所以山居者，良以此也。
老子曰：人慾求道，勿起五逆六不祥，凶。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；仰視日月星辰，五逆。夜半裸形，一不祥；旦起嗔心，二不祥；向灶罵詈，三不祥；以足納火，四不祥；夫妻晝合，五不祥；盜師父物，六不祥。旦起常言善事，天與之福，勿言奈何及禍事，名請禍。
慎勿床上仰臥，大凶。臥伏地，大凶。飽食伏地，大凶。以匙箸擊盤，大凶。大勞行房室露臥，發癲病。醉勿食熱。食畢摩腹能除百病。熱食傷骨，冷食傷肺。熱無灼唇，冷無冰齒。食畢行步蜘躕則長生，食勿大言。大飽血脈閉。臥欲得數轉側。冬溫夏涼，慎勿冒之，大醉神散越，大樂氣飛揚，大愁氣不通。
久坐傷筋，久立傷骨。凡欲坐，先解脫右靴履，大言。用精令人氣乏，多睡令人目盲，多唾令人心煩，貪美食令人泄痢。沐浴無常，不吉。沐與浴同日，凶。夫妻同日沐浴，凶。說夢者。凶。
凡日月蝕，救之吉，活千人。除殃，活萬人。與天地同功。日月薄蝕大風大雨虹霓地動雷電霹靂大寒大霧四時節變，不可交合陰陽。慎之。
凡夏至後丙丁日冬至後庚辛日，皆不可合陰陽。大凶。
凡大月十七日、小月十六日，此各毀敗日，不可交會，犯之傷血脈。凡月二日三日五日九日二十日，此生日也，交會令人無疾。
凡新沐遠行及疲、飽食醉酒、大喜大悲、男女熱病未瘥，女子月血新產者，皆不可合陰陽。熱疾新瘥，交者死。
老子曰：凡人生多疾病者是風日之子。生而早死者是晦日之子。在胎而傷者是朔日之子。生而母子俱死者是雷霆霹靂日之子。能行步有知而死者是下旬之子。兵血死者是月水盡之子，又是月蝕之子。雖胎不成者是弦望之子。命不長者，是大醉之子。不癡必狂者是大勞之子。生而不成者是平曉之子。
意多恐悸者是日出之子。好為盜賊貪欲者是禺中之子。性癡行不良者是日中之子。命能不全者，是日昳之子。好詐反妄者，是晡時之子。不盲必聾者是人定之子。天地閉氣不通，其子死。夜半合陰陽生子上壽，賢明。夜半後合會生子，中壽，聰明智惠。雞鳴合會生子，下壽，克父母。
此乃天地之常理也。
天老曰：不稟五常形貌，而尊卑貴賤不等，皆由父母合會稟氣壽也。得合八星陰陽，各得其時者上也，即富貴之極。得合八星陰陽，不得其時者中也。得中宮，不合八星陰陽，得其時者下也。得下宮，不合此宿不得其時者則為凡人矣。合宿交會者非惟生子富貴，亦利身，大吉。
八星者，室、參、井、鬼、柳、張、房、心。一云凡宿也。是月宿所在，此星可以合陰陽。
老子曰：人生大限百年，節護者可至千歲。如膏用小炷之與大炷，眾人大言而我小語，眾人多繁而我小記，眾人悖暴而我不怒。不以事累意，不臨時俗之儀。淡然無為，神氣自滿。以此為不死之藥，天下莫我知也。勿謂闇昧，神見我形。勿謂小語，鬼聞我聲。犯禁滿千，地收人形。
人為陽善，人自報之；人為陰善，鬼神報之。人為陽惡，人身治之，人為陰惡，鬼神治之。故天不欺人，示之以影；地不欺人，示之以響。人生天地氣中，動作喘息皆應於天，為善為惡天皆鑑之。人有修善積德而遭凶禍者，先世之餘殃也。為惡犯禁而遇吉祥者，先世之餘福也。
