《醫家心法》~ 鬲證 (3)
鬲證 (3)
1. 鬲證
惟其心空太虛,目無全牛,勇如賁育,膽若姜維,線索在手,神應無方者,庶幾近之。至若信任不專,朝秦暮越,一齊眾楚,難於理折,宵小在傍,乘微伺隙,狎暱盈前,妖姬侍側;半匕未投,便生異說;逞厥性情,恣其饕餐;縱進良言,漫無關涉;才見小瘳,即思改轍,重財輕命,初恭後褻;求巫則欣,見醫則戚;我具熱腸,彼如冰鐵;攖斯篤證,猶然慢易。如此之人,治亦無益。
更若真陽已敗,浮熱奔馳,謬誤既久,神氣已漓,縱遇和、扁,妙術難施。惟在未甚之先,早為覺察,看破身心,屏絕世事,一切經營,皆為棄置,篤信師言,確依指示。如此則醫得以擅其良,盡其技,洞晰陰陽,分別同異,一意扶陽,漸闢陰翳,朝斯夕斯,無間晨夜,任其火炎,聽其熱熾,莫惑旁言,毋生變志,倏爾云開,煥然光霽,一旦欣欣,都成和煦。如斯治疾,方稱進乎技矣。
閱鼓峰所論列,未嘗本《靈》、《素》之正義,而只為模糊影響之詞,雖廣為譬喻,曲引萬端,總不外前人糟粕之餘,即有可以節取之處,亦得半失半。後人若奉之以為規矩準繩,恐存濟世仁心者,終無裨實用焉耳!
白話文:
鬲證指的是一種病症,能否治癒,取決於患者的個人修養與配合程度。若患者胸襟開闊,勇於面對疾病,並能完全信任醫生,遵循醫囑,則治療效果較佳。反之,若患者意志不堅,朝三暮四,輕信旁人,貪圖享樂,不聽勸告,半途而廢,甚至重財輕命,對醫生缺乏信任,則即使名醫出手,也難以奏效。
病情嚴重者,真陽已衰,虛熱奔馳,久病傷神,即使遇到像扁鵲、華佗這樣的名醫,也很難治療。因此,疾病的治療,關鍵在於早期發現,及時調整心態,摒棄雜念,專心養病,堅信並遵從醫生的指示。如此,醫生才能發揮其醫術,辨清陰陽,區分病症,集中力量扶持陽氣,逐步驅散陰邪,日夜不懈地治療,直到病癒。只有這樣,才算得上是精湛的醫術。
鼓峰的論述,並未真正理解《靈樞》、《素問》的精髓,只是泛泛而談,雖然用了很多比喻,但大多是前人的錯誤觀點,即使其中有一些可取之處,也多半是不完整的。後人如果將其奉為圭臬,恐怕難以達到濟世救人的目的。