《馮氏錦囊秘錄》~ 雜症痘疹藥性主治全參卷四十 (10)
雜症痘疹藥性主治全參卷四十 (10)
1. 雷丸
稟竹之餘氣，得霹靂而生，故名雷丸，味苦鹹，性微寒，有小毒，入手足陽明經。苦寒之性故入腸胃而為溫熱殺蟲，化積解毒除狂之用，利丈夫不利女子者，蓋以男子屬陽，得陰而生，故喜陰寒之味，女子屬陰，得陽而長，故不利陰寒之物也。宜擇白者可用，蓋赤者殺人，甘草汁浸一宿，去皮用。
雷丸，胃熱可解，蠱毒能驅，善殺三蟲，仍殺白蟲，惟治男人，不治女子，主癲癇狂走，療汗出惡風，又作磨積之膏，專卻小兒百病，無蟲積者禁之。
白話文：
[雷丸]
雷丸是竹子剩餘的氣息，經過雷電的擊打而生成，因此被命名為雷丸。其味道苦鹹，性質微寒，含有輕微的毒性，主要影響手和腳的陽明經脈。因為它具有苦寒的特性，所以進入腸胃後能治療溫熱的蟲害，可以消解積食、解毒，並能幫助控制狂躁的症狀。然而，它對男性有益，對女性則不一定有利，這是因為男性屬陽，需要陰氣來滋養，因此喜歡陰寒的食物；而女性屬陰，需要陽氣來成長，因此不太適合陰寒的食物。
選擇使用時，應選白色的雷丸，因為紅色的雷丸是有毒的。使用前，應先用甘草汁浸泡一夜，然後去掉外皮再使用。
雷丸能解決胃熱的問題，驅逐蠱毒，有效殺死多種寄生蟲，特別是白色寄生蟲。但其主要適用於男性，對女性的效果不佳。主要治療癲癇和狂躁，也能治療因出汗過多而怕風的情況。此外，雷丸也可以製成膏藥，專門用於治療兒童的各種疾病。但是，如果沒有寄生蟲或積食問題的人，應該避免使用雷丸。
2. 蕪荑
稟金氣而生於春陽之令，故味苦、辛，氣溫、無毒。辛能散，苦能下，溫能除濕。故為散風除濕化食殺蟲消積消疳之藥。然久服多服亦能傷胃者也。
蕪荑，經火煅過才用。主五內邪氣，殺寸白三蟲，化食除腸風，逐冷止心痛，散皮膚骨節風濕，療痔瘻疥癬瘡痍，脾虛有積，亦勿概投。
白話文：
[蕪荑]這味藥物，是在春季的陽光下吸收了金屬之氣而生長，所以其味道是苦和辛，性質溫暖，且無毒性。辛味可以散發，苦味可以降下，溫熱則可以去除濕氣。因此，它是一種能散風、去濕、幫助消化、殺蟲、消除積食和治療疳積的藥物。然而，如果長期或大量服用，也會有傷害胃部的可能。
使用蕪荑時，需經過火燒煅煉後再使用。主要針對體內的異常氣息，能殺死體內的寄生蟲，幫助消化，去除腸道出血，驅除寒氣以緩解心痛，並能散去皮膚和骨節中的風濕，治療痔瘡、瘻病、皮膚病和創傷。對於脾虛但又有積食的人，不應隨意使用。
3. 使君子
得土之沖氣，兼感乎季春之令以生，故味甘，氣溫，無毒。甘入脾。故入足太陰陽明，補脾健胃之要藥。小兒五疳，便濁瀉痢，腹蟲莫不由脾虛胃弱，因而乳食停滯濕熱瘀塞而成，脾健胃開則前症俱除矣。不苦不辛，能殺疳蛔，為小兒上藥，宜去殼取肉切開，或曬或膈紙焙燥，入丸散，不入煎劑，如欲嚼食，或生或蒸熟任用，但服使君子後，忌食熟物，熱茶犯之即瀉。
使君子，去白濁，除五疳，殺蛔蟲，止瀉痢，扶益中州，收斂虛熱，殺蟲藥皆苦，使君子獨甘，空腹食數枚，次日蟲皆死而出矣，有言其不宜食者非也。樹有蠹，屋有蟻，國有盜，禍耶福耶，但蛔蟲安於脾胃消穀，若不出經，侵蝕血氣，而長大盈尺，成蛔作祟者，毋容食此殺之，並無食積者，勿概用也。
