《丹臺玉案》~ 卷之四 (1)
卷之四 (1)
1. 嘔吐門
（附翻胃）
嘔者，有物在中，其所來之道遠，故必嘔而出也。吐者，亦有物在中，其所來之道近，故一吐而即出也。分而言之，微有不同；合而言之，同歸於火。飲食痰涎停積不化，胃氣一升，則湧而出矣，其與翻胃相似，而實各有所屬。翻胃屬寒，嘔吐屬熱。惟其熱也，故其出也，無定時。
或隨食隨吐，或食良久而後吐。隨食隨吐者，火邪急速，不及入胃而即出，無嘔吐之苦，無揮咯之勞，是即吐之謂也。食良久而後吐者，火猶稍緩，必入胃余時，委曲而出，酸苦萬狀，傷神勞精，腸卷而腹急，是即嘔之謂也。而所出之物，亦不甚盡。惟翻也，則陰氣下結，水穀暫容。
朝食則暮吐，暮食則朝吐，或朝食至午而吐，午時至暮而吐，其吐必盡所食，日日如此，不少愆期。蓋胃家受寒，不能運化，自不容於不出，此翻胃與嘔吐所以不同也。又有吞酸吐酸者何也？蓋飲食入胃，胃弱不能消，而又挾肝火，是以作酸。浮飲停蓄，變為酸痰，肝火升即吐，肝火降即吞。
其吞與吐，皆肝火升降之所為也。故治嘔吐者，必治其熱；治翻胃者，必治其寒；治吞酸吐酸，必抑其肝，而後所投之藥無不中矣。
白話文：
（包含翻胃）
嘔吐是因為有東西在身體裡面，它來的路途比較遠，所以一定會往外湧出。吐也是因為有東西在身體裡面，它來的路途比較近，所以一下就吐出來了。分開來說，兩者稍微有點不同；合起來說，它們都跟火氣有關。飲食、痰涎堆積在體內無法消化，胃氣一上衝，就會湧出來。這種情況跟翻胃很像，但實際上各有歸屬：翻胃是屬於寒症，嘔吐是屬於熱症。正因為是熱症，所以嘔吐的時間不固定。
有時候吃下去就吐，有時候吃下去過一陣子才吐。吃下去就吐的，是火氣太急，還沒進入胃就吐出來了，沒有嘔吐的痛苦，也不需要費力咳出，這就叫做吐。吃下去過一陣子才吐的，是火氣比較緩慢，一定要進入胃一段時間，才會曲折地吐出來，會感到酸苦萬分，傷神勞累，腸子會捲縮，腹部會急痛，這就叫做嘔。而且吐出來的東西，也不一定會完全吐乾淨。至於翻胃，是陰氣在下凝結，水穀暫時停留在胃裡。
早上吃的，晚上才吐；晚上吃的，早上才吐；或者早上吃的，到中午才吐；中午吃的，到晚上才吐，而且一定會吐光當天吃的東西，每天都這樣，不會延遲。這是因為胃部受寒，無法運化，自己無法容納，所以一定要吐出來，這就是翻胃和嘔吐不同的地方。還有吞酸、吐酸又是怎麼回事呢？那是因為食物進入胃裡，胃比較虛弱不能消化，又加上肝火，所以會產生酸味。停留在胃中的液體，就會變成酸痰，肝火上升就吐出來，肝火下降就吞下去。
這種吞和吐，都是因為肝火升降所造成的。所以治療嘔吐，一定要治療熱症；治療翻胃，一定要治療寒症；治療吞酸吐酸，一定要抑制肝火，這樣用藥才能對症下藥。