故善人行不擇日，至凶中得凶中之吉，入惡中得惡中之善。惡人行動擇時日，至吉中反得吉中之凶，入善中反得善中之惡。此皆目然之符也。
老子曰：謝天地父母法。常以辰巳日黃昏時天晴日淨，掃宅中甲壬丙庚之地，燒香北向稽首三過，口勿語，但心中言耳。舉家皆利。謝嘿云：曾孫某乙數負黃天之氣象、上帝之始願，閤家男女大小前後所犯罪過，請為削除凶惡。在後進善人某家大小身神安，生氣還。常以此道，大吉利，除禍殃。
老子曰：正月朔曉亦可於庭中向寅地再拜，咒曰：洪華，洪華，受大道之恩，太清玄門，願還某去歲之年，男女皆三過自咒。常行此道，可以延年。
論曰：神仙之道難致，養性之術易崇。故善攝生者常須慎於忌諱，勤於服食，則百年之內不懼於夭傷也。所以具錄服餌方法以遺後嗣云。
白話文：
養生禁忌第一
有人說，張湛認為養生和抄寫醫方的人很多，嵇康的論述最為精闢，但他的話語深奧難懂，不容易理解。我所說的，是根據實際情況總結，用來傳給後代。養生應順應人的天性，讓人能自然而然地接受；不應摒棄眼睛和耳朵喜歡的事物，而應讓人覺得自然可行。
要讓道理簡潔而內容豐富，方法簡單而效果顯著，就像《易經》所說的「容易明白，簡單實行」。養生的大要，第一是珍惜精神，第二是愛護精氣，第三是保養形體，第四是進行導引，第五是注意言談，第六是注意飲食，第七是節制房事，第八是不隨波逐流，第九是正確用藥，第十是注意禁忌。超過這些，我就不清楚了。
列子說：「人體內部的盈虧變化，都與天地相通，並對應於萬物。」所以，陰氣強盛時，會夢見涉過大水而感到恐懼；陽氣強盛時，會夢見身處大火中而被焚燒；陰陽二氣都強盛時，會夢見殺戮。吃得太飽會夢見給予，極度飢餓會夢見索取。因此，體內虛浮的人會夢見向上飄揚，體內沉實的人會夢見溺水；睡覺時繫著帶子會夢見蛇，鳥銜著頭髮會夢見生命將盡；心煩意亂會夢見火，將要生病的人會夢見飲酒歌舞，將要衰老的人會夢見哭泣。所以，要在開始時調和陰陽，在疾病產生後進行治療，保持心神寧靜，消除雜念，這才是養生的完整方法。
彭祖說：「每次排泄完後，都要進行導引來補充身體的虛耗，否則，血脈和精髓會日益損耗。違背這一點就會生病。一般人不懂得補瀉的道理。飲酒嘔吐，勞累出汗，在風中或潮濕的地方睡覺，吃飽後大聲喊叫，快速奔跑舉重物，騎馬時強行拉扯，過度說笑，思慮過多，都會損害壽命。所以，修道之人應努力追求平和之道。嘴巴和眼睛擾亂心神，聖人因此要約束它們。名利會損害身體，聖人因此要捨棄它們。所以，天老說：『大丈夫要選擇淳樸而非浮華，要拋棄禮法和聖人教條，保持愚鈍來修養自身，這才是道德的根源。』」
彭祖說：「上等的人分床睡，中等的人分被睡。吃一百包藥，不如一個人獨睡。美色會使眼睛失明，聲音會使耳朵失聰，美味會使嘴巴不適。如果能夠調節適度，控制進出，就可以增長壽命。每天的禁忌是晚上不要吃太飽，每月的禁忌是晚上不要喝醉，每年的禁忌是晚上不要行房事，一生的禁忌是晚上要保護好自己的精氣。晚上吃太飽會縮短一天壽命，晚上喝醉會縮短一個月壽命，行房事一次會縮短一年壽命，要謹慎。」