白話文：
[使君子]
這植物吸收了大地的精華，同時在春季末期的環境下成長，因此它的味道是甘甜的，性質溫和，沒有毒性。因為它味道甘甜，所以對脾臟特別有益。因此，它進入人體後主要影響的是足部的太陰和陽明經脈，是補充脾臟功能、強健胃口的重要藥材。兒童常見的營養不良（五疳）、尿濁、腹瀉、痢疾以及腸胃寄生蟲，大多是由於脾虛胃弱導致食物消化不良、濕熱淤積而產生的，一旦脾臟強健、胃口開闊，這些症狀就會消失。
使君子的味道不苦也不辣，卻能有效消滅腸道寄生蟲，對兒童來說是極好的藥物。使用時，應去除外殼取出果肉，切成片狀，無論是曬乾或是隔紙烘烤至乾燥都可以，通常會加入藥丸或散劑中，但不會用來煎煮。如果要直接咀嚼食用，生吃或蒸熟都可以，但是服用使君子後，要避免食用熟食和熱茶，否則可能會導致腹瀉。
使君子可以清除白濁，消除兒童營養不良，消滅蛔蟲，止瀉痢，強化中焦功能，收斂虛火。大多數的驅蟲藥都帶有苦味，只有使君子味道甘甜，空腹時吃幾顆，第二天蛔蟲就會死亡並排出體外，有人說不能食用使君子，這是錯誤的觀念。就像樹木有蛀蟲、房子有螞蟻、國家有盜賊一樣，是禍是福？然而，如果蛔蟲安分地待在脾胃中幫助消化食物，只要不侵蝕到其他部位，造成身體血氣流失，長大到一尺長，成為危害健康的害蟲，那就不需要使用使君子來殺死它們。另外，對於沒有食物消化問題的人，也不應該隨意使用。
4. 巴豆
生於盛夏六陽之令而成，秋金之月，故味辛，氣溫，得火烈剛猛之氣，其性有大毒，一云：生溫熟寒。恐熟亦不甚寒也。入手足陽明經，此藥稟火性之急速，兼辛溫之走散，故能入腸胃而盪滌一切有形積滯之物，祛暑濕溫瘧之邪，然性熱大毒，必損真陰，故曰不利丈夫陰，但云又能止瀉。《別錄》又云「：煉餌之，能益血脈。
」恐未確也。宜去心及膜火焙研細去油用。
巴豆一名巴椒。反牽牛，破癥瘕結聚，留飲痰癖，大腹水脹，溫瘧寒熱，盪滌臟腑，開通閉塞，除鬼毒蠱疰，殺蟲，療女人月閉爛胎，有盪滌攻擊之能，誠斬關奪門之將。凡資治病，緩急宜分，急攻為通利水穀之方，去盡皮心膜油，生用，緩治為消磨堅積之劑，炒令黃黑煙盡熟加。生熟緩緊略殊，然耗津傷元則一。
丹溪云，能去胃中寒積，無寒積者忌之，總宜慎用。與大黃同為攻下，但大黃性寒，走血分，腑病多熱者宜之，巴豆性熱，走氣分，臟病多寒者宜之。士材曰：蕩五臟，滌六腑，幾於煎腸刮胃，攻堅積，破痰癖，直可斬關奪門，氣血與食，一攻而殆盡，痰蟲及水，傾倒而無遺，胎見立墮，療毒旋抽，然鬱滯雖開，真陰髓損，以少許著肌膚，須臾發泡，況腸胃臟腑柔薄之質，被其熏灼，能無潰爛之患耶！萬不得已，須炒熟去油，入少許即止，不得多用。
白話文：
[巴豆]這藥物在盛夏六月的炎熱季節成熟，因秋天屬金，所以味道辛辣，氣息溫暖，具有如火般的猛烈特性，其毒性極強。有人說，生的溫熱，熟的卻轉寒，但我認為即使煮熟，其性也不會太寒。它主要影響手和腳的陽明經脈，由於其快速的火性，加上辛溫的散發性，所以能深入腸胃，清除所有有形的積滯物，驅逐暑濕、溫瘧等邪氣。然而，因其性熱且有劇毒，必定會損害身體的真陰，所以說它對男性的生殖系統不利，但也有人說它能止瀉。
