《怡堂散記》~ 卷下 (15)

1. 白附子

白附子，陽明風藥、大熱純陽，與附子相類而色白故名。古方牽正散用之除面癱。陶宏景雲：「此藥久絕，無復真者，今之白附，體圓臍正，非附生可知，亦鬼臼由撥之類耳。用為面藥不見其害，湯丸中不用為是，牽正散予以石菖蒲代之。

白話文：

白附子性溫熱，屬於陽明經的藥物，藥性非常溫熱，與附子相似但顏色較白，因此得名。古代治療面癱的牽正散方劑中會使用白附子。陶弘景說：「這種藥很久沒見到了，現在已經沒有真正的白附子了。現在市面上流通的白附子，形狀圓潤，底部有臍狀突起，並不是附著在其他植物上生長的，而是像鬼臼這種植物的塊莖之類的東西。用於外敷治療面部疾病沒有什麼危害，但內服在湯劑或丸藥中則不宜使用，在牽正散方中，可以用石菖蒲代替。」

2. 款冬花

《本草備要》一書，由博返約歸於正宗，為醫家便讀之書，其中可儀者唯款冬花一味，隨諸家雜演成文，似非訒庵手筆。既曰辛溫純陽，則偏勝之藥也，又曰瀉熱、潤肺、消痰、除煩。豈有辛溫純陽之性而能瀉熱除煩乎？至若定驚明目一句，尤屬支離，無從著落，藥為補偏救弊而設，斷無寒熱虛實皆可施用之理。予故急為指出，用者詳之。

款冬花開於隆冬，感一陽之氣而生，蕊小、色紅、氣微辛，能溫肺散寒，治肺寒咳嗽之藥也，肺熱咳嗽者忌用。東垣[用]佛耳草氣熱味酸，亦治寒嗽之藥，故用款冬為之使。

白話文：

款冬花

《本草備要》這本書，雖然精簡扼要，方便醫生閱讀，但其中關於款冬花的記載，卻參雜了許多其他學說，似乎並非作者原本的意圖。書中說款冬花辛溫純陽，屬於偏性較強的藥物，又說它能瀉熱、潤肺、消痰、除煩。然而，辛溫純陽的藥物怎麼可能瀉熱除煩呢？至於說它能定驚明目，更是牽強附會，缺乏根據。藥物是用來治療偏頗之症的，不可能寒熱虛實都能使用。我特意指出來，用藥者應仔細考量。

款冬花在隆冬盛開，吸收了初生的陽氣而生長，花蕊小、顏色紅、氣味略辛，具有溫肺散寒的功效，能治療肺寒咳嗽，但肺熱咳嗽的患者忌用。李東垣（指李杲）用佛耳草治療寒咳，因為佛耳草性熱味酸，所以用款冬花來輔助它。