早上起來，先用左右手互相摩擦耳朵，從頭頂向上拉耳朵，再拉頭髮，這樣可以使面部氣血暢通。這樣做可以使頭髮不變白，耳朵不失聰。然後摩擦手掌至發熱，再用發熱的手掌按摩面部，從上向下按摩十四次，可以去除面部的斑點，使面部有光澤，還可以抵禦風寒，消除因氣候變化引起的頭痛，以及各種疾病。真人說：「想要長生不老，服用各種神藥的人，必須先戒除房事，保持齋戒沐浴，焚香淨身，不要去有喪事、孝事的人家，以及生產的婦女身邊，切記切記。古代修道之人之所以隱居山林，就是這個原因。」
老子說：「人想要修道，不要犯五種逆理之事和六種不吉祥之事，這些都會帶來凶險。大小便朝西，是一種逆理；朝北，是第二種逆理；朝太陽，是第三種逆理；朝月亮，是第四種逆理；仰望日月星辰，是第五種逆理。半夜裸露身體，是一種不吉祥；早上起來發怒，是第二種不吉祥；朝著灶台罵人，是第三種不吉祥；用腳撥弄火，是第四種不吉祥；夫妻白天行房事，是第五種不吉祥；偷竊師父的東西，是第六種不吉祥。早上起來常說善事，上天會賜福；不要說無可奈何或災禍的事情，這樣會招來禍患。」
切記不要仰臥在床上，這是大凶。趴在地上睡覺，也是大凶。吃飽後趴在地上，更是大凶。用湯匙或筷子敲打盤子，是大凶。過度勞累後行房事或露天睡覺，會導致癲癇病。喝醉後不要吃熱食。吃完飯後按摩腹部，可以消除百病。吃熱食會傷骨頭，吃冷食會傷肺。吃熱食不要燙到嘴唇，吃冷食不要凍到牙齒。吃完飯後緩慢走動，可以長壽。吃飯時不要大聲說話。吃得太飽會導致血脈阻塞。睡覺時要經常翻身。冬天要保暖，夏天要涼爽，不要冒犯這些規則。喝醉酒會神志不清，過度快樂會氣散，過度憂愁會氣滯不通。
久坐會傷筋，久站會傷骨。想要坐下時，要先脫掉右邊的靴子，然後大聲說話。過度使用精氣會使人氣虛，多睡會使眼睛失明，多吐口水會使人心煩意亂，貪吃美食會導致腹瀉。洗澡沒有規律，是不吉利的。洗澡和沐浴在同一天進行，是凶險的。夫妻在同一天洗澡沐浴，是凶險的。說夢話也是不吉利的。
每當發生日食或月食，要進行祭祀，這樣可以帶來吉祥，拯救千人；驅除災禍，可以拯救萬人，與天地有同等功勞。在日月薄蝕、狂風暴雨、彩虹霓虹、地震、雷電霹靂、酷寒大霧、四季變化時，不可以進行陰陽交合，要謹慎。
凡是夏至後的丙丁日，以及冬至後的庚辛日，都不可以進行陰陽交合，這樣是大凶。
每月大月的十七日、小月的十六日，是各月的衰敗日，不可以進行陰陽交合，違犯會損傷血脈。每月的二日、三日、五日、九日、二十日，是各月的生旺日，進行陰陽交合可以使人無病。
凡是剛洗完澡、遠行歸來、疲勞、吃飽喝醉、大喜大悲、男女患有熱病未痊癒、女子剛來月經或剛生產完，都不可以進行陰陽交合。熱病剛痊癒就進行房事，會導致死亡。
老子說：「凡是人生下來多病的，是風日之子。生下來早死的，是晦日之子。在胎中受到損傷的，是朔日之子。生下來母子都死的，是雷霆霹靂日之子。生下來能走路有知覺卻死的，是下旬之子。因兵血而死的，是月經剛結束之子，也是月蝕之子。即使沒有成胎的，是弦望之子。命不長的，是大醉之子。不癡呆就瘋狂的，是大勞之子。生下來不能成活的，是平曉之子。