《別錄》中提到，經過煉製後的巴豆能滋養血液和脈絡，但這種說法並不一定準確。使用時應去掉心和膜，用火烘烤研磨至細，然後去除油脂再使用。
巴豆的另一名稱是巴椒，它可以打破體內的癥瘕結聚，治療胸腹水腫，以及溫瘧引起的寒熱症狀，清除腸胃中的污濁物，疏通閉塞，解毒殺蟲，治療女性月經不調和流產問題。它具有強烈的攻擊和清除能力，像是一個勇猛的將軍。在治病時，要根據病情的緊急程度來決定使用量，若需急攻，可用生的巴豆，去皮去心去膜去油，用於通利水穀；若病情較輕，則需炒至黃黑色，去油後使用，用於消磨堅硬的積塊。生熟使用方式不同，但都可能耗損津液和傷害元氣。
丹溪先生指出，巴豆能去除胃部的寒積，若無寒積，則應避免使用，總之應謹慎使用。它和大黃都能攻下，但大黃性寒，主要作用在血液，適合治療多熱的腑病；巴豆性熱，主要作用在氣，適合治療多寒的臟病。士材先生表示，巴豆能清潔五臟六腑，幾乎能刮洗腸胃，能攻堅固的積塊，清除痰癖，就像攻破城門的將軍，能一次攻破氣血和食物，把痰蟲和水份全部排出，胎兒見到就墮落，治療毒症效果顯著，但會損耗真陰和骨髓，少量接觸皮膚就可能起泡，更何況腸胃和臟腑這些脆弱組織，若被巴豆燻燒，難免會造成潰爛。只有在萬不得已的情況下，才應炒熟去油，少量使用，不可過量。
5. 五倍子
得木氣而兼金水之性，其味苦酸，氣平，無毒。氣薄味厚，斂也，陰也。入手太陰、足陽明經，而能殺蟲。性燥。能主風濕，酸平，能斂浮熱，為化痰滲濕降火收斂之需。
五倍子，療齒宣疳䘌，小兒面鼻疳瘡，治風癬癢瘙，大人五痔下血，煎湯洗眼目，消赤腫止疼，研末染髭鬚，變皓白成黑，肺臟風毒，流溢皮膚，濕瘡膿水，潰爛金瘡，總以酸苦之性，專為收斂之劑，即能斂肺止嗽，又禁瀉痢腸虛，解消渴生津，卻頑痰去熱，摻口瘡，洗脫肛，用甘草桔梗照方制，即名百藥煎，肺脹喘咳，噙化即痊。
按：五倍子，性燥急，而專收斂，倘咳嗽由於風寒，瀉痢非系虛滑，收斂太驟，反致壅滿，戒之。
白話文：
【五倍子】
五倍子吸收了木的氣息，同時具有金和水的特性，它的味道苦澀且帶有酸味，性質溫和，並無毒性。它的氣味淡薄但味道濃厚，有收斂作用，屬於陰性。它可以影響肺和胃這兩個經絡，並且具有殺蟲的功效。它本性乾燥，能夠治療風濕，酸性的特點可以收斂身體表面的熱度，是化痰、除濕、降火和收斂的良藥。
五倍子可以用來治療牙齦出血、小孩面部和鼻子上的瘡，也能治療皮膚風癬和瘙癢，對於成人各種痔瘡出血，熬煮後的湯液可以清洗眼睛，消除紅腫緩解疼痛，磨成粉可以將白鬍鬚染黑。肺部的風毒導致皮膚濕疹，有膿水流出，或有潰爛傷口，都可以利用它酸苦的特性，作為收斂的藥物，不僅可以收斂肺部，止住咳嗽，還能禁止腸道虛弱引起的腹瀉，解決口渴並生津，清除頑固的痰和熱氣，可以使用在口腔潰瘍上，清洗脫肛，若配合甘草和桔梗使用，即成為有名的「百藥煎」，對於肺部膨脹、喘息咳嗽，含服即可見效。
