《要藥分劑》~ 卷八 (9)
卷八 (9)
1. 陽起石
味鹹。性微溫。無毒。稟純陽之氣以生。升也。陽也。桑螵蛸為使。惡桂、澤瀉、雷丸、蛇蛻。畏菟絲子。忌羊血。不入湯。
【主治】主崩漏。破子臟中血。陰痿不起。補不足。（本經），療男子莖頭寒。陰下濕癢。令人有子。（別錄），補腎氣。精乏腰疼。膝冷濕痹。子宮久冷。冷症寒瘕。止月水不定。（甄權），補命門不足。（好古）
【歸經】入命門經。為溫補之品。（兼補劑，本經氣分，藥專補本經不足）
【前論】寇氏曰。男女下部虛冷。腎氣乏絕。子臟久寒者。須水飛用之。凡石藥冷熱皆有毒。亦宜斟酌。並非可久服之物。
【禁忌】經疏曰。凡陰虛火旺。及陽痿屬於失志。以致火氣閉密不得發越而然。與崩漏由於火盛而非虛寒者。均忌。
【炮製】時珍曰。凡使。火煅醋淬七次。研細水飛用。
白話文：
陽起石味鹹，性微溫，無毒。它具有純陽之氣，能向上升發，具有陽剛之性。桑螵蛸是它的輔藥。它不與桂枝、澤瀉、雷丸、蛇蛻同用，畏忌菟絲子，忌與羊血同用，不能煎湯服用。
主要治療崩漏，清除子宮內的瘀血，治療陽痿，以及補益不足。 還能治療男子陰莖頭部寒冷、陰部潮濕瘙癢，幫助男子生育。 此外，還能補益腎氣，治療精液不足、腰痛、膝蓋冰冷、關節濕痺、子宮長期冰冷、腹部冷痛以及月經不調。也能治療命門火衰。
歸屬於命門經，是溫補的藥物，主要作用在氣分，專門補益命門經的不足。
古代醫家寇氏認為，男女下體虛寒、腎氣衰竭、子宮長期冰冷的患者，應該將陽起石水飛後使用。所有礦物藥材，無論寒熱，都有毒性，使用時應謹慎斟酌，不可長期服用。
古代醫籍記載，陰虛火旺，以及因意志消沉導致的陽痿（火氣閉塞不通），以及因火盛而非虛寒引起的崩漏，都禁止使用陽起石。
李時珍記載，使用陽起石時，需將其火煅後再用醋淬七次，研磨成細粉，再用水飛法處理後使用。
2. 磁石
味辛鹹。性寒。無毒。得金水之氣以生。降也。陽中陰也。柴胡為使。惡丹皮。
【主治】主周痹風濕。肢節中痛。不可持物。洗洗痠疼。除大熱煩滿。及耳聾。養腎氣。（本經），強骨氣。通關節。消頸核。小兒驚癇。（別錄），補男子腎虛風虛。身強。腰中不利。（甄權），誤吞鐵針等物。即研細末。以筋肉莫令斷。與末同吞下之。（大明），明目。聰耳。止金瘡血。（時珍）
【歸經】入肝腎二經。為沖和之品。（兼補劑，能引肺金之氣入腎）
【前論】時珍曰。一士病目漸生翳。余以羌活勝濕湯加減。而以磁朱丸佐之。兩月愈。蓋磁石入腎。鎮養真陰。使腎水不外移。硃砂入心。鎮養心血。使邪火不上侵。佐以神麯消化滯氣。生熟並用。溫養脾胃發生之氣。乃道家黃婆媒合嬰兒奼女之理。但云明目。而未發出用藥微義也。
鰲按、黃婆。脾也。嬰兒。腎也。奼女。心也。黃婆媒合嬰奼云者。乃調養脾氣使心腎相交也。
【禁忌】經疏曰。凡石藥皆有毒。獨磁石沖和。無悍猛之氣。又能補腎益精。然體重。漬酒優於丸散。
【炮製】時珍曰。凡使。火煅醋淬。研末水飛。或醋煮三日夜用。
白話文：
磁石
味辛鹹，性寒，無毒。它藉由金水之氣而生成，具有下降的特性，屬陰中之陽。柴胡是它的輔藥，忌與丹皮同用。
主治周身痺痛、風濕、關節疼痛、無法拿取物品、肢體痠痛、高熱煩躁、耳聾，以及滋養腎氣；能強化骨骼、疏通關節、消除頸部腫塊、治療小兒驚癇；可補益男子腎虛風虛，增強體力，改善腰痛；可治療誤吞鐵針等異物（研磨成細末，與肌肉一起吞服，勿使肌肉斷裂）；能明目、聰耳、止血。
歸經肝腎二經，是平和的中藥。能引導肺金之氣進入腎經（兼具補益功效）。