容易恐懼心悸的，是日出之子。喜歡當盜賊貪婪的，是禺中之子。性格痴呆行為不好的，是日中之子。命運不能夠保全的，是日昳之子。喜歡欺詐虛妄的，是晡時之子。不盲就聾的，是人定之子。天地閉塞氣不通，所生的孩子會夭折。半夜進行陰陽交合所生的孩子長壽且賢明。半夜過後進行交合所生的孩子，壽命中等，聰明智慧。雞鳴時進行交合所生的孩子，壽命短，而且會剋父母。
這都是天地運行的規律。
天老說：「人生下來，容貌體態各不相同，尊卑貴賤也有差異，這都是由父母交合時稟受的氣和壽命決定的。能夠在合乎八星陰陽運行的時辰進行交合，是上等，會極其富貴。能夠在合乎八星陰陽的時辰進行交合，但是沒有得到天時，是中等。能夠得到中宮的氣，但是沒有合乎八星陰陽運行，只得到天時的，是下等。得到下宮的氣，既沒有合乎星宿，又沒有得到天時的，就是普通人。合乎星宿的交合，不僅能使所生的孩子富貴，也能使自己身體受益，大吉大利。
所謂的八星，是指室宿、參宿、井宿、鬼宿、柳宿、張宿、房宿、心宿。也有人說，是指所有的星宿。這是月亮運行的所在，這些星宿都可以進行陰陽交合。」
老子說：「人生的壽命大限是百年，如果能謹慎保護自己的身體，可以活到千歲。就像使用燈油，小燈芯用的少，大燈芯用的多。眾人喧嘩時，我小聲說話；眾人煩躁時，我默默記錄；眾人暴怒時，我不生氣。不讓世俗的事務勞累心神，不遵循世俗的禮儀。保持淡泊無為，讓神氣自然充盈。把這些當作長生不老的藥，世人卻都不知道。不要以為黑暗中就無人知曉，神靈能看到我的形體；不要以為聲音小就無人聽到，鬼神能聽到我的聲音。觸犯禁忌滿千次，大地就會收回人的形體。
人做陽善，人們會回報他；人做陰善，鬼神會回報他。人做陽惡，人們會懲治他；人做陰惡，鬼神會懲治他。所以，上天不會欺騙人，會用影子來警示；大地不會欺騙人，會用回聲來警示。人生存在天地氣中，一舉一動，一呼一吸都與天地相應，做好事還是做壞事，上天都會明察秋毫。有修善積德卻遭遇災禍的，是因為前世的餘孽。有作惡犯禁卻遇到吉祥的，是因為前世的餘福。
所以，善人做事不選擇吉日，即使在凶險中也能獲得吉祥，在惡劣的環境中也能得到善果。惡人做事選擇吉日，即使在吉祥中也會得到凶險，在好的環境中也會得到惡果。這都是自然而然的道理。」
老子說：「要感謝天地父母的恩德。常常在辰巳日的黃昏時，在天氣晴朗的時候，清掃家宅中的甲壬丙庚方位，焚香朝北跪拜三次，心中默念。這樣做，全家都會受益。謝罪時要默念：『曾孫某某，多次辜負上天的期望，違背上帝的意願，全家大小男女，所犯下的罪過，請您消除凶惡。保佑後代善良之人，一家大小身心安康，生氣旺盛。』常常這樣做，會大吉大利，消除災禍。」
老子說：「正月初一的早上，也可以在庭院中向寅位跪拜，口中念咒：『洪華，洪華，承受大道之恩，太清玄門，希望您能讓我回到去年的狀態。』男女都要念三遍。常常這樣做，可以延年益壽。」
總結來說，成仙得道是困難的，但是養生之術卻很容易實行。所以，善於養生的人，常常要謹慎對待禁忌，勤於服用滋補的食物，這樣就可以在百年之內不擔心早夭。因此，我將服食的方法全部記錄下來，留給後世子孫。