然而，五倍子的本性乾燥且收斂作用強烈，如果咳嗽是由風寒引起，或者腹瀉並非因為腸道虛弱，過於迅速的收斂反而可能導致體內堵塞，應當小心使用。
6. 乾膝
稟火金之氣以生，故味辛，氣溫，火金相搏，故有毒。通行腸胃，入肝行血之藥也。凡風寒濕邪之中人，留而不去，則腸胃鬱而生蟲，久則臟腑皆病，癱瘓濕痹，所自來矣。此藥能殺蟲消散，逐腸胃一切有形之積滯，腸胃即清，則五臟安而痿痹愈矣。又損傷一症，專從血論，蓋血老，有形者也，形質受病，惟辛溫散結，而兼鹹味者，可入血分而消之，瘀血消，則絕傷自和，筋骨自續，髓腦自足矣。主痞結腰痛，女子疝瘕者，亦入血消瘀之驗也，誤中膝毒者，食蟹及甘豆湯解之。
凡用炒至煙盡為度。
乾膝，追積殺三蟲，補中安五臟，男子風寒濕痹，時作癢疼，女人疝瘕癥堅，不通經脈，續筋骨，及填腦髓，消瘀血，專主絕傷，痞結腰痛可驅，血氣心痛能止。丹溪云：性急而能飛補，近用為去積滯之藥，若用中節，積滯去後，補性內行也。生漆用竹筒插樹皮內，口含吸之，溫酒送下，立下長蟲治痛，葉利五臟，殺蟲擠汁，塗癬瘡效。
按：血見乾漆即化為水，其追積殺蟲，皆辛溫毒烈之性，虛者勿輕用之。若以飛補之說，專仗為補益則誤矣。
白話文：
[乾膝]這藥物是受到火與金的氣息孕育而成，因此味道辛辣，氣息溫熱，由於火與金互相作用，所以帶有一定的毒性。它主要在腸胃間流動，是一種進入肝臟促進血液循環的藥物。當風、寒、濕等外邪入侵人體，如果停留在體內無法排出，就會導致腸胃功能鬱結，可能生成寄生蟲，長期下來，甚至會影響到各個臟腑的功能，導致癱瘓、濕痹等疾病。乾膝能夠消滅這些寄生蟲，並清除腸胃中所有實質性的積滯，一旦腸胃恢復清潔，五臟功能就會平穩，癱瘓和濕痹的問題也會得到改善。
對於損傷的情況，我們通常從血液角度來看，因為血液是實質性的，當形體受到病痛，只有辛溫的藥物才能散開結塊，且如果這種藥物帶有鹹味，就能深入血液層面，消除病痛。當瘀血被清除，身體的傷害自然就會恢復，筋骨也能重新連接，髓腦的供應也會充足。乾膝可以治療痞結腰痛，以及女性的疝瘕，都是它能夠進入血液，消除瘀血的明證。如果不小心中毒，可以食用蟹肉或是甘豆湯來解毒。
使用時，需要先炒到沒有煙氣。
乾膝這種藥物，能夠清除積滯，消滅三種寄生蟲，補充中氣，安定五臟。對於男性因風、寒、濕引起的關節疼痛，以及女性的疝瘕、不通經脈等問題，都能有效解決。此外，它還能幫助筋骨的修復，以及滋養腦髓，消除瘀血，特別適用於嚴重的傷害，對於痞結腰痛、血氣心痛也有很好的療效。丹溪曾經提到，乾膝的藥性強烈，能迅速補益，常用於消除體內的積滯。如果適量使用，在清除積滯後，它的補益效果才會顯現。將生漆插入竹筒，再把竹筒插進樹皮，然後用嘴吸入，再用溫酒送服，立刻就能排出長蟲，治療疼痛。乾膝的葉子對五臟有益，可以殺蟲，搾取汁液塗抹在癬瘡上也很有效。
然而，當血液遇到乾漆，會立即轉化為水分，其清除積滯、消滅寄生蟲的效果，都源於其辛辣、溫熱和毒性。對於體虛的人，不宜輕易使用。若單純認為它能快速補益，作為補益的主要藥物，那便是錯誤的。