李時珍說：曾有一位病人眼睛漸漸長翳障，我用羌活勝濕湯加減，並佐以磁朱丸，兩個月就痊癒了。這是因為磁石入腎，滋養真陰，使腎水不外洩；硃砂入心，滋養心血，使邪火不上犯。再佐以神麴消化滯氣，生熟藥材並用，溫養脾胃的元氣，這就如同道家說的黃婆撮合嬰兒與奼女的道理，只是說它明目，而沒有詳細說明用藥的微妙之處。
鰲按：黃婆指脾，嬰兒指腎，奼女指心。所謂黃婆撮合嬰兒與奼女，就是調養脾氣，使心腎相交。
禁忌：一般來說，礦物藥都有毒性，但磁石性情平和，沒有猛烈的藥性，又能補腎益精。但因其藥性較重，建議以酒浸泡後使用，效果優於製成丸散劑。
炮製方法：火煅後用醋淬鍊，研磨成細末後水飛，或用醋煮三天三夜再使用。
3. 青礞石
味甘鹹。性平。無毒。稟石中剛猛之性而生。降也。陰中陽也。
【主治】主食積不消。留滯臟腑。宿食症塊不瘥。小兒食積羸瘦。婦人積年食症。攻刺心腹。得巴豆、硇砂、大黃、三稜作丸服良。（嘉祐），治積痰驚癇。咳嗽喘急。（綱目）
【歸經】入肝經。為治驚消痰之品。（兼瀉劑）
【前論】湯衡曰。吐痰在木上。以石末摻之。痰即隨木而下。其沉墜之性可知。然只可用之救急。氣弱脾虛者。不宜多服。士瀛曰。礞石功能利痰。而性非胃家所好。如慢驚之類。皆宜佐以木香用之。
【禁忌】經疏曰。凡積滯癥結。脾胃壯實者可用。虛弱者忌。小兒驚痰。食積實熱。初發者可用。虛寒久病者忌。如王隱君所制滾痰丸。謂百病皆生於痰。不論虛實寒熱概用之。殊為未妥。不知痰有二因。因於脾胃不能運化。積滯生痰。或多食酒面濕熱之物。以致膠固稠黏。
咯唾難出者。用之豁痰利竅。除熱泄結。應如桴鼓。因於陰虛火炎。煎熬津液。凝結為痰。或發熱聲啞。痰血雜出者。如誤投之。則陰氣愈虛。陽火反熾。痰熱未退。而脾胃先為之敗矣。可見前人立方。不能無弊。是在後人善用耳。
【炮製】時珍曰。須堅細青黑。打開。中有白星點者。無星點者不入藥。煅後則星點如麩金。製法。礞石四兩。打碎。入硝石四兩。拌勻。放大坩堝內。炭火十五斤。簇定。煅至硝盡。其石色如金。為度。取出研末。水飛。去硝毒。曬乾用。
白話文：
青礞石
青礞石味甘鹹，性平，無毒。它秉承了石頭中剛猛的特性而產生，具有下降的作用，屬於陰中之陽。
主治食積不消化、停滯臟腑、宿食症塊久治不癒、小兒因食積消瘦、婦女多年食積症、以及攻破心腹積滯等症狀。與巴豆、硇砂、大黃、三稜等藥材製成丸劑服用效果更好（嘉祐本草記載）。也可用於治療痰積引起的驚癇、咳嗽、喘促等症狀。（李時珍《本草綱目》記載）
歸經入肝經，是治療驚癇、消除痰飲的藥物（兼具瀉下作用）。
前人論述：湯衡說，如果痰停留在肺經（木），可以用青礞石粉末外敷，痰液就會隨著肺經下降，這說明了它具有沉降的特性。但只能用於急症，體質虛弱、脾胃虛寒者不宜多服。士瀛說，青礞石能利痰，但性味並非脾胃所喜，像慢性驚癇等症，宜配合木香一起使用。
禁忌：經書記載，凡是積滯結塊，脾胃強健者可以使用，虛弱者忌用。小兒驚癇、食積實熱初發者可用，虛寒久病者忌用。像王隱君所制的滾痰丸，認為百病皆源於痰，不論虛實寒熱都使用，這種方法是不妥的。因為痰的成因有二：一是脾胃運化功能失調，積滯生痰；二是多食酒、麵食等濕熱之物，導致痰液膠固黏稠，咳吐不出。前者可用青礞石豁痰利竅，除熱泄結，療效迅速。但若是因陰虛火旺，津液煎熬，凝結為痰，或發熱聲啞，痰中帶血者，誤用青礞石，則會加重陰虛，陽火更盛，痰熱未退，脾胃反而受損。由此可見，前人的方劑也並非完美無缺，後人需謹慎使用。
炮製方法：李時珍說，需選擇堅硬、細膩、青黑色，敲開後，內部有白色星點的青礞石，沒有星點者不可入藥。煅燒後，星點會像麩金一樣。具體製法是：取青礞石四兩，打碎，加入硝石四兩，拌勻，放入坩堝中，用十五斤炭火煅燒，燒到硝石完全熔盡，青礞石顏色如同黃金，即可取出研磨成粉，用水飛法去除硝石毒性，曬乾備用。