《要藥分劑》~ 卷一 (9)
卷一 (9)
1. 高良薑
味辛。性大溫。無毒。稟地二之氣以生。升也。陽也。
【主治】主胃中冷逆。（別錄）治腹內久冷氣痛。去風冷痹弱。（甄權）健脾胃。寬噎膈。破冷癖。除瘴瘧。（時珍）
【歸經】入脾胃二經。為溫中散寒之品。（兼燥劑噫逆胃寒家要藥）
【前論】楊士瀛曰。凡噫逆胃寒者。此為要藥。人參、茯苓佐之。為能溫胃。解散胃中風邪也。
【禁忌】經疏曰。胃火作嘔。暑霍亂。火熱注瀉。心虛作痛。均忌。
【炮製】時珍曰。宜同東壁土炒過入藥。
白話文：
高良薑味辛，性溫，無毒。它吸收了大地之氣而生長，具有上升、陽性的特性。
主要用於治療胃寒逆冷。也能治療久治不愈的腹部冷痛，以及風寒引起的痹症和肢體無力。此外，還能健脾胃，緩解噎膈（吞咽困難），治療冷癖（寒邪凝滯），去除瘴氣和瘧疾。
高良薑歸脾胃二經，是溫中散寒的藥物，也是治療呃逆（呃逆）、胃寒的重要藥物。
凡是呃逆、胃寒的患者，高良薑是重要的藥物，可以與人參、茯苓搭配使用，溫暖胃部，驅散胃中風邪。
但胃火引起的嘔吐、暑熱引起的霍亂、火熱導致的腹瀉、以及心虛引起的疼痛，都應避免使用高良薑。
建議將高良薑用東壁土炒過再入藥。
2. 白豆蔻
味辛。性大溫。無毒。感秋燥之令。而得乎地之火金以生。升也。陽也。
【主治】主積冷氣。止吐逆反胃。消穀下氣。（本經）散胸中滯。寬膈進食。去白睛翳膜。（李杲）去感寒腹痛。（蘇恭）補肺氣。益脾胃。理元氣。收脫氣。（好古）治噎膈。除瘧疾寒熱。解酒毒。（時珍）
【歸經】入肺經。兼入胃經。為行氣之品。（肺經本藥流行三焦溫暖脾胃）
【前論】蘇頌曰。古方用治胃冷食即吐。及嘔吐。楊士瀛曰。能治脾虛瘧疾嘔吐寒熱。能消能磨。流行三焦。營衛一轉。諸症自平。
【禁忌】經疏曰。凡嘔吐反胃不因於寒。及由陽虛者。與火升作嘔。因熱腹痛者。均忌。
白話文：
白豆蔻味辛、性溫，無毒。它受到秋燥的影響，藉由地氣中的火和金的能量而生長，具有上升、陽性的特性。
主治積滯的寒氣，止吐逆、反胃，消食導氣。能散胸中鬱滯，舒暢膈肌，促進食慾，去除白睛上的翳膜。能治療因受寒引起的腹痛。能補益肺氣、脾胃，調理元氣，收斂散失的元氣。能治療噎膈、瘧疾寒熱，解酒毒。
歸肺經，兼入胃經，是行氣的藥物。（肺經藥性通行三焦，溫暖脾胃）
古方用它來治療胃寒導致的飲食即吐和嘔吐。它能治療脾虛引起的瘧疾、嘔吐、寒熱，具有消導、磨碎的作用，通行三焦，使營氣和衛氣恢復正常，各種症狀自然會好轉。
凡嘔吐、反胃不是因為寒邪，或是因為陽虛，以及因火熱上升而作嘔，或因熱而腹痛的，都忌用。
3. 縮砂仁
味辛。性溫。無毒。稟天地陽和之氣以生。降多於升。陽也。得訶子、草蔻、白蕪荑、鱉甲良。
【主治】主虛勞冷瀉。宿食不消。赤白痢。腹中虛痛。下氣。（本經）主冷氣痛。止休息氣痢。溫暖肝腎。（開寶）一切氣。霍亂轉筋。（大明）治脾胃氣結滯不散。（元素）理元氣。通滯氣。散寒飲脹痞。噎膈嘔吐。安胎。止女子崩中。化銅鐵骨鯁。（時珍）
【歸經】入肝腎脾胃四經。兼入肺大腸心包三經。為行氣調中之品。（通行結滯）
【前論】韓飛霞曰。腎惡燥。砂仁之辛可以潤之。又屬土。主醒脾調胃。引諸藥歸宿丹田。補腎藥用地黃蒸丸。取其達下也。經疏曰。芳香入脾。辛能燥腎。故為開脾胃之要藥。和中氣之正品。若兼腎虛氣不歸元。非此為嚮導不濟。殆勝桂附熱毒之害多矣。
【禁忌】經疏曰。本非肺經藥。亦有咳逆用之者。通指寒邪郁肺致咳之症。若肺熱咳逆。及一切病由於火炎暑熱氣虛濕熱。均忌。
白話文：
縮砂仁味辛性溫，無毒，具有溫和的陽氣，其作用以向下為主。它與訶子、草蔻、白蕪荑、鱉甲相配伍效果良好。
主治虛弱勞損引起的腹瀉、宿食不消化、赤白痢疾、腹部虛痛、下氣不通等症。（本經）主治寒氣引起疼痛，能止息休息痢，溫暖肝腎。（開寶）治療一切氣虛症，霍亂引起的抽筋。（大明）治療脾胃氣滯不通。（元素）調理元氣，疏通鬱滯之氣，散寒消脹除痞，治療噎膈嘔吐，安胎，止女子崩漏，化解魚骨、銅鐵等異物梗塞。（時珍）
歸經入肝、腎、脾、胃四經，兼入肺、大腸、心包三經，是行氣和中的良藥，能通行氣血，消除阻塞。
前人論述：韓飛霞說，腎臟怕乾燥，縮砂仁辛溫的特性可以滋潤腎臟。它又屬土，主要作用是醒脾開胃，能引導其他藥物到達丹田（下腹部），補腎藥如地黃蒸丸，則因其能到達下焦而被選用。經書上說，芳香之物入脾，辛味能燥腎，所以它是開脾胃的要藥，也是和中氣的正品。如果同時伴有腎虛氣虛，則非縮砂仁引導藥力，療效難以奏效，其效用遠勝於桂枝、附子等溫熱藥物，避免了熱毒之害。
禁忌：經書上說，縮砂仁非肺經藥物，但也有用於治療咳嗽逆氣的病例，指的是寒邪鬱結於肺導致咳嗽的症狀。若屬肺熱咳嗽、一切因火炎暑熱、氣虛濕熱引起的疾病，均忌用。