《靈樞懸解》~ 卷五 (5)
卷五 (5)
1. 衛氣行（三十五）
日行十四舍，自房至畢，為一晝，人氣當行二十五周與十分身之二，二者，其奇分也。
其始入於陰，常從足少陰注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，為一周。是故夜行一舍，人氣行於陰臟一周與十分臟之八，亦如陽行之二十五周，而復合於目。陰陽一日一夜，合有奇分十分身之四，與十分臟之二，人之所以臥起之時有早晏者，奇分不盡故也。
其入於陰，常從足少陰之經而注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，是為一周（以傳其所勝為次序）。是故夜行一舍，人氣行於陰臟一周與十分臟之八，夜行十四舍，人氣行於陰臟二十五周與十分臟之二，亦如陽行之二十五周。而復合於目，交於足太陽之睛明。
陰陽一日一夜，合有奇分十分身之二與十分臟之二，總而計之，是十分身之四也，所以人之臥起之時有早晏之不同者，奇分之零數不盡故也。
黃帝曰：衛氣之在於身也，上下往來不以期，候氣而刺之奈何？伯高曰：分有多少，日有長短，春秋冬夏，各有分理，常以平旦為紀，以夜盡為始。是故一日一夜，水下百刻，二十五刻者，半日之度也，常如是而毋已，日入而止，隨日之長短，各以為紀而刺之。謹候其時，病可與期，失時反候，百病不治。
故曰刺實者，刺其來也，制虛者，刺其去也。此言氣存亡之時，以候虛實而刺之，是故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。病在於三陽，必候其氣在陽分而刺之，病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之。
春分以後，晝多夜少，晝長夜短，秋分以後，晝少夜多，晝短夜長，是分有多少，日有長短也。由二分以合二至，春秋冬夏，各有一定之分理。常以平旦為一日之綱紀，以夜盡為平旦之始初。一日一夜，水下百刻，二十五刻者，半日之度也，漏水續下，常如是毋已，以至日入而止，隨其日之長短，各以為紀，測其在何經絡而刺之。謹候其時，病可與之相齊，失時反候，則百病不治。
故曰刺實者，刺其來也，迎其氣至而瀉之也，刺虛者，刺其去也，隨其氣往而補之也。此言經氣存亡之時，以候其虛實而刺之也，是故謹候氣之所在而刺之，是謂逢時。大凡病在於三陽，必候其氣在陽分而刺之，病在於三陰，必候其氣在陰分而刺之，此定法也。
水下一刻，人氣在太陽，水下二刻，人氣在少陽，水下三刻，人氣在陽明，水下四刻，人氣在陰分。
衛氣一周。
水下五刻，人氣在太陽，水下六刻，人氣在少陽，水下七刻，人氣在陽明，水下八刻，人氣在陰分。
衛氣二周。
水下九刻，人氣在太陽，水下十刻，人氣在少陽，水下十一刻，人氣在陽明，水下十二刻，人氣在陰分。
白話文：
衛氣白天運行十四個星宿的範圍，從房宿到畢宿，這算一個白天。人體之氣在這個時段會運行二十五周又十分之二個身位，這兩個部分是它運行的餘數。
衛氣開始進入陰分時，通常從足少陰經注入腎臟，腎臟再注入心臟，心臟注入肺臟，肺臟注入肝臟，肝臟注入脾臟，脾臟又回到腎臟，這算運行一周。因此，晚上運行一個星宿的範圍時，人體之氣在陰臟運行一周又十分之八個臟位。這就像白天運行二十五周，最後會匯合於眼睛。陰陽之氣在一日一夜之間，總計會有十分之四個身位和十分之二個臟位的餘數。人們之所以會有早睡或晚起的差異，就是因為這些餘數沒有完全用盡。
衛氣進入陰分時，總是從足少陰經注入腎臟，腎臟再注入心臟，心臟注入肺臟，肺臟注入肝臟，肝臟注入脾臟，脾臟又回到腎臟，這算運行一周（按照五行相剋的順序傳遞）。因此，晚上運行一個星宿的範圍時，人體之氣在陰臟運行一周又十分之八個臟位。晚上運行十四個星宿的範圍，人體之氣在陰臟運行二十五周又十分之二個臟位，這也像白天運行二十五周一樣。最終會匯合於眼睛，並與足太陽經的睛明穴交會。
陰陽之氣在一日一夜之間，總計會有十分之二個身位和十分之二個臟位的餘數，加起來一共是十分之四。所以人們之所以會有早睡或晚起的差異，就是因為這些餘數沒有完全用盡的緣故。
黃帝問道：衛氣在身體裡運行，上下往來沒有固定的時間，要如何根據衛氣的運行來進行針刺治療呢？伯高回答說：衛氣運行有餘數，每天有長短之分，春夏秋冬各有不同的規律。通常以早晨為一天的開始，以夜晚結束為一天的終結。所以一天一夜之間，水漏會滴下一百刻，二十五刻就是半天。水漏會持續不斷的滴水，直到日落為止。要根據每天的日長短來定時間，以此來指導針刺治療。只要謹慎掌握時間，疾病是可以治療好的；如果錯過時間，反而不按時進行針刺，任何疾病都無法治癒。
所以說，針刺治療實證，要針刺在邪氣來的時候；治療虛證，要針刺在邪氣去的時候。這說的是要根據氣的存亡時間，來判斷虛實並進行針刺。所以要謹慎把握氣所在的位置進行針刺，這叫做把握時機。如果病在三陽經，一定要在氣行於陽分時針刺；如果病在三陰經，一定要在氣行於陰分時針刺。
春分之後，白天時間長，夜晚時間短，晝長夜短；秋分之後，白天時間短，夜晚時間長，晝短夜長。這就是說，運行的餘數有多有少，每天的時間也有長短。從春分、秋分到夏至、冬至，春夏秋冬都有一定的規律。通常以早晨為一天的開始，以夜晚結束為早晨的起始。一天一夜，水漏會滴下一百刻，二十五刻就是半天。水漏會持續不斷的滴水，直到日落為止。要根據每天的日長短來定時間，測量氣運行在哪些經絡，然後進行針刺。只要謹慎把握時機，疾病是可以治療好的；如果錯過時機，反而不按時進行針刺，任何疾病都無法治癒。
所以說，針刺治療實證，要針刺在邪氣來的時候，迎接氣的到來而瀉；針刺治療虛證，要針刺在邪氣去的時候，跟隨氣的運行方向進行補。這說的是要根據經氣存亡的時間，來判斷虛實並進行針刺。所以要謹慎把握氣所在的位置進行針刺，這叫做把握時機。大凡病在三陽經，一定要在氣行於陽分時針刺；病在三陰經，一定要在氣行於陰分時針刺。這是固定的法則。
水漏滴一刻，人氣運行在太陽經；滴二刻，人氣運行在少陽經；滴三刻，人氣運行在陽明經；滴四刻，人氣運行在陰分。
衛氣運行一周。
水漏滴五刻，人氣運行在太陽經；滴六刻，人氣運行在少陽經；滴七刻，人氣運行在陽明經；滴八刻，人氣運行在陰分。
衛氣運行二周。
水漏滴九刻，人氣運行在太陽經；滴十刻，人氣運行在少陽經；滴十一刻，人氣運行在陽明經；滴十二刻，人氣運行在陰分。