《慈濟醫話》~ 慈濟醫話（卷二　上篇） (2)

1. 先天卦圖

先天卦以乾為陽，由乾右推，以兌、離、震為陽，坤為陰。由坤右推，以艮、坎、巽為陰，是以以陰定位，左陽右陰。以陽定位，左陰右陽。故乾居南，右兌、離、震為陽，左巽、坎、艮為陰。坤居北，左震、離、兌為陽，右艮、坎、巽為陰，此先天卦之陰陽。

先天卦以□為陽之本，□為陰之本，至□，因陰居中，為□陰始動之象。至□，因陽居中，為□陽始動之象。由□至□，皆由陽漸陰。由□至□，皆由陰漸陽。其陰陽消長之次序，由□而太陽、而老陽、而少陽、而少陰、而老陰、而太陰。而□，又由□而太陰，而老陰、而少陰、而少陽、而太陽，而□。循環無端，周而復始，因其漸也，始有太少老三陰三陽。

或問太陽老陽，皆二陽一陰，而有太老之分何也？曰：□為陽，□乃陽極陰生之變。□變□，則上爻為陰，是陰始加於陽，陽尚不純，故為太陽，又□當陰陽交爭，上爻漸為陽敗，乃變□為□，則中爻動極思靜，自反變為□。而□卦成，乃次於陽極，盛於太陽之卦。即次於乾之極陽，而又盛於兌之太陽也。

先天卦自上而下，以陽居上者為盛。離卦上爻為陽，故為老陽。兌卦上爻為陰，故為太陽。此太陽老陽，雖皆二陽一陰，所以太老不同也。

或問先天卦陰陽次序，就陽言，則由太而老而少，而漸至少陰、老陰、太陰。就陰言，則由太而老而少，而漸至少陽、老陽、太陽。何也？曰：先天卦陰陽已生，陰陽生則升降消長，循環不絕。惟其升降消長之循環，故盛極斯削，微極斯著。猶四時之長夏經秋而至冬，隆冬經春而至夏也。

或問先天卦陰陽，由少而老而太。即陽卦由震而離而兌，陰卦由巽而坎而艮也。以跡象論，似震為一陽初動之卦，巽為一陰初動之卦，坎、離為陰陽變化之中卦。乃論者皆以坎為一陽始動之卦，離為一陰始動之卦何也？曰：震為春，為陽卦之始；兌為秋，為陰卦之始；離為夏，為陽卦之極。陽極陰生，故離中虛為一陰初動之象。

坎為冬，為陰卦之極。陰極陽生，故坎中滿為一陽初動之象，至艮、巽、坤、乾，為變化陰陽之卦。

白話文：

先天卦圖

先天八卦以乾卦為陽的根本，從乾卦順時針推演，兌、離、震三卦皆屬陽；坤卦為陰的根本，從坤卦順時針推演，艮、坎、巽三卦皆屬陰。因此，以陰卦定位，則左邊為陽，右邊為陰；以陽卦定位，則左邊為陰，右邊為陽。所以乾卦位於南方，其右邊是兌、離、震三陽卦，左邊是巽、坎、艮三陰卦；坤卦位於北方，其左邊是震、離、兌三陽卦，右邊是艮、坎、巽三陰卦，這就是先天八卦的陰陽佈局。

先天八卦以乾卦為陽之本，坤卦為陰之本，至坎卦，因陰居於卦象中央，為少陰開始活動的象徵；至離卦，因陽居於卦象中央，為少陽開始活動的象徵。從乾卦到坤卦，皆由陽漸漸轉變為陰；從坤卦到乾卦，皆由陰漸漸轉變為陽。陰陽消長的次序，是由太陽、老陽、少陽、少陰、老陰、太陰，而後循環往復。而乾卦，又由坤卦而太陰、老陰、少陰、少陽、太陽，而至乾卦。循環無盡，周而復始，因為這種漸進的變化，才有了太陰、少陰、老陰、少陽、老陽、太陽這六種陰陽的區分。

有人問：太陽、老陽都是由二陽一陰組成，為何又有太、老之分呢？回答是：乾卦為至陽，兌卦則是陽極陰生變化之象。兌卦變化為乾卦，則上爻為陰，這是陰開始加於陽，陽氣尚未純粹，故稱為太陽；又兌卦陰陽交爭，上爻漸漸衰敗，乃變化成乾卦，則中爻由動而靜，轉變為乾卦。而乾卦形成後，次於陽極，盛於太陽卦。也就是說，它次於乾卦的至陽，卻盛於兌卦的太陽。

先天八卦由上而下，以陽爻在上者為盛。離卦上爻為陽，故為老陽；兌卦上爻為陰，故為太陽。所以太陽、老陽雖然都是二陽一陰，但太、老之分卻有所不同。

有人問：先天八卦陰陽次序，就陽而言，是由太、老、少，而漸漸減少到少陰、老陰、太陰；就陰而言，是由太、老、少，而漸漸減少到少陽、老陽、太陽。這是為什麼呢？回答是：先天八卦陰陽已經產生，陰陽產生就會有升降消長，循環不止。正是因為這種升降消長的循環，所以盛極必衰，微弱到極點又會強盛起來。就像四季一樣，盛夏經過秋季而到冬季，嚴冬經過春季而到盛夏一樣。

有人問：先天八卦陰陽，是由少而老而太，也就是陽卦由震而離而兌，陰卦由巽而坎而艮。從現象來看，震卦似乎是一陽初動的卦，巽卦是一陰初動的卦，坎、離是陰陽變化的中卦。可是論者都認為坎卦是一陽始動的卦，離卦是一陰始動的卦，這是為什麼呢？回答是：震卦代表春天，是陽卦的開始；兌卦代表秋天，是陰卦的開始；離卦代表夏天，是陽卦的極致。陽極生陰，所以離卦中間虛位是一陰初動的象徵。

坎卦代表冬天，是陰卦的極致。陰極生陽，所以坎卦中間實位是一陽初動的象徵。至艮、巽、坤、乾，都是陰陽變化的卦。